基本解释邦：国家。人民是立国之本。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
例子刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第八章：“无论如何，民为邦本。”
拼音mín wéi bāng běn
注音ㄇ一ㄣˊ ㄨㄟˊ ㄅㄤ ㄅㄣˇ
繁体民為邦本
感情民为邦本是中性词。
用法作宾语、定语；用于劝诫统治者。
英语The people are the basis of the country.
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 无所不为 | 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
| 化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |