基本解释舍：放弃，舍弃；逐：追求。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”
拼音shě běn cóng mò
注音ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄘㄨㄥˊ ㄇㄛˋ
繁体捨本従末
感情舍本从末是贬义词。
用法作谓语、宾语、定语、状语；指本末倒置。
英语lose the substance for the shadow
俄语крохоборство
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 |
| 草偃风从 | 见“风行草偃”。 |
| 舍安就危 | 舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 从俗就简 | 依照通俗的做法，以求简易。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 合从连衡 | 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。 |
| 四邻八舍 | 指左右邻居。 |
| 难舍难分 | 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。 |
| 从一以终 | 从：跟随；终：终身，一辈子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主。 |
| 原原本本 | 原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。 |
| 依依不舍 | 依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。 |
| 木落归本 | 犹言叶落归根。 |
| 根深固本 | 固：坚守。指根茎深厚牢固。 |
| 强弩之末 | 弩：古代用机械发箭的弓；末：指箭射出后的最末一段射程时；失去了攻击力。用强劲的弓射出的箭；射程已到尽头。比喻原本强大；可现在已衰竭无力了。 |