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成语	解释	出处
duō xǔ shǎo yǔ多许少与	答应人家的多，给予人家的少。	宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。”
fēng fù duō cǎi丰富多彩	彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。	峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
zú zhì duō móu足智多谋	足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。	元无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
bó lì duō xiāo薄利多销	单个产品或商品赢利少，靠售出数量很大赚钱。	毛泽东《论十大关系》：“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策，在向缺粮区农民供应粮食方面，一般略有补贴。”
cháng xiù shàn wǔ，duō qián shàn gǔ长袖善舞，多钱善贾	善：擅长；贾：做买卖。比喻凭借优越条件，事情容易成功	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
jí shǎo xiōng duō吉少凶多	凶：不吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。	清·无名氏《说呼全传》：“朝廷大怒，今差国丈庞集领兵到来，只怕吉少凶多，如何是好？”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
bì duō lì shǎo弊多利少	指弊端超过有利。	冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上想，可是弊多利少啊！”
ní duō fó dà泥多佛大	泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。	宋释惟白《续传灯录天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。”
bīng duō zhě bài兵多者败	指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。	清赵翼《陔馀丛考》：“古来用兵，往往兵多者败，差兵过多则号令不齐，气势不贯，必不能有臂指相使之用。”
lǜ shì duō zǎo虑事多暗	考虑事情不明。
duō móu shàn duàn多谋善断	多作谋划；善于判断。	晋陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn韩信用兵，多多益办	比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。	明王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”
mìng yùn duō chuǎn命运多舛	舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。	唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。”
guó jiā duō nàn国家多难	难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。	西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“虽然，吾君老矣，子少，国家多难。”
duō zuǐ xiàn qiǎn多嘴献浅	谓胡乱说些没见识、不起好作用的话。	《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
duō duō shǎo shǎo多多少少	或多或少。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”
xiōng duō jí shǎo凶多吉少	估计事态可能向坏的方面发展；趋势不妙。凶：不吉利。	明吴承恩《西游记》：“今日且把这慈悲心略收收，待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广	见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。	姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
jù shǎo chéng duō聚少成多	聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。	《汉书董仲传》：“众少成多，积小致巨。”
duō zuǐ duō shé多嘴多舌	指嘴多，不该说而说。	元杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌，如今秋雨淋漓，一日难走一日，快与我行动些。”
hǎo shì duō fáng好事多妨	妨：阻碍。好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。	元·吴弘道《梅花引》曲：“惊魂未定，好事多妨，堪伤。”
chǒu rén duō zuò guài丑人多作怪	长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。	茅盾《叩门》：“是你这工于吠影吠声的东西，丑人作怪似的惊醒了人，却只给人们一个空虚！”
duō chóu duō bìng多愁多病	经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态	宋柳永《倾杯》词：“早是多愁多病，那堪细把旧约前欢重省。”
lóng duō nǎi shǎo侭多侭少	方言。犹言尽其所有。
duō cǐ yī jǔ多此一举	举：行动、举动。做出不必要的；多余的举动。表示这一行动毫无必要。	清侯方域《南省策》：“而况于避影匿形，惟恐多此举，以身累者乎？”
guó jiā duō gù国家多故	故：事故，变故。国家连续出现重大事故。形容国家局势不安定。	晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“方国家多故，未遑修九伐之征也。”
duō chī duō zhàn多吃多占	凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。	古华《芙蓉镇》第二章：“要清理基层干部的贪污挪用，多吃多占，还要清查弃农经商、投机倒把分子的浮财。”
póu duō zēng guǎ裒多增寡	裒：减少；增：补充。削减有余以补不足。	宋·陈亮《赠楼应允序》：“裒多增寡，人道之所以成乎天也。”
zhài duō bù chóu债多不愁	债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。	蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。”
duō wén wéi fù多文为富	以多学知识、技能为富有。	《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。”
tān duō jiáo bù làn贪多嚼不烂	贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙	坏事干多了，结果是自己找死。	先秦左丘明《左传隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
shǎo jiàn duō guài少见多怪	少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。	汉牟融《理惑论》：“谚云：\'少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”
fǎ chū duō mén法出多门	指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。	北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”
guó bù duō jiān国步多艰	国步：国家的命运。国家处于危难的境地。	唐·郑谷《读前集》：“风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。”
guì rén duō wàng贵人多忘	讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。	五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
zì qiú duō fú自求多福	求助自己比求助他人会得到更多的幸福。	《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
jiào yì duō shù教亦多术	教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。	《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
duō kǒu ā shī多口阿师	指喜欢多话的人。	宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”
fán lǐ duō yí繁礼多仪	繁：多而杂。礼节繁复仪式过多。	明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”
zhòng shǎo chéng duō众少成多	犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。	《汉书董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
duō wén qiáng jì多闻强记	闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。	宋释普济《五灯会元天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
yǒu nǐ bù duō，wú nǐ bù shǎo有你不多，无你不少	指无关紧要的人，可有可无。
zhōu shǎo sēng duō粥少僧多	比喻东西少而人多，不够分配。	邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
jǐn duō jǐn shǎo尽多尽少	指尽其所有。	洪深《香稻米》第三幕：“黄二官：‘我是尽多尽少还你的。’”
yán duō shāng xíng言多伤行	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。	元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
duō néng duō yì多能多艺	见“多才多艺”。	宋·梅尧臣《乞巧赋》：“技之巧不过多能艺，使尔多能多艺，则艺成而迹卑。”
duō cái duō yì多材多艺	见“多才多艺”。	《书·金縢》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神，乃命于帝庭，敷佑四方。”
duō fāng bǎi jì多方百计	想尽或用尽种种方法、计谋。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”
duō cáng hòu wáng多藏厚亡	厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。	先秦李耳《老子》：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”
bèi duō lì fēn备多力分	防备的地方多了，力量就会分散。
ěr mù zhòng duō耳目众多	耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。	清石玉昆《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”
bīng zài jīng ér bù zài duō兵在精而不在多	兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。	《五代史平话周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”
rì xǔ duō shí日许多时	估量时间的词。谓已有许多时光。	宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。”
néng zhě duō láo能者多劳	能干的人多干事；多受劳累。	先秦庄周《庄子列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。”
shuì cháng mèng duō睡长梦多	比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。	老舍《四世同堂》：“所长，毛遂自荐，我当大媒好了！事情是越快办越好，睡长梦多！”
duō shǒu duō jiǎo多手多脚	指人手脚忙乱或动手动脚给人添麻烦。
duō cái shàn gǔ多财善贾	贾：做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。	韩非《韩非子五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
bó qià duō wén博洽多闻	洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。	南朝宋范晔《后汉书杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
yǒng dòng duō yuàn勇动多怨	勇动：鲁莽妄动。鲁莽妄动必招致很多怨恨。	战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“智慧外通，勇动多怨，仁义多贵。”
lóng duō nǎi hàn龙多乃旱	喻人多互相依赖，反而办不成事。	宋·李季可《松窗百说·恃众》：“今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。”
kuā duō dòu mí夸多斗靡	原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜，后也指比赛生动豪华奢侈。	唐韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”
duō duān guǎi yào多端寡要	端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。	晋陈寿《三国志魏志郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难。”
yè cháng mèng duō夜长梦多	比喻时间拖久了；事情就可能发生意想不到的变化。	清吕留良《吕晚村先生家训真迹》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，巩将来有意外，奈何？”
hǎo shì duō mó好事多磨	磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。	宋晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
yán duō bì shī言多必失	言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。	《鬼谷子本经符》：“言多必有数短之处。”
duō móu shǎo duàn多谋少断	谋：计谋，计策；判：判断。富于谋略，但缺少决断。	清·薛福成《庸庵笔记·史料·骆文忠公遗爱》：“然有为不能有守，好用权术，多谋少断。”
bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。	《南史任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
hǎo shì duō qiān好事多悭	犹言好事多磨。	元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
duō zāi duō nàn多灾多难	指灾难深重。	郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“他很知道民间的疾苦，看到人民生活的多灾多难，他经常叹息而至于流眼泪。”
duō jiàn guǎng shí多见广识	见闻多，知识广。	《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”
dé dào duō zhù得道多助	指符合道义者则能得到多数人的帮助。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
duō nàn xīng bāng多难兴邦	邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。	左丘明《左传昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”
duō yì duō cái多艺多才	见“多才多艺”。	《南史·梁纪下·敬帝》：“高祖固天攸纵，聪明稽古，道亚生知，学为博物，允文允武，多艺多才。”
duō yán shuò qióng多言数穷	言多必失，必有理屈之时。	《老子》：“多言数穷，不如守中。”
zhēng duō lùn shǎo争多论少	为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。	明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
láng duō ròu shǎo狼多肉少	供不应求	吴茂盛《驻京办》第六章：“您想，这不是狼多肉少吗？”
duō shì zhī qiū多事之秋	秋：年岁；时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定；事端多起的时期。	唐崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子县令》：“况逢多事之秋，而乃有令患风。”
duō kuài hǎo shěng多快好省	数量多，速度快，质量好，成本省。	毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“通过了‘鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义’的总路线。”
rén duō shǒu zá人多手杂	指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。	清曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
bó wù duō wén博物多闻	博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。	南朝宋范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”
guò jiāng míng shì duō rú zéi过江名士多如鲗	鲗：乌贼，墨鱼。形容多而纷乱。	清·吴趼人《俏皮话·乌龟雅名》：“古人有言曰：‘过江名士多如鲗’，我就叫过江名士罢。”
zhuǎn yì duō shī转益多师	广泛学习前人经验，不局限于一家，才能开阔眼界，大有裨益。	唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
duō cái duō yì多才多艺	具有多方面的才能和技艺。	《尚书金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
ér nǚ qíng duō儿女情多	指男女相爱的感情丰富。	唐卢照邻《五悲文悲穷通》：“项羽帐中之饮，荆卿易水之歌，何壮夫之懦节，伊儿女之情多。”
zhòng duō fēi yī众多非一	指类别甚多，不止一种。	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
duō qíng shàn gǎn多情善感	感情丰富，容易伤感。	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
jiàn duō shí guǎng见多识广	识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
mìng tú duō chuǎn命途多舛	舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。	唐王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
sēng duō zhōu shǎo僧多粥少	和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。	王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
huì shǎo lí duō会少离多	相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。	宋辛弃疾《蝶恋花送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
lì shǎo guān duō立少观多	指略一作为而影响很大。	春秋·齐·管仲《管子·七法》：“立少而观多，则天下怀之矣。”
duō móu shàn lǜ多谋善虑	谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。	清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
duō duō yì shàn多多益善	益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn韩信将兵，多多益善	将：统率，指挥。比喻越多越好。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
bó xué duō wén博学多闻	博学：广博。学识广博，见闻丰富。	《文子精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
bù kě duō dé不可多得	得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。	东汉孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
kǒu duō shí guǎ口多食寡	吃饭的人多，但是食物很少。	唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
jī shǎo chéng duō积少成多	一点一滴的积累；就会从少变多。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”

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