基本解释树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
出处《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
例子章炳麟《致段祺瑞电》：“亦曰：‘除恶务尽，树德务滋’而已。”
拼音shù dé wù zī
注音ㄕㄨˋ ㄉㄜˊ ㄨˋ ㄗ
繁体樹惪務滋
感情树德务滋是中性词。
用法作谓语、宾语；用于统治者。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一德一心 | 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一树百获 | 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 |
| 一饭之德 | 喻微小的恩德。 |
| 三从四德 | 三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 |
| 上树拔梯 | 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不务正业 | 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。 |
| 不务空名 | 务：追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。 |
| 不急之务 | 务：事务。不紧迫的事务。 |
| 不晓世务 | 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 |
| 不知世务 | 不知道当代的情势。 |
| 不识时务 | 不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。 |
| 不达时务 | 务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 |
| 不通世务 | 指不了解社会上的情况。 |
| 个中滋味 | 个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。 |
| 丰功懿德 | 同“丰功茂德”。 |
| 丰功硕德 | 同“丰功茂德”。 |
| 丰功茂德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。 |
| 为德不卒 | 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。 |
| 为德不终 | 见“为德不卒”。 |
| 二三其德 | 二三：不专一。形容三心二意。 |
| 云树之思 | 比喻朋友阔别后的相思之情。 |
| 云树遥隔 | 谓两地相隔遥远。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 以德报德 | 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 |
| 以德报怨 | 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。 |
| 以德服人 | 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 |