成语 | 解释 |
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食指大动 | 原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 |
鸣锣开道 | 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
草衣木食 | 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
大名鼎鼎 | 鼎鼎:声威盛大的样子。 |
饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
美食甘寝 | 甘:美好。吃得好,睡得香。形容生活舒适安逸。 |
鸾凤和鸣 | 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 |
足食足兵 | 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 |
百家争鸣 | 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 |
饿虎扑食 | 饥饿的老虎扑向食物;比喻迅速地猛烈地向前冲去。 |
民以食为天 | 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 |
食甘寝安 | 见“食甘寝宁”。 |
节衣缩食 | 节:节约;节省;缩:缩减。省吃俭用;非常节俭。 |
月盈则食 | 指月满时才会发生月食。比喻事物盛到极点就会衰落。 |
耳食之论 | 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。 |
食为民天 | 谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。 |
晚食当肉 | 饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。 |
盗食致饱 | 比喻以不正当手段获益。 |
一鸣惊人 | 比喻平时没有突出的表现;一下子做出惊人的成绩。 |
国以民为本,民以食为天 | 本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事。 |