成语 | 解释 | 出处 |
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shēng dòng fù wū生栋覆屋 | 造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。 | 《管子·形势》:“生栋覆屋,怨怒不及;弱子下瓦,慈母操垂。” |
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠 | 原比喻年老有贤子。后指老年得子。 | 《北齐书·陆印传》:“吾以卿老蚌遂出明珠。” |
shēng nán yù nǚ生男育女 | 指生育子女。 | 宋·释普济《五灯会元·百丈惟政禅师》:“而且不解生男育女,直至如今门风断绝。” |
màn yì shēng yōu慢易生忧 | 慢:疏慢;易:轻易;忧:忧愁。疏慢轻易必然坏事,因而产生忧愁。 | 《管子·内业》:“思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾。” |
shè jì shēng mín社稷生民 | 社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民。 | 傅抱石《郑板桥集前言》:“何与于社稷生民之计,三百篇之旨哉?” |
shě shēng wàng sǐ舍生忘死 | 不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。 | 元 关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。” |
bàn shēng bù shú半生不熟 | 半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉,不熟练。 | 茅盾《过封锁线》:“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。” |
shēng tūn huó duó生吞活夺 | 生:原封不动。形容粗暴地抢夺。 | 郭沫若《洪波曲》第16章:“原先本打算田三厅直接办理的,梁寒操生吞活夺的抢夫,乃超和鹿地便只以顾问的名义留下。” |
féng shēng dàn jiá冯生弹铗 | 见“冯驩弹铗”。 | 参见“冯驩弹铗”。 |
shēng jù jiào yǎng生聚教养 | 生聚:繁殖人口,聚积物力。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。 | 续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗:“万众欢呼精神旺,老帅从容入将台。生聚教养七年苦,战士概属党培栽。” |
fú shēng ruò mèng浮生若梦 | 浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 | 庄周《庄子 刻意》:“其生若浮,其死若休。” |
shēng tóng qīn,sǐ tóng xué生同衾,死同穴 | 衾:被子。生时共用一条被子,死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。 | 明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》:“我既委身于你,乐则同乐,忧则同忧;生同衾,死同穴。” |
shā shēn chū shēng杀身出生 | 出:去,离弃。舍弃生命。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·忠廉》:“忠臣亦然,苟便于主利于国,无敢辞违,杀身出生以徇之。” |
diào sǐ wèn shēng吊死问生 | 吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人。 | 西汉·刘向《战国策·燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。” |
qiú shēng bù néng,qiú sǐ bù dé求生不能,求死不得 | 想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。 | 清·李汝珍《镜花缘》第34回:“屡次要寻自尽,无奈众人日夜提防,真是求生不能,求死不得。” |
xié shēng zhī jí偕生之疾 | 偕生:与生俱来。先天性的疾病。 | 《列子·汤问》:“今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之何如?” |
chūn shēng qiū shā春生秋杀 | 春天万物萌生,秋天万物凋零。 | 唐 白居易《贺杀贼表》:“伏惟文武孝德皇帝陛下:君临八表,子育群生,合天覆地载之德,顺春生秋杀之令。 |
zhuāng shēng mèng dié庄生梦蝶 | 庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。” |
sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá死诸葛能走生仲达 | 诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。 | 傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。” |
yòu shēng yī qín又生一秦 | 谓又造成一个强敌。 | 《史记·张耳陈馀列传》:“陈王相国房君谏曰:‘秦未亡而诛武臣等家,此又生一秦也。’” |
yún yún zhòng shēng芸芸众生 | 佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。 | 先秦 李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。” |
yǎng shēng sòng sǐ养生送死 | 子女对父母的赡养和殡葬。 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。” |
shě shēng qǔ yì舍生取义 | 为了正义而牺牲生命。舍生:舍弃生命。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” |
cāng shēng tú tàn苍生涂炭 | 涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。 | 明 罗贯中《三国演义》第93回:“狼心狗行之辈,滚滚当道。奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。” |
wǎn shēng mò xué晚生末学 | 指书生的自谦。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第18回:“晚生末学,虽窃慕之,而愧非其人。” |
rén jí zhì shēng人急智生 | 在紧急情况下突然想出了好主意。 | 明 施耐庵《水浒传》第15回:“智深见了,‘人急智生’,便把禅杖倚了,就灶边拾把草,把春台揩抹了灰尘。” |
fèn bù yù shēng愤不欲生 | 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。 | 明·史可法《史忠正公集·四·祭庐州殉难官绅士民文》:“余闻报淮上,悲愤不欲生。” |
lì yòng hòu shēng利用厚生 | 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。 | 《尚书 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。” |
shā shēng yǔ duó杀生与夺 | 杀:叫人死;生:叫人活;与:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 战国·赵·荀况《荀子·王制》:“贵贱杀生与夺,一也。” |
bào yǔn qīng shēng暴殒轻生 | 暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指突然间自杀身亡。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“大约我近年于家务疏懒,自然执事人操克夺之权,致使弄出这暴殒轻生的祸来。” |
xīn xué xiǎo shēng新学小生 | 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。 | 东汉·班固《汉书·张禹传》:“新学小生,乱道误人,宜无信用,以经术断之。” |
zhì qì yǎng shēng治气养生 | 治气:修养气度。指修养精神,保养身体。 | 战国·赵·荀况《荀子·修身》:“扁善之度,以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,则名配尧、禹。” |
tiǎn yán tōu shēng忝颜偷生 | 忝颜:有辱脸面;偷生:苟且活着。形容厚着脸皮苟且地求生 | 清·孔尚任《桃花扇·拜坛》:“弟愚不才,忝颜偷生。” |
kǒu jiǎo shēng fēng口角生风 | 比喻说话流利,能说会道。 | 郭沫若《洪波曲》第11章:“这样骂人的时候却是口角生风,不再有‘这个是’的打搅了。” |
āi lè xiāng shēng哀乐相生 | 悲痛和喜乐互为因果。 | 西汉 戴圣《礼记 孔子闲居》:“乐之所至,哀亦至焉,哀乐相生。” |
hòu shēng lì yòng厚生利用 | 谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。” | 语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沈集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。” |
shì sǐ ruò shēng视死若生 | 把死去看做活着一样。形容不怕死。 | 《庄子 秋水》:“白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。” |
bái miàn shū shēng白面书生 | 白面:形容白净;书生:念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。 | 《宋书 沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何有济?” |
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死 | 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。 | 宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” |
pǐ jí shēng tài否极生泰 | 否:坏;泰:好,顺利。坏的达到极点,好的就来了。指厄运终了好运就来。 | 元·关汉卿《裴度还带》第一折:“几时得否极生泰,看别人青云独步立瑶阶。” |
qī qiào shēng yān七窍生烟 | 七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。 | 明 吴承恩《西游记》第78回:“忽闻此言,吓得三尺神散,七窍生烟。” |
zhī shēng zhī mín知生之民 | 知生:求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“古者民不知衣服,夏多积薪,冬则炀之,故命之曰知生之民。” |
tài jí shēng pǐ泰极生否 | 泰、否:《周易》卦名,泰吉否凶。指事物发展到极端,就会向其相反的方面转化,好事会变成坏事。 | 明·吴承恩《西游记》第91回:“泰极生否,乐盛成悲,今被妖邪捕获。” |
lí shēng yuè jiǎo犁生骍角 | 指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。 | 语出《论语·雍也》:“子谓仲弓,曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏:“杂文曰犁。骍,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。” |
kǒu chǐ shēng xiāng口齿生香 | 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。 | 清·李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。” |
yī shēng jiǔ sǐ一生九死 | 谓经历多次生命危险而幸存。 | 明·刘道开《畴昔》诗:“畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。” |
gè ān shēng lǐ各安生理 | 各:各个;生理:职业和日常生活。各自安心从事自己的职业,过自己的生活。 | 明·吴承恩《西游记》第82回:“我去高老庄探亲,哥哥去花果山称圣,白龙马归大海成龙……我们都各安生理去也。” |
jīn shēng jīn shì今生今世 | 此生此世。谓有生之年。 | 元·关汉卿《窦娥冤》第一折:“这歪剌骨便是黄花女儿,刚刚扯的一把,也不消这等使性,平空的推了我一交,我肯干罢!就当面赌个誓与你:我今生今世不要他做老婆,我也不算好男子。” |
píng shēng mò zuò kuī xīn shì,bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊。” |
rěn gòu tōu shēng忍垢偷生 | 忍受耻辱,苟且求生。 | 唐 陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。” |
péng mén shēng huī蓬门生辉 | 使陋室增添光辉。 | 《花城》1980年第7期:“徐先生,今天真是蓬门生辉。” |
rěn rǔ tōu shēng忍辱偷生 | 偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。 | 明·罗贯中《三国演义》第八回:“止因未与将军一诀,故且忍辱偷生。” |
hé shēng ěr禾生耳 | 耳:耳状物。禾头长出牙蘖,庄稼就报废。灾年的象征 | 南唐·李建勋《闲出书怀》:“溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。” |
chóng shēng yé niáng重生爷娘 | 比喻有救命之恩的人。 | 清 李宝嘉《文明小史》第三十八回:“你是个死囚,大老爷要开脱你,也全亏我在旁边说几句好话,我便是你的重生爷娘。” |
gù pàn shēng huī顾盼生辉 | 形容眉目传神,姿态动人。同“顾盼生姿”。 | 《二刻拍案惊奇》卷二二:“士有馀粮,马多剩草。一呼百诺,顾盼生辉。此送彼迎,尊荣莫并。” |
tóng shēng sǐ,gòng cún wáng同生死,共存亡 | 形容彼此间利害一致,生死与共。 | |
lì dì shēng gēn立地生根 | 比喻过于性急,立刻就要办好事情。 | |
yì lùn fēng shēng议论风生 | 形容谈论广泛、生动而又风趣。 | 宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严方重,每兄弟聚话,玉汝、子华议论风生,持国未尝有一言。” |
kū yáng shēng huā枯杨生华 | 枯:干枯;华:同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。 | 《周易·大过》:“九五,枯杨生华,老妇得其士夫。” |
tán lùn fēng shēng谈论风生 | 言谈议论活跃,有风趣。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。” |
fēng dí yú shēng锋镝余生 | 锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。 | |
zōng shēng zú cuán宗生族攒 | 攒:聚集。指同类聚集繁衍。 | 汉·扬雄《蜀都赋》:“其竹则宗生族攒,俊茂丰美。” |
kū mù zài shēng枯木再生 | 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 | 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。” |
xǔ xǔ rú shēng栩栩如生 | 形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。 | 清 吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便像两粒芝麻,却做得须眉欲活,栩栩如生。” |
bàn shēng cháng dǎn半生尝胆 | 半生:半辈子;胆:苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。 | 宋·胡继宗《书言故事·志气类·尝胆》:“自叹劳苦曰半生尝胆。” |
róng mǎ shēng jiāo戎马生郊 | 《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。 | 《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。” |
jiàn shì shēng miáo见世生苗 | 比喻眼前就会收效得利。 | 元·无名氏《冻苏秦》第三折:“你尚图些紫绶金章,赤紧的见世生苗,我则理会的埋根千丈。” |
shēng sǐ zuì mèng生死醉梦 | 醉:沉酣。形容非常专心。 | 明·郎瑛《七修类稿·事物·戴进传》:“生死醉梦于绘事,故学精而业著,业著而名远。” |
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角 | 比喻不可能出现的事。 | 《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。” |
shēng sǐ lún huí生死轮回 | 轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。 | 明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!” |
shēng ér zhī zhī生而知之 | 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。 | 《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’” |
nù cóng xīn tóu qǐ,è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起,恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。” |
táo shēng bù bì lù,dào chù biàn wéi jiā逃生不避路,到处便为家 | 指人在逃生时慌不择路,只要有地方躲藏就可以安家。 | 明·施耐庵《水浒传》第三回:“这鲁达急急忙忙行过了几处州府,正是‘逃生不避路,到处便为家’。” |
shēng zhāng shú wèi生张熟魏 | 张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。 | 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’” |
hé tóu shēng ěr禾头生耳 | 耳:耳状物。禾头长出牙蘖,庄稼就报废。灾年的象征 | 唐·张鷟《朝野佥载》:“春雨甲子,赤地千里;夏雨甲子,乘舟入市;秋雨甲子,禾头生耳。” |
sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá死诸葛吓走生仲达 | 指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。 | 《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。” |
tān shēng shě yì贪生舍义 | 舍:放弃。为了活命,可以放弃道义。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第64回:“临难苟免,贪生舍义,在国为乱臣,即在家为逆子,此知孝而不知忠之弊也。” |
gēn shēn tǔ zhǎng根生土长 | 当地出生长大。也指世代居住。 | 元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。” |
qiú shēng bù dé,qiú sǐ bù néng求生不得,求死不能 | 想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。 | 清·李宝嘉《文明小史》第37回:“此时慕政弄得没法,求生不得,求死不能。” |
yí xīn shēng àn guǐ疑心生暗鬼 | 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。 | 宋 吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。” |
yǎng shēng zhī dào养生之道 | 指修养身心,以期保健延年的方法。 | 《庄子 养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐 成玄英疏:“遂悟养生之道也。” |
dié huà zhuāng shēng蝶化庄生 | 化:变;庄生:庄周,战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。” |
shēng qíng jiàn jǐng生情见景 | 景:景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。 | 明·无名氏《活拿萧天佑》第三折:“我见他气昂昂威风自逞,雄赳赳施逞些气性,使不着你叫丫丫寻棕见影,你看我两阵前生情见景。” |
zèng shēng chén甑生尘 | 甑:炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困,断炊已久。 | 宋·陆游《连阴欲雪排闷》:“先生经旬甑生尘。” |
lùn yì fēng shēng论议风生 | 谈论得极其生动而又风趣。 | 《宋史 陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;论议风生,下笔数千言立就。” |
rén dì shēng shū人地生疏 | 疏:不熟悉。初到一个地方;对当地的人、环境、习俗都不熟悉。 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。” |
shēng róng mò āi生荣没哀 | 荣:光耀;没:通“殁”,死亡。活着受人尊敬,死了使人哀痛。 | 唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“生荣没哀,身沉誉在。” |
sǐ ér fù shēng死而复生 | 死去了又活过来。形容生命不息。 | 三国 魏 曹植《辩道论》:“方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。” |
shēng sāng zhī mèng生桑之梦 | 梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。 | 晋·陈寿《益都耆旧传》:“何祗梦桑生井中。赵真占曰:‘桑非井中之物,桑字四十八,君寿恐不过此。’祗年四十八而卒。” |
zuì shēng mèng sǐ醉生梦死 | 像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。 | 宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。” |
rén shēng rú zhāo lù人生如朝露 | 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。 | 《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。” |
lóu yǐ tān shēng蝼蚁贪生 | 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。 | 明·吴承恩《西游记》第七十六回:“万望大圣慈悲,可怜蝼蚁贪生之意,饶了我命,愿送你师父过山。” |
wān ròu shēng chuāng剜肉生疮 | 犹剜肉成疮。 | 清·袁枚《随园诗话》第一卷:“大抵宋人好矜博雅,又好穿凿;故此种剜肉生疮之说,不一而足。” |
shēng wǒ qú láo生我劬劳 | 劬劳:劳苦。父母生养子女非常辛苦。 | 《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。” |
tiān shēng tiān huà天生天化 | 天然生就。 | 明·施耐庵《水浒传》第25回:“这条计用着件东西,别人家里都没,天生天化大官人家里却有。” |
zuò zuò shēng máng作作生芒 | 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“张雨帅眼光奕奕,常思染指中原,扩张势力,既得老徐密电,正好乘机展足,作作生芒。” |
yù shì fēng shēng遇事风生 | 形容遇到事情进行处理像风一样迅速 | 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所回避。” |
ěr hòu fēng shēng耳后风生 | 形容驰驱迅速 | 《梁书 曹景宗传》:“觉耳后风生,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。” |
sǐ rì shēng nián死日生年 | “虽死之日,犹生之年”的缩语。指感人的恩德。 | 唐·魏征《十渐不克终疏》:“冀千虑一得,衮职有补,则死日生年,甘从斧钺。” |
shì sǐ rú shēng视死如生 | 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。 | 汉·晁错《守边劝农疏》:“故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。” |