基本解释抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀
出处西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
例子鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。明·高启《谒伍相祠》
拼音jué mù wú mén
注音ㄐㄩㄝˊ ㄇㄨˋ ㄨˊ ㄇㄣˊ
繁体抉目吴門
感情抉目吴门是中性词。
用法作谓语、定语；指忠臣被谗诛杀。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 目迷五色 | 迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。 |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 |
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 一门心思 | 一心一意。 |
| 开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |