基本解释佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
出处梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
例子振德说完前因后果，深叹一声。（冯德英《迎春花》第二十一章）
拼音qián yīn hòu guǒ
注音ㄑ一ㄢˊ 一ㄣ ㄏㄡˋ ㄍㄨㄛˇ
繁体前因後果
正音“果”，不能读作“guó”。
感情前因后果是中性词。
用法联合式；作主语、宾语；用于人或事物的来历与线索。
辨形“后”，不能写作“厚”。
辨析前因后果与“来龙去脉”有别：前因后果是直陈性的；是浅显的陈说；“来龙去脉”是比喻性的；除比喻前因后果外；还可比喻“来路和去向”以及“人或物的来历”等。
英语be beginning and the end of the matter
俄语причины и следствия
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一往无前 | 形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。 |
| 一往直前 | 见“一往无前”。 |
| 三思而后行 | 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。 |
| 不因一事，不长一智 | 智：聪明才智。不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。 |
| 不因不由 | 犹言无意之中。 |
| 不因人热 | 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。 |
| 不敢后人 | 后：落后。不甘心落在别人后面。 |
| 不甘后人 | 甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。 |
| 不耻最后 | 不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。 |
| 不记前仇 | 指不计较以前的仇恨，任人唯贤。 |
| 不顾前后 | 比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。” |
| 丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 专美于前 | 专美：独享美名。指先于别人独享美名。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 争前恐后 | 见“争先恐后”。 |
| 事出有因 | 事情的发生是有原因的。 |
| 事后诸葛亮 | 比喻事后自称有先见之明的人。 |
| 互为因果 | 原因和结果相互联系，相互转化。 |
| 人前背后 | 当着人背着人。当面一套背后一套。 |
| 以为后图 | 为以后作打算。 |
| 以绝后患 | 消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。 |
| 以观后效 | 后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。 |
| 倒因为果 | 颠倒因果关系，把原因说成结果。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 停滞不前 | 停留下来不继续前进。滞：滞留；停留不动；停滞：因为受到阻碍而不能顺利地前进或发展。 |
| 先下手为强，后下手遭殃 | 指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。 |
| 先人后己 | 首先考虑别人，然后想到自己。 |
| 先公后私 | 先以公事为重，然后考虑私事。 |