拼音dǐng zhēn xù má
基本解释首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
出处宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文，下一个人以其尾字为首字，再接着说，说不出者为负，罚饮酒或其他。
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 麻痹大意 | 巴金《坚强战士》：“我要当心，不能麻痹大意，我应当找个隐蔽的地方。” |
| 绝长续短 | 《战国策 楚策四》：“今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里。” |
| 断断续续 | 清·褚人获《隋唐演义》第34回：“只见水面上或一朵，或两瓣，断断续续，皆有桃花。” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 纷乱如麻 | |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。 |
| 绵里藏针 | 清 西周生《醒世姻缘传》：“当日说知心，绵里藏针。” |
| 麻木不仁 | 清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。” |
| 针锋相对 | 宋 释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。” |
| 心乱如麻 | 宋 王思明《山居二首（其二）》：“随缘随份是生涯，莫使身心乱似麻。” |
| 砭庸针俗 | 清 龚炜《巢林笔谈 双忠寺碑文》：“其论足以扶教维风，其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。” |
| 铁杵磨成针 | 宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。” |
| 见缝插针 | 魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死了敌人不少’，陈三又见缝插针地鼓励他。” |
| 大海捞针 | 明 王錂《春芜记 定计》：“觅利如大海捞针，搅祸似干柴引火。” |
| 续凫截鹤 | 语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” |
| 拼得工夫深，铁杵磨成针 | 元·虞韶《日记故事》：“道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。” |
| 泰山压顶 | 明 贾凫西《木皮词 正传》：“给了他个泰山压顶没有躲闪，把那助纣为虐的杀个净，直杀的血流漂杵堵了城门。” |
| 快刀斩乱麻 | 《北齐书 文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩！’” |
| 蓬赖麻直 | 《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。” |
| 顶天立地 | 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。” |
| 接续香烟 | 清·石玉昆《三侠五义》第37回：“官人既然作了官，总以接续香烟为重，从此要早毕婚姻，成家立业要紧。” |
| 杀人如麻 | 唐 李白《蜀道难》诗：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。” |
| 针头削铁 | 清·杨潮观《穷阮籍醉骂财神》：“若不是针头削铁将身惫，只怕你刀头餂蜜将人害。”胡士莹校注：“形容刮皮刻薄之至。为旧时俗语，明代已有之。《一笑散·夺泥燕口》：‘夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。’” |
| 醍醐灌顶 | 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。” |
| 狗续侯冠 | 清·感惺《断头台·党争》：“琶歌宫布，为后不若为娼；狗续侯冠，畏首还当畏尾。” |
| 冒名顶替 | 明 吴承恩《西游记》第25回：“你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？” |
| 陆陆续续 | 清·李汝珍《镜花缘》第66回：“自一炮以至三十七炮，内中虽陆陆续续，并未十分间断；此时忽停多时，这是何意？” |
| 顶头上司 | 邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。” |