基本解释殷:深。深切的忧虑能启发最高的智慧。
出处晋·刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。”
例子《新唐书·张廷珪》:“古有多难兴国,殷忧启圣,盖事危则志锐,情苦则虑深,故能转祸为福也。”
拼音yīn yōu qǐ shèng
注音一ㄣ 一ㄡ ㄑ一ˇ ㄕㄥˋ
繁体殷憂啓聖
感情殷忧启圣是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
高枕无忧 | 把枕头垫得高高的;无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事;不必担忧。后也指思想麻痹;放松警惕。 |
齐天大圣 | 指神通广大的人。 |
生于忧患而死于安乐 | 忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死。 |
路叟之忧 | 指百姓的疾苦。 |
忧心忡忡 | 忡忡:忧愁不安的样子。心事重重;十分忧愁。 |
先忧事者后乐,先傲事者后忧 | 先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先骄傲,后来就会为事业而忧虑。 |
人非圣贤,孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
无忧无虑 | 无:没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。 |
顾内之忧 | 顾:照管,照顾。指对后方的忧虑、担心。 |
圣经贤传 | 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 |
先忧事者后乐事,先乐事者后忧事 | 先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑。 |
难以启齿 | 启齿:开口。话很难说出口。 |
乐极则忧 | 好乐过度而不止,必生忧伤。 |
排忧解难 | 排除忧愁,解除困难。 |
内忧外患 | 忧:忧虑;患:祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。 |
思深忧远 | 思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。 |
忧国恤民 | 恤:体恤。忧虑国事,体恤百姓。 |
梯愚入圣 | 谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。 |
后顾之忧 | 顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。 |
先忧后喜 | 忧虑在天下人之先,欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。 |
忧国奉公 | 心怀国家,努力做好工作。 |