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成语解释出处
wǎn yán xiè jué婉言谢绝婉:婉转。辞语婉转地不答应。曾朴《孽海花》第32回:“幸亏英相罗士勃雷婉言谢绝,否则一个女儿受了两家茶,不特破坏垂成的和局,而且丧失大信。”
dù mén xiè kè杜门谢客闭门谢绝宾客。指不与外界来往。宋 苏轼《东园》诗:“杜门谢客恐生谤,且作人间鹏鷃游。”
bì mén xiè kè闭门谢客指不接待客人。清·贪梦道人《彭公案》第11回:“我从此闭门谢客,永不见人。”
fù jīng xiè zuì负荆谢罪见“负荆请罪”。金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词:“追悔无由,不免放效廉颇。专专负荆谢罪,望吾师、痛挞则个。”
rěn rǎn dài xiè荏苒代谢荏苒:时光渐渐过去;代谢:交替。指日月交替运行,时光渐渐消逝西晋·张华《励志》:“日与月与,荏苒代谢。”
xīn gù dài xiè新故代谢同“新陈代谢”。汉·蔡邕《兰赋》:“新故代谢,四时次也。”
jǐn xiè bù mǐn谨谢不敏犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏,不聪明,无能力。夏衍《谈自己》:“对于话剧‘预演’,或者‘招待参观,请予指教之类’却还是常常谨谢不敏,理由还不很明白吗?”
xiè lán yàn guì谢兰燕桂比喻能光耀门庭的子侄辈。谢兰,系“谢庭兰玉”之省称;燕桂,《宋史·窦仪传》载:“仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧(窦仪父)有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句,缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。
xiè jiā huó jì谢家活计南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》。
tán láng xiè nǚ檀郎谢女檀郎:晋代潘岳小名檀奴,姿仪美好;谢女:晋代谢道蕴,聪慧过人,代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣。唐·李贺《牡丹种曲》诗:“檀郎谢女眠何处,楼台月明燕夜语。”
shuǐ liú huā xiè水流花谢谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作“花谢水流”。明·胡文焕《群音类选·<清腔类·二郎神>》:“水流花谢,春事竟茫然。”
qín lóu xiè guǎn秦楼谢馆泛指歌舞场所。多指妓院。金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“秦楼谢馆鸳鸯幄,文流稍足有声价。”
bēi shuǐ zhī xiè杯水之谢比喻微薄的酬谢。清 吴敬梓《儒林外史》第51回:“次日,凤四老爹果然别了万中书,不曾受他杯水之谢,取路往杭州去了。”
qiān ēn wàn xiè千恩万谢一再表示感恩和谢意。明·施耐庵《水浒传》第一百四回:“李助是个星卜家,得了银子,千恩万谢的辞了范全、王庆,来到段家庄回复。”
rén shì dài xiè人事代谢代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。”
chǐ bō diàn xiè尺波电谢谓人世短促,如波逝电闪。《文选·刘孝标<重答刘秣陵沼书>》:“青简尚新,而宿草将列,泫然不知涕之无从也。虽隙驷不留,尺波电谢,而秋菊春兰,英华靡绝。”
xiè jiā bǎo shù谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》:“若得谢家宝树向此间栽,却不是累世簪缨百福来。”
xiè tíng lán yù谢庭兰玉比喻能光耀门庭的子侄。晋 裴启《语林》:“谢太傅问诸子侄曰:‘子弟何预人事,而政欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使生于阶庭耳。’”
xīn chén dài xiè新陈代谢原指生物体经常地、不断地用新物质代替旧物质的过程。现比喻新生事物代替衰亡的旧事物。陈:陈旧的;代:更换;谢:衰亡。郭沫若《少年时代 黑猫》:“辛亥革命以后,因宦海中起了新陈代谢的宏波,于是政法风更成了狂风。”
xiè guǎn qín lóu谢馆秦楼指妓院。元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”
xiè tiān xiè dì谢天谢地迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。明 冯梦龙《警世通言》:“方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺,谢天谢地,果然重生。”
jìng xiè bù mǐn敬谢不敏谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。左丘明《左传 襄公三十一年》:“使士文伯谢不敏焉。”