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成语解释出处
shí bī chǔ cǐ实逼处此指为情势所迫，不得不这样。先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”
yǎng zūn chǔ yōu养尊处优养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”
yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng眼观四处，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
wǔ fāng zá chǔ五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。东汉 班固《汉书 地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”
dōng qiáng chǔ zǐ东墙处子指邻居的处女。《孟子·告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻；则将搂之乎？”
bù biàn zhī chù不便之处指不方便的地方。清·韩邦庆《海上花列传》第54回：“阿珠要自己去劝，毕竟有好些不便之处，亦不敢上楼。”
bù zú zhī chù不足之处不完善的地方。邓小平《目前的形势和任务》：“总的来说是好的，但是也有不足之处。”
chǔ gāo lín shēn处高临深处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。汉·扬雄《酒箴》：“处高临深，动常近危。”
gān chǔ xià liú甘处下流甘愿处于下流。比喻甘居落后。清 俞樾《右台仙馆笔记 无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
bù huáng níng chǔ不遑宁处遑：闲暇。没有闲暇的时候。《晋书·桓温传》：“故荷戈驱驰，不遑宁处，前后表陈，于今历年矣。”
yán jū xué chǔ岩居穴处指隐居深山洞穴之中。语出《韩非子 诡使》：“而士有二心私学，岩居穴处，托伏深虑，大者非世，细者惑下。”
xiào chù cáng dāo笑处藏刀形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。清·李渔《蜃中楼·点差》：“威权震主，势焰薰人，笑处藏刀，毒性有如蜂虿。”
tài rán chǔ zhī泰然处之形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。”
wú xià zhù chǔ无下箸处晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。《晋书·何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。”
yào hài zhī chù要害之处处于极为重要的位置。汉·贾谊《过秦论上》：“良将劲弩而守要害之处。”
dù jū qí chǔ蠹居棊处蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
dú dào zhī chù独到之处指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。清·况周颐《蕙风词话》第二卷：“往往独到之处，能以中锋达意，以中声赴节。”
shēn wú cháng chù身无长处除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
chǔ shì héng yì处士横议处士：有才德不愿做官的人；横议：随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
xiáng jì shěn chǔ详计审处审：审慎。详细考虑，审慎选择。西汉·司马迁《史记·鲁仲连列传》：“此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。”
jìn tuì chū chǔ进退出处指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。唐 白居易《与元九书》：“进退出处，何往而不自得哉？”
cháo jū xué chǔ巢居穴处栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。北魏 卢元明《剧鼠赋》：“跖实排虚，巢居穴处，惟饮噬于山泽。”
ān shēn zhī chù安身之处指得以立足容身的地方。明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
yàn què chǔ wū燕雀处屋见“燕雀处堂”。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”
bù huáng qǐ chǔ不遑启处没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。《诗经 小雅 采薇》：“王事靡盬，不遑启处。”汉 韩婴《韩诗外传》卷四：“匹夫百亩一室，不遑启处，无所移之也。”
ān shí chǔ shùn安时处顺安于常分，顺其自然。形容满足于现状。先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
bào fǎ chǔ shì抱法处势比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。先秦 韩非《韩非子 难势》：“抱法处势则治，背法去势则乱。”
chǔ zūn jū xiǎn处尊居显显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。东汉·王充《论衡·逢遇》：“处尊居显，未必贤，遇也。”
chū chǔ jìn tuì出处进退出仕或隐退。宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。”
hé píng gòng chǔ和平共处彼此不发生军事冲突而共存。茅盾《新疆风土杂忆》：“故牵强附会，合佛道为一，又拉上孔子作陪，以便和平共处。”
chù chǔ jī lái触处机来谓触及某一事物而生出机悟。《红楼梦》第一一六回：“众人都见他忽笑悲，也不解是何意，只道是他的旧病；岂知宝玉触处机来，竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。”
xiǎo gū dú chǔ小姑独处指少女还没有出嫁。南朝乐府《青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎。”
chū chǔ yǔ mò出处语默出仕和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”语出《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”
yú yóu fèi fǔ，yàn chǔ wēi cháo鱼游沸釜，燕处危巢沸：开水；釜：古代炊具；巢：窝。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
dé ráo rén chù qiě ráo rén得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
chǔ ān sī wēi处安思危处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。”
yī wǎn shuǐ wǎng píng chú duān一碗水往平处端
hé mù xiāng chǔ和睦相处睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。左丘明《左传 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
chǔ zhī tài rán处之泰然处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
wú zì yǒu chù吾自有处我自有办法对付。
dà chù zhuó yǎn，xiǎo chù zhuó shǒu大处着眼，小处着手大处：事物的主要部分；着眼：观察。既要从长远观点去考虑问题，也要从具体事情去做。李欣《潜移默化》：“移风易俗，是一个历史时期的任务，必须大处着眼，小处着手。”
yī zhōu yī fàn，dāng sī lái chù bù yì一粥一饭，当思来处不易一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
chǔ táng yàn què处堂燕鹊比喻居安忘危的人。战国 吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”
chǔ jìng xī jì处静息迹息：停止；迹：足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知，除非己莫为。战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”
miào chù bù chuán妙处不传指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”
xī jì jìng chù息迹静处息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”
shǒu zú yì chǔ首足异处头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。春秋·越·勾践《属诸大夫告》：“首足异处，四枝布裂，为天下戮。”
tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
yán qī xué chǔ岩栖穴处指隐居深山洞穴之中。语出《韩非子 诡使》：“而士有二心私学，岩居穴处，托伏深虑，大者非世，细者惑下。”
jū zhóu chǔ zhōng居轴处中谓身居重要职位。《献帝春秋》：“公居轴处中，入则享于上席，出则为众目所属。”
duàn rán chǔ zhì断然处置断然：果断坚决；处置：处理。坚决果断的解决方法。罗广斌《红岩》第八章：“大敌当前，只能断然处置。”
sāo dào yǎng chù搔到痒处比喻说话说到点子上。唐·杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”
dà chù zhuó yǎn大处着眼着眼：观察。指从整体；长远或大的方面观察；考虑。清 文康《儿女英雄传》第25回：“只感念姑娘救了自己的儿子，延了安家的宗祀，大处着眼，便不忍吹求到此。”
xǐ nù wú chǔ喜怒无处处：定，常。一会儿高兴，一会儿生气。情绪变化无定。春秋·卫·吕不韦《吕氏春秋·诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”
xué jū yě chǔ穴居野处居住在山洞里；生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴：山洞；处：居住。《周易 系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”
yě jū xué chǔ野居穴处穴：山洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。汉·陆贾《新语·道基》：“天下人民，野居穴处，未有家室。”
kuài rán dú chǔ块然独处块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊。西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处。”
shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
tà pò tiě xié wú mì chù踏破铁鞋无觅处觅：寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
pà chù yǒu guǐ怕处有鬼越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。路遥《平凡的世界》第五卷第二章：“正如俗话所说：怕处有鬼。”
wén xíng chū chǔ文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
nán guō chǔ shì南郭处士《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，氵昬王立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
shí bèng chǔ cǐ实偪处此《左传 隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。”
chǔ xīn jī lǜ处心积虑处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。《穀梁传 隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
yī wú shì chù一无是处是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
chǔ shí xiào gōng处实效功处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
gāo chù bù shèng hán高处不胜寒胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
yàn què chǔ táng燕雀处堂处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。汉 孔鲋《孔丛子 论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”
chǔ táng yàn què处堂燕雀比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”
chǔ zhī chuò rán处之绰然处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。宋·程颐《明道先生行状》：“人皆病于拘碍，而先生处之绰然。”
sāo zhe yǎng chù搔着痒处比喻正合心意，痛快之至。唐 杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”
chǔ zhì shī dàng处置失当处理问题的方式不适合。李国文《冬天里的春天》第三章：“过去家父对列位有些处置失当之处，驱逐你们出了庄子，流落外乡，受了几天苦，委屈了众人。”
chū chǔ shū tú出处殊涂亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
wú dì zì chǔ无地自处犹无地自容。《宋书·刘堪传》：“合门惭惧，无地自处。”
zhāo xī gòng chǔ朝夕共处朝：早晨。从早到晚都在一起。形容关系密切。
cǐ chǔ bù liú rén，zì yǒu liú rén chǔ此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。《警世恒言 三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
dào chù pèng bì到处碰壁比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。浩然《艳阳天》第30章：“可惜他偏偏赶上了解放，到处碰壁，直碰得头破血流。”
dǎ zhe dēng lóng méi chù zhǎo打着灯笼没处找比喻很难得，不容易得到。清·文康《儿女英雄传》第九回：“你要再找我妹妹这么一个人儿，只怕走遍天下，打着灯笼没处找去。”
chǔ zhī yí rán处之夷然处：处理，对待；之：代词；夷然：坦然。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。《晋书·王承传》：“承每遇艰险，处之夷然。”
jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù静如处女，动如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
jí chù cóng kuān急处从宽在紧急情况下并不紧张。明 吴承恩《西游记》第五十五回：“沙僧听说，厉声道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’”
ān cháng chǔ shùn安常处顺安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
dà chù zhuó mò大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。清·李宝嘉《官场现形记》第20回：“你老哥也算得会用的了，真正阔手笔！看你不出，倒是个大处落墨的！”
qún jū xué chǔ群居穴处原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“王之将吏，群居穴处之徒，人人抵掌，欲为不善之计。”
yě chǔ xué jū野处穴居处：居住；穴：山洞。居住在洞里生活在荒野。《周易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”
hè chǔ jī qún鹤处鸡群同“鹤立鸡群”。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“遥望而清风宛在，鹤处鸡群；近观而光彩射人，龙来洞口。”
jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù静若处子，动若脱兔指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。孙武《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
wú fó chù chēng zūn无佛处称尊在没有能手的地方逞强。宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。明 冯梦龙《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
bǎi wú shì chù百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
shú sī shěn chǔ熟思审处反复思考，审慎筹划。清·梁章钜《浪迹丛谈·许小琴分司》：“盖芍友遇事必熟思审处，计出万全而后行。”
táo shēng bù bì lù，dào chù biàn wéi jiā逃生不避路，到处便为家指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。”
dāng zhóu chǔ zhōng当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。汉 桓宽《盐铁论 杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
chū chǔ shū tú出处殊途见“出处殊涂”。三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
yàn chǔ wēi cháo燕处危巢见“燕处焚巢”。清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“怕只怕临安颓厦如燕处危巢。”
xué chǔ zhī tú穴处之徒穴：洞；处：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。南朝·宋·范晔《后汉书·魏嚣传》：“而王之将吏，群居穴处之徒。”
suǒ dào zhī chù所到之处所去的任何地方。清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。”

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