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成语解释出处
wǔ bù shàn zuò武不善作意思是既动武就不能讲斯文。《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。”
duǒ guò chū yī,duǒ bù guò shí wǔ躲过初一,躲不过十五指躲避一时,但终究不能根本逃避。马烽《吕梁英雄传》第51回:“以后找机会再抓吧!躲过初一,也躲不过十五,将来总有抓住他的机会哩!”
kǒu bù èr jià口不二价谓卖物者不说两种价钱。《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
ěr bù páng tīng耳不旁听两耳不往旁边听。形容专心致志的神态清 曹雪芹《红楼梦》第48回:“因见他姐妹们说笑,便自己走到阶下竹前,挖心搜胆的耳不旁听,目不斜视。”
cán rěn bù rén残忍不仁残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众。”
cóng róng bù pò从容不迫从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。魏兰《<浙案纪略>原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”
liàn liàn bù shě恋恋不舍恋恋:留恋;舍:放下、离开。形容很留恋;不舍得离开。也作“恋恋难舍”。宋 王明清《挥塵后录》第六卷:“促膝剧谈,恋恋不忍舍。”
wú shì bù dēng sān bǎo diàn无事不登三宝殿比喻没事不上门。明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷锋塔》:“白娘子道:‘无事不登三宝殿,去做什么?’”
jǐ suǒ bù yù,wù jiā zhū rén己所不欲,勿加诸人欲:想要,希望;加:给予。自己不愿意的,不要加给别人。战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“恕者,以身为度者也。己所不欲,勿加诸人。”
shēn xìn bù yí深信不疑非常相信;毫不怀疑。清 蒲松龄《聊斋志异 梦狼》:“慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑。”
yǎn bù zhuǎn jīng眼不转睛睛:眼珠。眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。明·吴承恩《西游记》第70回:“行者在旁,眼不转睛,看着那怪揭起两三层衣服,贴身带着三个铃儿。”
ài bù shì shǒu爱不释手释:放开。喜爱到不肯放手。清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王叔眉学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上,爱不释手。”
gōng qí yī diǎn,bù jí qí yú攻其一点,不及其余对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。《新华半月刊》1959年第2期:“那些还不觉悟的人就冷眼旁观,吹毛求疵,攻其一点,不及其余。”
wú suǒ bù tán无所不谈没有什么不谈论的。叶圣陶《微波》:“他们无所不谈,谈主义,谈问题。”
jiù guò bù huáng救过不遑救:挽救;遑:闲暇。补救过失都来不及。清·黄宗羲《子刘子行状》上卷:“上方综核名实,分别功罪,群臣救过不遑。”
bù lìn zhǐ jiào不吝指教吝:吝惜;舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。毛泽东《苏联利益和人类利益一致》:“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点,是否有当,希望读者不吝指教。”
jī bù huáng shí饥不遑食同“饥不暇食”。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“虽有糇粮,饥不遑食。”
bù jiào ér zhū不教而诛诛:杀或惩罚。事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀戮。先秦 荀况《荀子 富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不惩。”
bù lìn cì jiào不吝赐教吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
lǚ jiào bù gǎi屡教不改屡:多次;一次又一次;教:教育。经过多次教育;仍然不改正。也作“累教不改”。明 沈德符《野获编 戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”
bù xiè jiào huì不屑教诲认为不值得教训。
bù kě jiào xùn不可教训教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
míng jiào bù biàn明教不变教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。《商君书·赏刑》:“夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。”
bù jiào zhī jiào不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。《吕氏春秋 君守》:“不教之教,无言之诏。
wén sī bù dòng文丝不动一点儿也不动。杨朔《三千里江山》:“路边几棵见了风,最爱噪嘴的小叶杨也那么安生,文丝不动。”
wú suǒ bù wéi无所不为为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》:“揆其奸心,无所不为。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“事还是竟弄破了好,还是‘开弓不放箭’,大家弄几个钱有益?”
yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
cùn tǔ bù ràng寸土不让一寸土地也不让人。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“把社会主义国家巩固起来,寸土不让。”
gé gé bù nà格格不纳谓难以接受。清·昭槤《啸亭杂录·诗文涩体》:“其《新唐书》好用僻字涩句,以矜其博,使人读之,胸臆间格格不纳,殊不爽朗。”
bù kě shèng jǔ不可胜举无法一一列举。形容数量、种类很多。明 方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。”
guò mù bù wàng过目不忘看过一遍就不会忘记;形容记忆力强;也形容给人的印象深刻。《晋书 苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”
gé bù xiāng rù格不相入犹言格格不入。鲁迅《而已集·读书杂谈》:“如果专是请教别人,则各人的嗜好不同,总是格不相入的。”
bù jū yī gé不拘一格不拘:不拘泥;不限制;格:规格;标准。指不限定于一种规格和方式。清 龚自珍《己亥杂诗》第125首:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
gé shā bù lùn格杀不论格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。”
hàn gé bù rù扞格不入扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。《礼记·学记》:“发然后禁,则扞格而不胜。”郑玄注:“扞:坚不可入之貌。”
gé gé bù tǔ格格不吐谓有所格碍,不能尽情论述。清·何焯《义门读书记·元丰类稿》:“《上欧阳舍人书》文弱而碎,其论事又格格不吐,此少作故也。”
hàn gé bù tōng扞格不通扞格:互相抵触,格格不入。固执成见,不能变通。清·李宝嘉《文明小史》第一回:“其余十八行省,那一处不是执迷不化,扞格不通呢?”
bù míng yī gé不名一格指不局限于一种规格或一个格局。清钱泳《履园丛话 收藏 元》:“有元一代画家,全讲气韵,不名一格,实能超出唐、宋人刻画之习。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。”
yán ér wú wén,xíng zhī bù yuǎn言而无文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”
jǔ cuò bù dàng举措不当举措:举动,措置。指行动措施不得当。《管子 禁藏》:“举措不当,众民不能成。”
gòu rú bù wén诟如不闻诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
rěn jùn bù zhù忍俊不住见“忍俊不禁”。邹韬奋《萍踪寄语》二:“张君幽默健谈,追述去年和他的夫人往甘肃时途中遇盗情形,令人忍俊不住。”
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼两项之中只能得其一,不能兼而有之。《孟子 告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
qì bù kě yǎng泣不可仰哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。洪深《编剧二十八问》:“他把书记大骂一顿,责她多管闲事;她正在泣不可仰。”
dé bù cháng sàng得不偿丧见“得不偿失”。金·王若虚《进士彭子升墓志》:“晚登一第,则到官未满而亡,仅予随夺,得不偿丧。”
guì bù zhào jiāo贵不召骄见“贵不期骄”。唐·杜牧《岐阳公主墓志铭》:“贵不召骄,富不期移,是此四者,倏相首尾。”
bù jū xì jié不拘细节犹不拘小节。《旧唐书 文苑传中 元万顷》:“万顷属文敏速,然性疏旷,不拘细节,无儒者之风。”
bù jīn xì xíng不矜细行指不注重小事小节。语出《书 旅獒》:“不矜细行,终累大德。”
bù hù xì xíng不护细行指不注意小节。语出《书 旅獒》:“不矜细行,终累大德。” 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自主。”
bù jū xì xíng不拘细行犹不拘小节。南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》“庚即送直,然后得还,经此数四”刘孝标注引《中兴书》:“峤有俊朗之目而不拘细行。”
bù yí jù xì不遗巨细连极细小处也不放过。廖仲恺《答胡适井田书》:“可见先生对一个问题不肯苟且的态度,不遗巨细的精神。真是佩服。”
shì bù guò sān事不过三谓同样的事不宜连作三次。明·吴承恩《西游记》第二十七回:“常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。”
dào bù shí yí道不拾遗遗:丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走;据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。韩非《韩非子 外储说左上》:“子产退而为政,五年,国无盗贼,道不拾遗。”
kǔ bù kān yán苦不堪言堪:能。苦痛至极;不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。宋 李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。”
jiàn bù kě zhǎng渐不可长指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。宋 周密《齐东野语 孝宗圣政》:“韩玉曾任卿监,理当靖共,乃敢伏阙妄有陈诉,鼓惑众听,渐不可长,可送谭州居住。”
bù fú shuǐ tǔ不服水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。汉 荀悦《汉纪 武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”
nián gǔ bù dēng年谷不登年谷:一牛收获的谷物;登:成熟,完成。指年成很差,荒年。《礼记·曲礼下》:“岁凶,年谷不登。”
bù yǐ wéi chǐ,fǎn yǐ wéi róng不以为耻,反以为荣耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻。毛泽东《改造我们的学习》:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。”
qīn bù dí guì亲不敌贵亲:亲戚;敌:相当;贵:地位。亲情不能胜过职位的尊卑。形容人情淡薄。清·孔尚任《桃花扇》第21出:“杨妹丈是咱内亲,为何也不竟进?如今亲不敌贵了。”
yǒng zhě bù jù勇者不惧惧:害怕。有胆量的人无所畏惧。《论语 子罕》:“子曰:\'知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。\'”
shì bù liǎng quán势不两全势:情势,状况。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》:“今弟遘恶,此势不两全。”
shì bù bìng lì势不并立势:情势,状况;并立:并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。《晋书·刘琨传》:“臣与二虏,势不并立。”
cún ér bù lùn存而不论存:保留;论:讨论。把问题保留起来;暂不加论述或讨论。庄周《庄子 齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”
yī sī bù gǒu一丝不苟苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
xiāng chí bù xià相持不下不下:不能解决。指双方势均力敌;互相抗争;各不相让;谁也战胜不了对方。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“燕齐相持而不下,则刘项之权未有所分也。”
shī ér bù fèi施而不费给人以恩惠利益,而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”《史记·吴太伯世家》:“广而不宣,施而不费。”
yì duō bù yā shēn艺多不压身艺:技艺,本领。比喻人学会的技艺越多,也不会造成自身负担。姚雪垠《李自成》第一卷第16章:“艺多不压身,日后你们要是不愿跟着老子打江山,可以到南京去跑马卖解,饿不了肚皮。”
nèi jǔ bù shī qí zǐ,wài jǔ bù shī qí chóu内举不失其子,外举不失其仇举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’”
tiān bù jiǎ nián天不假年假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。清·平步青《霞外裙屑》卷六:“予以先生此考,为一生心力所瘁,成以行世,足为读史者一助,惜天不假年,积四十六年之岁月,仅成全史三之一。”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“只为宝玉不上进,所以时常恨他,也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
tiān nián bù cè天年不测谓意外的死亡。清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回:“此后成人婚娶,俱系鲍文卿抚养,立嗣承裆,两无异说。如有天年不测,各听天命。”
bù shēng bù xiǎng不声不响不说话,不出声。茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”
xiù cái zào fǎn,sān nián bù chéng秀才造反,三年不成秀才:指儒生。秀才反叛朝廷,多年也难以成功。形容知识分子软弱无力,摇摆不定,做不成大事。清·李宝嘉《文明小史》第六回:“秀才造反,三年不成,无论他们有没有这回事,可以不必理他,就是实有其事,且派个人去查一查,看他们为何作此举动,再作道理。”
lǐ jiǔ bù shè醴酒不设醴酒:甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。《汉书·楚元王传》:“可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。”
bù yàn qí fán不厌其烦厌:嫌;烦:麻烦。不嫌麻烦。宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
liú nián bù lì流年不利流年:旧时算命的人逐年推算一个人运气的好坏;叫“流年”;这里指某一个年头、时间。时运不好。明 冯梦龙《醒世恒言》:“想是我流年不利,故此没福消受,以致如此。”
zhòu bù jí fáng骤不及防谓事情来得突然,使人不及防备。杨玉如《辛亥革命先著记》第六章:“我海军亦于天明发炮,向丹水池一带清军射击,毁美孚洋油栈及火车五辆。清军骤不及防,退之二道桥。”
wàn biàn bù lí qí zōng万变不离其宗宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
fáng bù shèng fáng防不胜防防:防备;胜:尽;完全。形容防备不过来。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“这种小人,真是防不胜防。”
zú bù chū hù足不出户户:门。脚不跨出家门。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“却说苏盼奴自从赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”
jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng九鼎不足为重形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五:“昔之所以议进退天下士大夫者,今又重之以权位,故其一言之出,则九鼎不足为重。”
bù shí zhōu sù不食周粟粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”
kě yī ér bù kě zài可一而不可再再:两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。明·归有光《菎山县倭寇始末书》:“劝借可暂而不可常,可一而不可再。”
wén bù jiā diǎn文不加点点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。汉 张衡《文士传》:“据令赋一物然后坐,纯应声便成,文不加点。”
fǔ guǐ bù shì簠簋不饰簠簋:古代的食器、祭器;不饰:不整齐。指为官不清正廉洁的人。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰‘簠簋不饰’。”
gǒu zhì bù ruò狗彘不若连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘:猪。荀况《荀子 荣辱》:“人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。”
kǒu huì ér shí bù zhì口惠而实不至惠:给人以好处;至:到。只在口头上答应给别人好处;而实际的利益却到不了别人身上。西汉 戴圣《礼记 表记》:“口惠而实不至,怨灾及其身。”
lián mián bù jué连绵不绝连续而不中断。明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝。哭泣悲伤,五衷菀结。”
bù zhī dǐ xì不知底细不知道人或事情的内情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第67回:“我也不知底细。”
jí è bù shè极恶不赦罪大恶极,不可饶恕。清·龚炜《巢林笔谈续编·牛肉鳝鱼》:“按《唐律》屠牛者,在极恶不赦内。”
yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。《左传 襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”
guì bù qī jiāo贵不期骄谓显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了。语本《书·周官》:“位不期骄,禄不期侈。”孔传:“贵不与骄期,而骄自至;富不与侈期,而侈自来,骄侈以行己,所以速亡。”语本《书·周官》:“位不期骄,禄不期侈。”孔传:“贵不与骄期,而骄自至;富不与侈期,而侈自来,骄侈以行己,所以速亡。”
míng rén bù zuò àn shì明人不作暗事心地光明的人不做偷偷摸摸的事。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回:“这伙计既到上海之后,心想不要把他冒冒失失的一告,他其中怕别有因由。而且明人不作暗事。”
měi bù shèng shōu美不胜收胜:尽;收:接收;领略。形容美好的事物、景色非常多;人们一时间领略、欣赏不过来。清 袁枚《随园诗话》第三卷:“见其鸿富,美不胜收。”
gāo chù bù shèng hán高处不胜寒胜:承受,经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
péng shēng má zhōng,bù fú ér zhí蓬生麻中,不扶而直蓬:蓬草。蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”
sú bù kě nài俗不可耐庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐’。”
jiē lián bù duàn接连不断连续不间断。明 冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”