基本解释论说权变之道。
出处明·高攀龙《答叶台山书》：“宁禀前哲之矩，硁硁为乡党自好，而不敢谈圆说通，自陷于无忌惮之中。”
拼音tán yuán shuō tōng
注音ㄊㄢˊ ㄩㄢˊ ㄕㄨㄛ ㄊㄨㄥ
繁体談圓説通
感情谈圆说通是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 破镜重圆 | 比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。 |
| 论长说短 | 议论别人的是非好坏。 |
| 谈笑风生 | 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。 |
| 博通经籍 | 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
| 二话没说 | 指很干脆地采取行动。 |
| 圆颅方趾 | 方脚圆头。指人类。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
| 说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |