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成语解释出处
dān jié dú lì单孑独立单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
zhù shū lì yán著书立言著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。明·李贽《焚书·童心说》：“夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？”
shì yù zé lì事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
ào rán tǐng lì傲然挺立傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
lián wán lì nuò廉顽立懦谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
dú lì zì zhǔ独立自主自主：自己作主。不依赖别人的力量而生存；遇事自己作主；不受别人控制。茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”
xiū shēn lì jié修身立节提高自己品德修养，树立高尚节操。唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
zì lì mén hù自立门户自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来；另搞一套。清 曾朴《孽海花》第31回：“要称我的心，除非自立门户。”
lì chǎng bù wěn立场不稳对问题所持的观点态度不能持之以恒。古华《芙蓉镇》第三章：“他们是立场不稳，爱憎不明，敌我不分。”
jiàn gōng lì yè建功立业建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。宋 苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
yáng xù shān lì阳煦山立象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”
jiā tú bì lì家徒壁立徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。《史记 司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
yīng jī lì duàn应机立断犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
xiū cí lì qí chéng修辞立其诚诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
zuān dāo lì shì钻刀立誓钻刀：古代立誓仪式，立誓人要从刀门下钻过，表示如果负盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。清·李玉《牛头山》：“即当钻刀立誓，永受元帅鞭策便了。”
jiàn gōng lì shì建功立事犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”
wēi rán tǐng lì巍然挺立巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。肖兵《太行青松》：“山上那浓郁葱茏的松柏，巍然挺立，充满生机。”
chāo rán dú lì超然独立见“超然独处”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
lì mǎ wàn yán立马万言倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。宋 王十朋《梅溪王忠文公集 上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
qiǎo lì míng sè巧立名色见“巧立名目”。明·李贽《三大夫像议》：“我这里佛自解放光，不似世上一等魍魉匠、魍魉僧巧立名色，诳人钱财也。”
yún chuí hǎi lì云垂海立垂：低下。云低垂，海水陡立。比喻帝王的威德或文辞雄浑壮丽。唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。凤凰威迟而不去，鲸鱼屈矫以相吸。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī上无片瓦，下无立锥形容一无所有，贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
xīng bāng lì guó兴邦立国邦：国家。建立和振兴国家。元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”
lì xián wú fāng立贤无方立：植，竖。指推举贤人不拘一格战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。”
pò jiù lì xīn破旧立新破除旧的，建立新的。余秋雨《关于嫉妒》：“那也是一个破旧立新两未靠岸的奇异时期，什么怪事都会发生。”
bù pò bù lì不破不立破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
zhèng sè lì cháo正色立朝正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
ào rán yì lì傲然屹立傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
ān shēn lì mìng安身立命安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
cè zú ér lì侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
shǎng lì zhū bì赏立诛必谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。清·侯方域《豫省试策》：“赏立诛必，虽失十左氏无伤也；赏不立，诛不必，虽得十左氏无益也。”
gōng chéng míng lì功成名立成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到。蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。”
yún tún sēn lì云屯森立众多而整肃貌。清·侯方域《为司徒公赠万将军序》：“以张公节制三方，其部下熊罴之士，云屯森立，而特属望将军，其必有以取之矣。”
chéng mén lì xuě程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
wēi rán sǒng lì巍然耸立巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
féng jī lì duàn逢机立断犹言当机立断。唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。”
dú lì wáng guó独立王国指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第78章：“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别，目的在于割据一方，形成独立王国。”
lì shēn yáng míng立身扬名立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
yīng yīng yù lì英英玉立仪态俊美的样子。《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。”
dú lì bù qún独立不群独立：突出，超群；不群：卓异。比喻超群出众。《旧唐书·韦陟传》：“陟自幼风标整峻，独立不群，安石尤爱之。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚倚：偏。保持中立，不偏不倚。《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
qióng qióng jié lì茕茕孑立孤独无依的样子。晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
zhù shū lì shuō著书立说著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说；鼓吹休明。”
yì rán tǐng lì屹然挺立屹然：高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着
hóng xiān fèng lì鸿鶱凤立鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超卓突出。唐·李白《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》：“鸿鶱凤立，不循常流。”
lì tán zhī jiān立谈之间站着说话的一会儿时间。形容时间极短。汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
shù sú lì huà树俗立化树立风俗教化。《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？”
chái lì bù ē柴立不阿犹言刚直不阿。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
hè lì qǐ zhù鹤立企伫企：企望；伫：伫立。像仙鹤直立、伸长脖颈盼望。三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“实怀鹤立企伫之心。”
lì rén dá rén立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
dāng jiā lì jì当家立纪指管理家务。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”
zhù shū lì shuō着书立说着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。清 吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”
lì zhuī zhī tǔ立锥之土立锥：插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。曹冏《六代论》：“子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土。”
chéng jiā lì yè成家立业成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
chuàng jiā lì yè创家立业立业：建立事业。成立家庭，建立家业。柳青《创业史》第一部题叙：“我还要创家立业哩！”
bì lì qiān rèn壁立千仞形容岩石高耸。晋 张载《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞，穷地之险，极路之峻。”
xīng jiā lì yè兴家立业建设家庭，创立事业。清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”
dú lì nán zhī独立难支独：单独；独立：不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局清·无名氏《说唐》第55回：“雄信闻言大怒，想众将都已杀尽，独立难支，遂叫一声：‘罢了！’”
shù bēi lì zhuàn树碑立传树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
qióng qióng gū lì茕茕孤立茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
jiā dào bì lì家道壁立家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。《南史·徐孝克传》：“陈亡，随例入长安。家道壁立。”
míng bù xū lì名不虚立谓宜有此盛名，果然不虚妄。西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“名不虚立，士不虚附。”
xíng mián lì dǔn行眠立盹形容极度疲倦无精神。元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”
lì shí sān kè立时三刻立刻、马上。清 李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
lì dì jīn gāng立地金刚比喻人力大气壮，异常威武。清·钱彩《说岳全传》第14回：“马似掀天狮子，人如立地金刚。”
jué shì dú lì绝世独立绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
shù gōng lì yè树功立业树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
jīn gōng bù lì矜功不立矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。《战国策 齐策四》：“故曰：\'矜功不立，虚愿不至。\'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。”
qiú xīn lì yì求新立异立：竖立。追求新奇，以显示与众不同。清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。”
lì cǐ cún zhào立此存照立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。”
sān fēn dǐng lì三分鼎立比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。《魏书 匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”
shù yuán lì dí树元立嫡谓立嫡长子为储君。南朝·梁·沈约《立太子恩诏》：“王公卿士，咸以为树元立嫡，有邦所先，守器传统，于斯为重。”
jīn qí lì yì矜奇立异矜：夸耀；异：不同。炫耀奇特，标榜新异林纾《<慎宜轩文集>序》：“所著《慎宜轩文》若干篇，气专而寂，澹宕而有致，不矜奇立异，而言皆衷于名理。”
zào tiān lì jí造天立极造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪。唐·陈子昂《为资州郑使君让官表》：“伏惟陛下，革命开基。造天立极，方且弘宜帝典。”
qín yǐ lì shēn勤以立身勤俭才能生存下去。
lì chī dì xiàn立吃地陷不从事生产，只知道消耗，就会连地也弄得塌陷。元·秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来的，便好道坐吃山空，立吃地陷。”
duō jiē lì bàn咄嗟立办咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
gé jiù lì xīn革旧立新指革除旧的创建新的。曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信，是一个励精图治，革旧立新的单于。”
lì shǎo guān duō立少观多指略一作为而影响很大。春秋·齐·管仲《管子·七法》：“立少而观多，则天下怀之矣。”
shì bù liǎng lì誓不两立发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。明 罗贯中《三国演义》第44回：“瑜曰：\'吾与老贼誓不两立！\'孔明曰：\'事须三思，免致后悔。\'”
lì gōng zì xiào立功自效立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。清·褚人获《隋唐演义》第83回：“只将郭子仪手下仆人失慎的，就地正法，赦郭子仪之罪，许其自后立功自效。”
shēn wú lì zhuī身无立锥没有寸土可以容身。比喻极小的地方。明·罗贯中《三国演义》第31回：“今日身无立锥，诚恐有误诸君。”
kāi jiē lì jí开阶立极旧指开创基业，建立统治。《旧唐书·辛替否传》：“拨乱反正，开阶立极，得至理之体，设简要之方。”
gé gù lì xīn革故立新见“革故鼎新”。曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
qiáng miàn ér lì墙面而立面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。《书·周官》：“不学墙面”孔传：“人而不学，其犹正墙面而立。”《论语·阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”
dǐng mén lì hù顶门立户支撑门户。谓独立成家。吴组缃《山洪》三：“三官虽然已经另外顶门立户，但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
qióng qióng jié lì，xíng yǐng xiāng diào茕茕孑立，形影相吊茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”
dá rén lì rén达人立人达：引进；立：培植。指帮人建功立业。宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
bǐ jiān ér lì比肩而立比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。西汉 刘向《战国策 齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
ér lì zhī nián而立之年三十岁的代称。先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑。”
chóng zú ér lì重足而立迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。西汉 贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
yù lì tíng tíng玉立亭亭玉立：比喻身长而美丽；亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。元·乔吉《七夕赠歌者》曲：“水洒不著春妆整整，风吹的倒玉立亭亭。”
lì gōng lì shì立功立事立：建树。指树立功勋与事业。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“立功立事，开国称孤。”
dǐ xíng lì míng砥行立名磨砺德行，建树功名。《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
jì tiān lì jí继天立极继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位。宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。”
wú lì zhuī zhī dì无立锥之地没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。”
máo fà sǒng lì毛发悚立毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
chí qiāng hú lì持枪鹄立鹄：天鹅；鹄立：像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪，庄严肃立。邹韬奋《患难余生记》第一章：“近别墅及别墅内武装保卫森严，持枪鹄立。”
lì shēn chǔ shì立身处世立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”

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