1.八月丁亥,诏川峡诸州察民有父母在而别籍异财者,论死。
2.她们共同面对死亡,共同讨论死亡,并将它一点一点地锉掉.
3.诚使中外一心,誓除此害,不惑于姑息,不视为具文,将见人人涤虑洗心,怀刑畏罪,先时虽有论死之法,届期并无处死之人。
4.我不知道你什么意思。我只知道，公道天理，自在人心。无论死去的人是歌女，还是乞丐，无论凶手是帝王，还是将相，我只求说得出自己查明的真相，对得起自己的心。侧侧轻寒
5.吸食者果论死,则开馆与兴贩即加至斩决枭示亦不为过。
6.讨论死后会发生的物理变化，例如，人永远停止呼吸，不再感受到痛苦，等等。
7.唯一能实现这一目标的办法只有在现有技术的基础上进行小的改进，或者直接使用现有技术。众所周知，魏国的技术储备不足以做到这一点，拥有成熟弩箭技术的只有蜀国。但这种敏感技术蜀国甚至不会告诉它的盟友东吴，遑论死敌曹魏。马伯庸
8.不论死因是自杀还是意外身亡，如果会导致其他不相关人员死亡的话，则会一律改为死于心脏麻痹。
9.当我们谈论死亡时，我们在害怕什么，是什么带给我们不幸、悲痛、厄运，我们害怕直面悲伤，无常的命运看起来总是不公，我们恐惧的是将失去的。