基本解释已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
出处战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
例子那家人听了，倒道南令本不为已甚，不过大吏过严罢了。（清 黄小配《廿载繁华梦》第三十六回）
拼音bù wéi yǐ shèn
注音ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ 一ˇ ㄕㄣˋ
繁体不為已甚
感情不为已甚是中性词。
用法紧缩式；作谓语；比喻不要太过分。
英语not go too far（refrain from going to extremes; never go beyond reasonable limits）
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 爱不释手 | 释：放开。喜爱到不肯放手。 |
| 矢志不渝 | 表示永远不变心。 |
| 无所不为 | 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
| 化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
| 不厌其烦 | 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。 |
| 不声不响 | 不说话，不出声。 |
| 从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 |
| 势不可当 | 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。 |
| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
| 痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 积不相能 | 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 短褐不全 | 短褐：粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。 |
| 不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 |
| 不动声色 | 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
| 金不换 | 即使用金子来也不换，形容极为可贵。 |
| 海内存知已，天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 |
| 胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
| 脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
| 怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性；极端的暴虐凶残。 |
| 迟疑不决 | 犹豫疑惑，不能决定。 |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |