基本解释辜负了别人对自己的恩德。
出处汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。”
例子学士怎肯似那等穷酸恶醋,得一个及第成名,却又早负德辜恩。(元 戴善夫《风光好》第三折)
拼音fù dé gū ēn
注音ㄈㄨˋ ㄉㄜˊ ㄍㄨ ㄣ
繁体負惪辜恩
感情负德辜恩是中性词。
用法作谓语、宾语;指辜负了别人的恩德。
成语 | 解释 |
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离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
旧爱宿恩 | 旧:已往;宿:通“夙”,平常。以往的眷爱和恩情。 |
论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 |
自负盈亏 | 自己负责盈利和亏损 |
义断恩绝 | 义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。 |
称德度功 | 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。 |
恩将仇报 | 将:拿;把;报:报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。 |
义山恩海 | 恩义像海一样深,像山一样高。 |
施恩望报 | 施:给予;报:报答。给予人恩惠,期望得到报答。 |
明德惟馨 | 明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 |