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成语解释出处
shì rú cǎo jiè视如草芥草芥:不知名的小草。看成像小草一样轻贱。先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”
qí huā yì cǎo奇花异草罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。明 冯梦龙《东周列国志》第50回:“命周贾于绛州城内,起一座花园,遍求奇花异草,种植其中。”
yáo cǎo qí pā瑶草琪葩见“瑶草琪花”。明·郑真《王叔远先生拟挽辞》:“瑶草琪葩,露滋芳些;羡门、偓佺、杂楤珩些。”
yǐ cǎo fù mù倚草附木①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”
cǎo yī mù shí草衣木食木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。元 关汉卿《望江亭》第一折:“这出家无过草衣木食,熬枯受淡。”
cǎo cǎo liǎo shì草草了事草草:草率;马虎;了:了结;结束。草率地把事结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。明 李贽《答焦漪园书》:“为友人写《心经》毕,尚余一幅,遂续墨而填之,以还其人。皆草草了事,欲以自娱。”
wèi kē jié cǎo魏颗结草春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。
rě cǎo zhān fēng惹草沾风比喻迷恋女色,与配偶以外的女性发生暖昧关系。明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折:“勾引的惹草沾风泼赖徒,辱没杀受戒传灯好宗祖。”
rě cǎo zhān huā惹草沾花见“惹草拈花”。明·汪廷讷《狮吼记·奇妒》:“我非无斩钉截铁刚方气,都只为惹草沾花放荡情。”
mí huā zhān cǎo迷花沾草指拈花惹草。明 孟称舜《娇红记 双逝》:“休只为迷花沾草,断送了美身躯。”
zhān fēng rě cǎo沾风惹草比喻卖弄风流,挑逗、勾引异性。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“左右街坊,有几个奸诈浮浪子弟,晙见了武大这个老婆,打扮油样,沾风惹草,被这干人在街上,撒谜语,往来嘲戏。”
bái cǎo huáng yún白草黄云形容边塞荒漠凄凉的景象。唐 权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
xiāng cǎo měi rén香草美人旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。”
fū pí liáo cǎo肤皮潦草形容不扎实,不仔细。张贤亮《青春期》:“所有的日子都像一块青灰色的铁板,坚硬、冷峻而索然无趣,就这么肤皮潦草地过到今天。”
jí fēng jìn cǎo疾风劲草在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。《东观汉记 王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留,始验疾风知劲草。”
héng cǎo zhī gōng横草之功横草:把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。东汉·班固《汉书·终军传》:“军无横草之功,得到宿卫,食禄五年。”
cǎo jiān rén mìng草菅人命菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“所以说为官做吏的人,千万不要草菅人命,视同儿戏!”
fēng xíng cǎo yǎn风行草偃行:过;吹过;偃:卧倒;倒伏。风吹过来;草就倒伏。比喻上面的意图传下来;下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
zhǎn cǎo chú gēn斩草除根斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉……绝其本根,勿使能殖。”
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草比喻有作为的人不走回头路。周立波《山乡巨变》上卷:“好马不吃回头草,我既出了门,就是不再打算回去的。”
cǎo máo zhī chén草茅之臣草茅:杂草。比喻在野无权的人。《仪礼·士相见礼》:“在野则曰草茅之臣。”
shā rén rú cǎo杀人如草形容杀人多,极轻视人命。清·冒襄《影梅庵忆语》:“群横日劫,杀人如草。”
bō cǎo xún shé拨草寻蛇比喻招惹恶人,自找麻烦。明 汤显祖《牡丹亭 回生》:“咳,柳郎真信人也。亏杀你拨草寻蛇,亏杀你守株待兔。”
sān gù cǎo lú三顾草庐见“草庐三顾”。明·罗贯中《三国演义》第37回回目:“刘玄德三顾草庐。”
jū wéi mào cǎo鞠为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“鞫”。《晋书·石勒载记》:“诚知晋之宗庙鞠为茂草,亦犹洪川东逝,往而不还。”
fú chén cǎo yě浮沉草野
yǔ cǎo mù tóng xiǔ与草木同朽身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。
cǎo yǎn fēng cóng草偃风从见“风行草偃”。
rě cǎo niān huā惹草拈花惹、拈:指挑逗、勾引;花、草:比喻女子。旧时指男子在外面挑逗、勾引女人;搞不正当的男女关系。元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“我从来斩钉截铁常居一,不是恁惹草拈花没掂三。”
cǎo mù zhī wēi草木知威连草木都知道他的威名。形容威势极大。《新唐书 张万福传》:“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
yǔ cǎo mù jù xiǔ与草木俱朽身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。汉·王充《论衡·自纪篇》:“身与草木俱朽,声与日月并彰。”
bù qì cǎo mèi不弃草昧草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì嫩草怕霜霜怕日比喻你欺侮别人,还会被比你更恶的人欺侮。清·吴璿《飞龙全传》第29回:“如两句俗语说的:‘嫩草怕霜霜怕日,恶人还被恶人磨。’”
bō cǎo zhān fēng拨草瞻风比喻善于观察事物。《五灯会元 云岩晟禅法嗣 洞山良价禅师》:“沩曰:‘此去澧陵攸县,石室相连,有云岩道人,若能拨草瞻风,必为子之所重。’”
yǔ cǎo mù tóng fǔ与草木同腐腐:腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。宋·苏轼《太息送秦少章》:“虽然,自今观之,孔北海、盛孝章犹在世,而向之讥评者,与草木同腐久矣。”
fēng cǎo cháng lín丰草长林①茂草高林。②指隐逸之地。唐·杜甫《进三大礼赋表》:“臣生长陛下纯朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹于陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。”
shí bù zhī nèi,zì yǒu fāng cǎo十步之内,自有芳草芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才。《隋书·炀帝纪》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂天奇秀!”
yǔ cǎo mù jù fǔ与草木俱腐腐:腐朽。身体和草木一同腐朽。《新唐书·高俭窦威传赞》:“古来贤豪,不遭兴运,埋光铲采,与草木俱腐,可胜咤哉!”
qiū cǎo rén qíng秋草人情形容人情冷漠,如同日益枯黄的秋草一样。元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“浮云世态纷纷恋,秋草人情日日疏。”
cǎo mù róng kū草木荣枯荣枯:繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。《大自然的语言》:“几千年来,劳动人民注意了草木荣枯,侯鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。”
fēng xíng cǎo cóng风行草从见“风行草偃”。《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
fēng chuī cǎo dòng风吹草动微风一吹;草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。《敦煌变文集 伍子胥变文》:“偷踪窃道,饮气吞声。风吹草动,即便藏形。”
yī nián bèi shé yǎo,sān nián pà jǐng shéng一年被蛇咬,三年怕草绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“一年被蛇咬,三年怕草索,说到货物,我就没有胆气了。”
fēng xíng cǎo mí风行草靡比喻强大的势力能制服一切。《南齐书·高帝纪上》:“麾旆所临,风行草靡,神算所指,龙举云属。”
yǔ cǎo mù jù huī与草木俱灰身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。明·陈继儒《晚香堂·附赞·有序》:“既为男子,忍与草木俱灰!”
yě cǎo xián huā野草闲花野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。宋 辛弃疾《定风波》词:“野草闲花不当春,杜鹃却是旧知闻。”
cǎo shé huī xiàn草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。《花月痕》第五回回评:“写秋痕,采秋,则更用暗中之明,明中之暗……草蛇灰线,马迹蛛丝,隐于不言,细入无间。”
yáo cǎo qí huā瑶草琪花亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。明·施耐庵《水浒传》第85回:“行不到一里之间,但见荆棘为篱,外面都是青松翠柏,篱内尽是瑶草琪花。”
jí fēng zhāng jìn cǎo疾风彰劲草比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。《晋书 宗室传论》:“洎高贵薨殂,则枕尸流恸;陈留就国,则拜辞陨涕。语曰‘疾风彰劲草’,献王其有焉。”
cǎo tì qín xiǎn草薙禽狝薙:除草;狝:杀戮。像割除野草,捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮,无所顾惜。唐 韩愈《送郑尚书序》:“至纷不可治,乃草薙而禽狝之,尽根株痛断乃止。”
yī cǎo fù mù依草附木原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。元 康进之《李逵负荆》第二折:“想必有那依草附木,冒着俺家名姓,做这等事情的,也不可知。”
huáng yún bái cǎo黄云白草形容边塞荒漠凄凉的景象。唐·权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
chūn huī cùn cǎo春晖寸草春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
jí fēng zhī jìng cǎo疾风知劲草只有经过猛烈大风的考验;才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强;经得起考验;现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验;才能显出谁是坚强的革命者。劲:有力量。《东观汉记 王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留,始验疾风知尽草。”
cǎo mǎng yīng xióng草莽英雄草莽:草丛,草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。冯铿《红的日记》:“胸前和肩膀上缠着眩着人眼的红色标帜,真是个‘草莽英雄’的气慨。”
huà ruò yǎn cǎo化若偃草谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”语出《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
yì cǎo qí huā异草奇花原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 白马寺》:“庭列修竹;檐拂高松,奇花异草,骈阗堦砌。”
dīng zhēn kǎi cǎo丁真楷草丁:丁觇;楷:智楷。丁觇的隶书,智楷的草书。赞美人的书法好。唐·张彦远《法书要录》第八卷引张怀蠸《书断·中·妙品》:“智永章草,草书入妙,隶入能。兄智楷亦工草,丁觇亦善隶书,时人云:‘丁真楷草’。”
fēng xiàng cǎo yǎn风向草偃偃:卧倒,倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。晋·葛洪《抱朴子·审举》:“引用驽庸,以为党援,而望风向草偃,庶事之康,何异悬瓦砾而责夜光,弦不调而索清音哉!”
jié cǎo xián huán结草衔环结草:把草结成绳子;搭救恩人。比喻感恩报德;誓死不忘。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。”
zhāo fēng rě cǎo招风惹草比喻招惹是非。清 曹雪芹《红楼梦》第34回:“你只会怨我顾前不顾后,你怎么不怨宝玉外头招风惹草的呢?”
huáng guàn cǎo fú黄冠草服粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。明·唐顺之《与洪方洲郎中书》:“而所谓磊落超脱者,往往出于黄冠草服之间。”
jiǎn cǎo chú gēn翦草除根翦:“剪”的异体字;割断;翦草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。也作“剪草除根”。北齐 魏收《为侯景叛移梁潮文》:“抽薪止沸,剪草除根。”
cǎo shuài shōu bīng草率收兵比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“应当在处理闹事的过程中,进行细致的工作,不要用简单的方法去处理,不要‘草率收兵’。”
jiǎn cǎo chú gēn剪草除根除草时要连根除掉,使草不能生长。比喻除去祸根,以免后患。先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉……绝其本根,勿使能殖。”
jīng shé rù cǎo惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。唐 韦续《书诀墨薮》:“作一牵如百岁枯藤,作一放纵如惊蛇入草。”
yáo cǎo qí huā瑶草奇花指仙境中的花草。明·吴承恩《西游记》第一回:“瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。”
niān huā zhāi cǎo拈花摘草拈:用指取物;花、草:女子。比喻男性玩弄女性,嫖妓等。元·古杭才人《宦门子弟错立身》第二出:“拈花摘草,风流不让柳耆卿。”
shí bù zhī nèi,bì yǒu fāng cǎo十步之内,必有芳草芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”
cùn cǎo chūn huī寸草春晖寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”
huī tóu cǎo miàn灰头草面佛教语,指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。元·杨景贤《西游记》第一本第一出:“娘子,灰头草面不打扮,倘或江上遇着相知朋友,怎生厮见。”
xián huán jié cǎo衔环结草结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。唐 白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀,崎岖谩报恩。”
chǎn cǎo chú gēn铲草除根铲:消灭;除:去掉。除草时要连根除掉。比喻除去祸根,不留后患。明·沈鲸《双珠记·协谋诬讼》:“自古道杀人见血,铲草除根。”
yáng zhēn kǒng cǎo羊真孔草真:真书,正楷。羊欣的正楷,孔琳的草书。指名书法。唐·张彦远《法书要录》第二卷:“羊真孔草,萧行范篆,各一时绝妙。”
cǎo fù cài cháng草腹菜肠比喻毫无才学。亦用为谦词。元 刘唐卿《降桑椹》第一折:“老夫疏于学问,草腹菜肠,对着众位长者,也吟诗一首,万望勿哂者。”
tóng tuó cǎo mǎng铜驼草莽同“铜驼荆棘”。明·汪廷讷《种玉记·促晤》:“顾不得宗社丘墟,铜驼草莽。”
fēng zhú cǎo lù风烛草露风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
tiān zào cǎo mèi天造草昧①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。《周易·屯》:“天造草昧。”
měi rén xiāng cǎo美人香草旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉 王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。”
jū wéi mào cǎo鞫为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。《诗经·小雅·小弁》:“掓掓周道,鞫为茂草。”
jī cǎo tún liáng积草屯粮储存粮食和草料。元 郑光祖《三战吕布》第一折:“如今且收兵回营,操军炼士,积草屯粮。”
cùn cǎo bù liú寸草不留寸草:小草。①一根小草也不给留下。②亦比喻把人斩尽杀绝或把各种东西破坏殆尽;什么也不留下。③比喻把头发剃得精光。④形容遭到天灾人祸后破坏得十分严重的景象。宋 楼钥《攻媿集 英老真赞》:“大地一变,直教寸草不留。”
tù zǐ bù chī wō biān cǎo兔子不吃窝边草比喻坏人不在当地干坏事。李英儒《野火春风斗古城》第16章:“兔子不吃窝边草,我这老虎单吃回头食。”
bā gōng cǎo mù八公草木将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。《晋书·苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
cǎo mù jù xiǔ草木俱朽象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。”
cùn cǎo bù shēng寸草不生寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。”
xuē cǎo chú gēn削草除根犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“不争晋公主怀孕在身,产孤儿是我仇人,待满月钢刀铡死,才称我削草除根。”
shí bù xiāng cǎo十步香草比喻处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草,十室之邑,必有忠士。”
zān hāo xí cǎo簪蒿席草以蒿当簪,以草作席。形容生活十分艰苦。《东观汉记·杜林传》:“寄隗嚣地,终不降志辱身,至簪蒿席草,不食其粟。”
xián huā lù cǎo闲花埜草见“闲花野草”。
jiè cǎo zhěn kuài藉草枕块藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。”
fú pí liáo cǎo浮皮潦草形容不扎实,不仔细。徐贵祥《历史的天空》第八章:“这么大的事情,影响极坏,可是我们仅仅只浮皮潦草地警告一下就完事了。”
cháng lín fēng cǎo长林丰草幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”
màn cǎo nán chú蔓草难除蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”
zhāo huā rě cǎo招花惹草指挑逗、勾引女子。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回:“那一双积年招花惹草,惯细风情的贼眼,不离这妇人身上。”
qīng chén qī ruò cǎo轻尘栖弱草比喻人生无常。汉·刘向《列女传》:“人生世间,如轻尘栖弱草耳,何至辛苦乃尔!”
dǎ cǎo shé jīng打草蛇惊见“打草惊蛇”。《景德传灯录·省念禅师》:“问:‘四众围观,师说何法?’师曰:‘打草蛇惊’”
máo wū cǎo shě茅屋草舍用茅草修建的房子。形容住宿条件简陋。清·石玉昆《三侠五义》第24回:“茅屋草舍,掌柜的不要见笑。”
chǎn cǎo chú gēn刬草除根犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。语出《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。” 明 陶宗仪《辍耕录连枝秀》:“半世连枝带叶,算从前,历尽虚花,一朝刬草除根,到此际方成结果。”
lǜ cǎo rú yīn绿草如茵绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。