Array ( [0] => < [1] => p [2] => > [3] => 自 [4] => 古 [5] => 受 [6] => 命 [7] => 帝 [8] => 王 [9] => 及 [10] => 继 [11] => 体 [12] => 守 [13] => 文 [14] => 之 [15] => 君 [16] => , [17] => 非 [18] => 独 [19] => 内 [20] => 德 [21] => 茂 [22] => 也 [23] => , [24] => 盖 [25] => 亦 [26] => 有 [27] => 外 [28] => 戚 [29] => 之 [30] => 助 [31] => 焉 [32] => 。 [33] => 夏 [34] => 之 [35] => 兴 [36] => 也 [37] => 以 [38] => 涂 [39] => 山 [40] => , [41] => 而 [42] => 桀 [43] => 之 [44] => 放 [45] => 也 [46] => 以 [47] => 末 [48] => 喜 [49] => 。 [50] => 殷 [51] => 之 [52] => 兴 [53] => 也 [54] => 以 [55] => 有 [56] => 娀 [57] => , [58] => 纣 [59] => 之 [60] => 杀 [61] => 也 [62] => 嬖 [63] => 妲 [64] => 己 [65] => 。 [66] => 周 [67] => 之 [68] => 兴 [69] => 也 [70] => 以 [71] => 姜 [72] => 原 [73] => 及 [74] => 大 [75] => 任 [76] => , [77] => 而 [78] => 幽 [79] => 王 [80] => 之 [81] => 禽 [82] => 也 [83] => 淫 [84] => 于 [85] => 褒 [86] => 姒 [87] => 。 [88] => 故 [89] => 《 [90] => 易 [91] => 》 [92] => 基 [93] => 《 [94] => 乾 [95] => 》 [96] => 《 [97] => 坤 [98] => 》 [99] => , [100] => 《 [101] => 诗 [102] => 》 [103] => 始 [104] => 《 [105] => 关 [106] => 雎 [107] => 》 [108] => , [109] => 《 [110] => 书 [111] => 》 [112] => 美 [113] => 釐 [114] => 降 [115] => , [116] => 《 [117] => 春 [118] => 秋 [119] => 》 [120] => 讥 [121] => 不 [122] => 亲 [123] => 迎 [124] => 。 [125] => 夫 [126] => 妇 [127] => 之 [128] => 际 [129] => , [130] => 人 [131] => 道 [132] => 之 [133] => 大 [134] => 伦 [135] => 也 [136] => 。 [137] => 礼 [138] => 之 [139] => 用 [140] => , [141] => 唯 [142] => 婚 [143] => 姻 [144] => 为 [145] => 兢 [146] => 兢 [147] => 。 [148] => 夫 [149] => 乐 [150] => 调 [151] => 而 [152] => 四 [153] => 时 [154] => 和 [155] => , [156] => 阴 [157] => 阳 [158] => 之 [159] => 变 [160] => , [161] => 万 [162] => 物 [163] => 之 [164] => 统 [165] => 也 [166] => 。 [167] => 可 [168] => 不 [169] => 慎 [170] => 与 [171] => ? [172] => 人 [173] => 能 [174] => 弘 [175] => 道 [176] => , [177] => 无 [178] => 如 [179] => 命 [180] => 何 [181] => 。 [182] => 甚 [183] => 哉 [184] => , [185] => 妃 [186] => 匹 [187] => 之 [188] => 爱 [189] => , [190] => 君 [191] => 不 [192] => 能 [193] => 得 [194] => 之 [195] => 于 [196] => 臣 [197] => , [198] => 父 [199] => 不 [200] => 能 [201] => 得 [202] => 之 [203] => 于 [204] => 子 [205] => , [206] => 况 [207] => 卑 [208] => 不 [209] => 乎 [210] => ! [211] => 即 [212] => 欢 [213] => 合 [214] => 矣 [215] => , [216] => 或 [217] => 不 [218] => 能 [219] => 成 [220] => 子 [221] => 姓 [222] => ; [223] => 能 [224] => 成 [225] => 子 [226] => 姓 [227] => 矣 [228] => , [229] => 或 [230] => 不 [231] => 能 [232] => 要 [233] => 终 [234] => : [235] => 岂 [236] => 非 [237] => 命 [238] => 也 [239] => 哉 [240] => ? [241] => 孔 [242] => 子 [243] => 罕 [244] => 称 [245] => 命 [246] => , [247] => 盖 [248] => 难 [249] => 言 [250] => 之 [251] => 也 [252] => 。 [253] => 非 [254] => 通 [255] => 幽 [256] => 明 [257] => , [258] => 恶 [259] => 能 [260] => 识 [261] => 乎 [262] => 性 [263] => 命 [264] => 哉 [265] => ? [266] => < [267] => / [268] => p [269] => > ) Array ( [0] => 外 [1] => 戚 [2] => 世 [3] => 家 [4] => 序 )
两汉·司马迁的简介
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
...〔► 司马迁的诗(33篇)〕