基本解释古:古人,古代;徒:同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。
出处战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“内直者与天为徒,外曲者与人为徒;成而上比者,与古为徒。”
拼音yǔ gǔ wéi tú
注音ㄩˇ ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄊㄨˊ
感情与古为徒是中性词。
用法作谓语、定语;用于处事。
成语 | 解释 |
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无所不为 | 为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
与世长辞 | 世:人世;长:永远;辞:辞别;告别。和人世永远告别。是死的委婉语。 |
化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力,一定失败。 |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 |
齿牙为祸 | 齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。 |
胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 |
倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |