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因篇幅关系，只列出前 100 个见的成语
成语解释出处
zhuō jiān jiàn shuāng，zhuō zéi jiàn zāng，shā rén jiàn shāng捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据。明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
xiá yú hù jiàn瑕瑜互见瑜：玉的光泽；见：显露。比喻优点；缺点都有。清 平步青《霞外捃屑》：“升庵论文，瑕瑜互见。”
jiàn léng jiàn jiǎo见棱见角有棱有角。喻人的气势，个性表现很强。
yuǎn jiàn míng chá远见明察目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广。战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察。”
yī jiàn qīng xīn一见倾心倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。宋 司马光《资治通鉴 晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
yī bān jiàn shí一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”元 武汉臣《老生儿》第三折：“十三把钥匙都在我手里，我也不和你一般见识。”
yī dé zhī jiàn一得之见一点点肤浅的见解。表示谦虚。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
yī jiàn rú gù一见如故故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。”
yī jiàn zhōng qíng一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
yī jǐ zhī jiàn一己之见指一个人的意见。宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”
yī jiàn qīng dǎo一见倾倒初次见面就产生爱慕的情感清·西岷山樵《<野叟曝言>序》：“先祖五世以官事过禾中，邂逅水次，一见倾倒。”
yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。《诗经 王风 采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”
liè huǒ jiàn zhēn jīn烈火见真金真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
yī zhī bàn jiàn一知半见谓不成熟的一点见解。清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
jiàn qì yǔ rén见弃于人见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
yī dù zhāo shé yǎo，pà jiàn duàn jǐng suǒ一度著蛇咬，怕见断井索一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
jiàn wēi zhī zhù见微知著微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。韩非《韩非子 说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng英雄所见略同所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。晋 虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一叶蔽目，不见泰山蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
mù bù rěn jiàn目不忍见形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。《广东军务记》：“真为目不忍见。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。宋 陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
jiàn fēng shì yǔ见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相见兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
guǎn jiàn suǒ jí管见所及管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。《抱朴子 勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
chóng jiàn tiān rì重见天日重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。”
yòu yú jiàn wén囿于见闻拘泥于所见所闻。毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”
lù yáo zhī mǎ lì，shì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，事久见人心路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
céng xiàn dié chū层见迭出接连不断地多次出现。《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。
dà yǒu jiàn dì大有见地很有见解。清·无垢道人《八仙全传》第43回：“这等人如何能够相与，怪不得帝君要召回令师兄，正是大有见地。”
mù bù jiàn jié目不见睫眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明。先秦 韩非《韩非子 喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
xiāng xíng jiàn zhuō相形见拙见“相形见绌”。郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
hài rén wén jiàn骇人闻见见“骇人视听”。宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
yī jiàn rú jiù一见如旧初次见面就情投意合，如同老朋友一样。《新唐书·房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。”
kuī jiàn yī bān窥见一斑指只了解一二。《高子遗书 会语九八》：“一向不知阳明、象山学问来历，前在舟中似窥见其一斑。”
xiāng jiàn yǐ chéng相见以诚以真心诚意相对待。郭沫若《相见以诚》：“但今天是应该相见以诚的时候了。”
bō yún jiàn rì拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
gū xíng jǐ jiàn孤行己见不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
jiàn xiǎo jiàn dà见小闇大谓小事清楚，大事糊涂。
kàn dé jiàn，mō dé zhuó看得见，摸得着指能看见的实实在在的事物。
míng xīn jiàn xìng明心见性①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
bō yún wū jiàn qīng tiān拨云雾见青天只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。明 罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
wén míng bù rú jiàn miàn闻名不如见面只听名声不如见面更能了解。《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”
shì ér bú jiàn视而不见指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí耳听是虚，眼见为实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
tuī chéng xiāng jiàn推诚相见指以真心对待人。推：展示；诚：诚实的心意。《北齐书 慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
jiàn nì bù jiù见溺不救犹言见死不救。唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“然僻居于山薮接珍，豺狼所皋，若固相拒，是见溺不救也。”
jiàn tù gù quǎn见兔顾犬看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
jiàn shì fēng shēng见事风生谓遇事雷厉风行。东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”
zhuō jīn zhǒu jiàn捉衿肘见见“捉衿见肘”。《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆比喻害怕见人而不得不见人。明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。”
zhuō jīn zhǒu xiàn捉襟肘见见“捉衿见肘”。《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
zhuō jīn jiàn zhǒu捉衿见肘《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
yī jiàn le rán一见了然犹一目了然。元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
jiàn xiǎo àn dà见小暗大指小事清楚，大事糊涂。《孔子家语 五仪解》：“而不知所务，从物如流不知其所执，此则庸人也。”
jiàn jì yī máo见骥一毛骥：千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
kàn shēng jiàn zhǎng看生见长亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。元·王晔《桃花女》楔子：“他在我隔壁住，从小里看生见长的。”
céng xiàn cuò chū层见错出一件件交错出现.。宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
céng chū dié jiàn层出迭见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
céng chū dié jiàn层出叠见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
mù jiàn ěr wén目见耳闻亲眼看见，亲耳听到。宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
jiàn zhì jiàn rén见智见仁对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
gān dǎn xiāng jiàn肝胆相见肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。陆士谔《续孽海花》第34回：“大丈夫肝胆相见，脑袋也可以奉送。”
lì gān jiàn yǐng立竿见影立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。宋 朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
duō jiàn guǎng shí多见广识见闻多，知识广。《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”
ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng恩人相见，分外眼青分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。明 天然痴叟《石点头 侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”
jiàn mào biàn sè见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
jiàn xìng chéng fó见性成佛性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
jiàn jīng shí jīng见精识精同“见经识经”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“却被院中婆娘见精识精，看破了八九分。”
jiàn kū xīng bēi见哭兴悲见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。明·梅鼎祚《玉合记·还玉》：“迟共疾，俺敢侍寻生替死，自古道见哭兴悲。”
yú fāng zhī jiàn榆枋之见榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
héng jiàn cè chū横见侧出谓不自正面而从侧面表露出来。明·袁宏道《由水溪至水心崖记》：“四面峰峦如花蕊，纤苞浓朵，横见侧出，二十里内，秀蒨阁眉，殆不可状。”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
jiàn qiào dà fāng见诮大方见“见笑大方”。清·吴趼人《<两晋演义>序》：“庶几不以小说家言见诮大方，而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng wéi路见不平，拔剑相为在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
guǎn kuī wā jiàn管窥蛙见管窥：从管中看物。比喻所见者小；蛙见：井蛙之见。比喻见识狭隘，看问题短视。清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“只以管窥蛙见之识，谬语同心；虚表帜于词坛，以待将来作者。”
lǚ jiàn dié chū屡见叠出叠：重叠。接连不断地多次出现。蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
jiàn rén jiàn zhì见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
xiāng jiàn wú rì相见无日没有再见面的日子。宋·洪迈《夷坚甲志·倪辉方技》：“绍兴二年冬，虞之子并甫过辉，辉曰‘与君相见无日矣’。”
jiàn tù fàng yīng见兔放鹰看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。宋 释普济《五灯会元》：“护圣不似老胡，拖泥带水，只是见兔放鹰，遇獐发箭。”
jí xiǎo jiàn dà即小见大从小处或小事见到大道理。鲁迅《热风·即小见大》：“即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来。”
jiàn qiáng jiàn gēng见墙见羹比喻念念不忘先贤。《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
ér tóng zhī jiàn儿童之见见：见解。比喻幼稚无知的见解。宋 苏轼《答刘沔都曹书》：“而统谓之叙，此与儿童之见何异。”
zhāo rán kě jiàn昭然可见昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见东汉·班固《汉书·刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。”
fèi gān rú jiàn肺肝如见肺肝：肺腑，比喻内心。比喻心机与谋算统统被别人看出。蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“殊不知肺肝如见，事实具在，欲盖弥彰。”
guǎng jiàn qià wén广见洽闻洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
guǎ jiàn xiǎn wén寡见鲜闻形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。汉 王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
jiàn xián bù yǐn见贤不隐贤：道德高尚的人；隐：隐藏。看见道德高尚的人不去埋没。西汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“见贤不隐，食禄不专，此公叔之所以为文，魏成子所以为贤也。”
zhì zhě suǒ jiàn lüè tóng智者所见略同智者：聪明有智慧的人；略：大致。指有见识者所持见解大致相同。晋·虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”
chuī kāng jiàn mǐ吹糠见米比喻见效快。《人民日报》1975.7.8：“有人提出：多派些人到外地搞副业，抓现钱，说这个办法‘吹糠见米’，收效快。”
rú jiàn fèi gān如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”

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