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首页成语词典己的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个己的成语
成语解释出处
shěn jǐ dù rén审己度人审：审查。度：估量。先审查自己，再估量别人。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孟君子审己度人，故能免于斯累而作论文。”
shě jǐ jiù rén舍己救人舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
yán yú zé jǐ，kuān yǐ dài rén严于责己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚。《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
sǔn rén lì jǐ损人利己损害别人；使自己得到好处。利：使得到好处。元 无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”
lù jǐ yáng cái露己扬才见“露才扬己”。宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。”
wēi fú yóu jǐ威福由己威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。”
gài bù yóu jǐ概不由己指一切不能由自己做主。明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？”
jué wéi jǐ yǒu攫为己有攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。《列子 说符》：“因攫其金而去。”
pái chì yì jǐ排斥异己排斥：排除；驱逐；异己：同自己意见不合的人；一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人；比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”《晋书 殷凯传》：“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。”
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ zì rén严以律己，宽以字人对自己要求严格，待别人则很宽厚。清·汪琬《送张牖如之任南宁序》：“严以律己，宽以字人。”
zhī jǐ zhī bǐ知己知彼既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
guì rén jiàn jǐ贵人贱己认为自己不如别人，表示谦虚。《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。”
fù lǐ kè jǐ复礼克己克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”
xīn bù yóu jǐ心不由己不出于自己的本意。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“那彩霞之母，满心纵不愿意，见凤姐自和她说，何等体面，便心不由己的满口应了出去。”
jí rén féi jǐ瘠人肥己瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。明·屠隆《昙花记·冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。”
wēi fú zì jǐ威福自己威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。”
kè jǐ shèn xíng克己慎行克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。”
sǔn rén féi jǐ损人肥己犹损人利己。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己，掂斤播两，何等肚肠。”
jǐ suǒ bù yù，wù jiā zhū rén己所不欲，勿加诸人欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。”
lù cái yáng jǐ露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《<离骚>序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
shì bù guān jǐ事不关己事情同自己没有关系。《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。”
chěng jǐ shī zhòng逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。清·褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。”
xiū jǐ ān rén修己安人修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”
shì wèi zhī jǐ zhě sǐ士为知己者死知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
kè jǐ fèng gōng克己奉公克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”
jié jǐ cóng gōng洁己从公见“洁己奉公”。《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
yǐ jǐ zhī xīn，duó rén zhī fù以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
xǐng shēn kè jǐ省身克己检查自身过失，克制自己非分之想。明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。”
hài rén xiān hài jǐ害人先害己先想设计去害别人，结果自己身受其害。清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。”
gū xíng jǐ jiàn孤行己见不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己损害别人对自己也没有好处。鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
mèi jǐ mán xīn昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
mán xīn mèi jǐ瞒心昧己昧：欺瞒。违背良心干坏事。元 关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。”
jīn jǐ rèn zhì矜己任智矜：夸耀；智：聪明。夸耀自己，显示才智。晋·陆机《丞相箴》：“矜己任智，是蔽是欺。”
jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
sǔn jǐ lì rén损己利人损害自己，使别人得利。明·李贽《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。”
shì wéi zhī jǐ视为知己看成好朋友。蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
xìng bù yóu jǐ兴不由己兴：兴致。正在兴头上难以控制。康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。”
zhǎng tā rén wēi fēng，miè zì jǐ zhì qì长他人威风，灭自己志气长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？”
zhī jǐ zhī yù知己之遇遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！”
ài rú jǐ chū爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
jié jǐ ài rén洁己爱人洁己：保持自身纯洁。保持自身纯洁，爱护他人。《明史·刘魁传》：“所至洁己爱人，扶植风教。”
zhū chú yì jǐ诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。”
sǔn rén hài jǐ损人害己既害了别人，又害了自己。巴金《和读者谈<家>》：“可是封建旧家庭的环境戕害了他的生机，他只能做损人害己的事情。”
sǔn jǐ lì wù损己利物损：贬损；物：自己以外的人。克制自己，利于别人。《周书·孝义传序》：“则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名教。”
sǔn rén yì jǐ损人益己犹损人利己。《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。”
jǐ jī jǐ nì己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
jǐ nì jǐ jī己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
zé gōng zuì jǐ责躬罪己躬：自身。责备自身并归罪于自己。《周书·武帝纪》：“集百僚于大德殿，帝责躬罪己，问以论政得失。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
gài bù yóu jǐ盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。”
xùn gōng wàng jǐ徇公忘己徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜贤。”
liàng jǐ shěn fēn量己审分估量自己，省察本分。《南齐书·刘献传》：“量己审分，不敢期荣。”
xiǎo jǐ dé shī小己得失小己：个人。指个人的得失。《史记·司马相如列传》：“《小雅》讥小己之丢失，其流及上。”
zì jǐ rén自己人自己一方的人。指自家人或圈内人。钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
shì cái yáng jǐ恃才扬己恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“屈原那样的人根本值不得纪念的，恃才扬己，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀。”
shì cái jīn jǐ恃才矜己恃：依靠，凭借；矜：自以为贤能。自恃才能，骄矜自负《隋书·炀帝纪下》：“恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外掩其过。”
jiè tā rén jiǔ bēi，jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯，浇自己块垒块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’”
kè jǐ fù lǐ克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。先秦 孔子《论语 颜渊》：“克己复礼为仁。”
gū xíng jǐ yì孤行己意不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
háo bù lì jǐ，zhuān mén lì rén毫不利己，专门利人丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”
zhí shū jǐ jiàn直抒己见直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”
tuī jǐ jí rén推己及人用自己的意志去推想别人的心意。　指设身处地替别人着想。宋 朱熹《与范直阁书》：“学者之于忠恕，未免参校彼己，推己及人则宜。”
pái chú yì jǐ排除异己排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。吕振羽《简明中国通史》第十章：“孙峻、孙晽兄弟相继专权，更加残暴，排除异己，淫污宫廷。”
yán yú lǜ jǐ严于律己律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
xíng jǐ yǒu chǐ行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
shě jǐ jiù rén舍己就人舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén严以律己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚。清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。”
yī jǐ zhī sī一己之私指个人的私心、私利。宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？”
zuì jǐ zé gōng罪己责躬罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己。宋·朱熹《朱子语类》第29卷：“罪己责躬不可无，然亦不当长留在心胸为悔。”
dé yī zhī jǐ，sǐ kě wú hèn得一知己，死可无恨知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
jīn jǐ zì shì矜己自饰矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。《后汉书 郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。”
miù tuō zhī jǐ谬托知己谓假托为知心朋友。清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“有班谬托知己的朋友，天天在一块打牌吃酒。”
zhèng jǐ shǒu dào正己守道道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。宋·庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”
ān fèn shǒu jǐ安份守己安守本分，规矩老实。李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。”
shù jǐ jí wù恕己及物恕：宽恕；物：指人。宽恕自己，推及别人。唐·白居易《策林一·王泽流，人心感》：“夫恕己及物者无他，以心度心，以身观身，推其所为以及天下者也。”
shù jǐ jí rén恕己及人恕：宽恕。宽恕自己，推及别人。晋·葛洪《抱朴子·至理》：“慈心于物，恕己及人。”
chá jǐ zhī rén察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。”
fēng jǐ shǒu cán封己守残固步自封，抱残守缺。清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
jié jǐ fèng gōng洁己奉公保持自身廉洁，一心奉行公事。《宋书·林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。”
bēi jǐ zì mù卑己自牧卑：谦；牧：养。以谦逊的态度修身养性。郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑己自牧，我认为是文坛的三绝。”
xuàn cái yáng jǐ衒才扬己衒：炫耀；扬：赞扬，传播。显露自己的才能，表现自己。唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“高谈王霸，衒才扬己，历抵公卿，不汲汲于荣名，不戚戚于卑位，盖养亲之故也。”
ān fèn shǒu jǐ安分守己分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
huàn nàn jiàn zhī jǐ患难见知己只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”
yáng jǐ lù cái扬己露才露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《离骚序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
xū jǐ shòu rén虚己受人虚心接受他人的意见。汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
xiāo chú yì jǐ消除异己排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。毛泽东《蒋介石在挑动内战》：“这样的敌我倒置，真是由蒋介石自己召供，活画出他一贯勾结敌伪，消除异己的全部心理了。”
zhī bǐ zhī jǐ知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
shě jǐ yún rén舍己芸人指看重别人，轻视自己。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
lì jǐ sǔn rén利己损人为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。”
zé jǐ zhòng，dài rén qīng责己重，待人轻要求自己严格，对待别人要宽厚。唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
zhǎng tā rén ruì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人锐气，灭自己威风长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。明·罗贯中《三国演义》第110回：“吾何畏彼哉，公等休长他人锐气，灭自己威风。”
zhì rén wú jǐ至人无己至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
zhèng rén xiān zhèng jǐ正人先正己正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。”
tāo zài zhī jǐ叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。
rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè人不为己，天诛地灭旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”
yǐ jǐ lǜ rén以己律人用自己的主张去约束别人。鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。”
jí jǐ féi rén瘠己肥人瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。《宋史·赵善俊传》：“僚属争言用度将不足，善俊曰：‘吾将瘠己肥人。’”
yǐ jǐ duó rén以己度人度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人，然后想到自己。《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”

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