山居示灵澈上人
[唐代]：皎然
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。
乍削柳枝聊代劄，時窺雲影學裁衣。
身閑始覺隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中誰似我，松聲草色共無機。
“山居示灵澈上人”译文及注释
译文
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
注释
芜：丛生的野草。茗：茶芽。
乍：偶然，忽然。札：古时写字用的小木片，引申为书信。
隳：毁坏、除去。
苦行：指头陀行。
机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
“山居示灵澈上人”鉴赏
鉴赏
该诗写作者春天的感悟。作者从春柳、白云、松声、草色之中，感受到了禅的闲适与自在。由此，诗人突破了种种约定俗成的拘束，达到了适意自由的境界。于是，他感叹，正是毁弃了误人的虚名，他才能如此。可以想见，作为谢灵运的十世孙，他又秉承了极高的天赋，其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而，他却出家了，这的确需要勇猛精进的勇气。出家后，他又修了大乘禅，追求心智的开悟，而不是拘于诵经持戒。现在，他终于达到了禅悟的境界，随处自在。
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(2篇)〕
唐代：
李白
夜宿峰顶寺，举手扪星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
夜宿峰頂寺，舉手扪星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
唐代：
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
唐代：
韦庄
绿槐阴里黄莺语，深院无人春昼午。画帘垂，金凤舞，寂寞绣屏香一炷。
碧天云，无定处，空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨，断肠君信否？
綠槐陰裡黃莺語，深院無人春晝午。畫簾垂，金鳳舞，寂寞繡屏香一炷。
碧天雲，無定處，空有夢魂來去。夜夜綠窗風雨，斷腸君信否？
元代：
徐再思
里湖，外湖，无处是无春处。真山真水真画图，一片玲珑玉。宜酒宜诗，宜晴宜雨，销金锅锦绣窟。老苏，老逋，杨柳堤梅开墓。
裡湖，外湖，無處是無春處。真山真水真畫圖，一片玲珑玉。宜酒宜詩，宜晴宜雨，銷金鍋錦繡窟。老蘇，老逋，楊柳堤梅開墓。
元代：
徐再思
玉华寒，冰壶冻。云间玉兔，水面苍龙。酒一樽，琴三弄。唤起凌波仙人梦，倚阑干满面天风。楼台远近，乾坤表里，江汉西东。
玉華寒，冰壺凍。雲間玉兔，水面蒼龍。酒一樽，琴三弄。喚起淩波仙人夢，倚闌幹滿面天風。樓台遠近，乾坤表裡，江漢西東。
元代：
陈孚
长空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不复见，千崖暮如晓。
渔翁寒欲归，不记巴陵道。
坐睡船自流，云深一蓑小。
長空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不複見，千崖暮如曉。
漁翁寒欲歸，不記巴陵道。
坐睡船自流，雲深一蓑小。
五代：
顾敻
杨柳舞风，轻惹春烟残雨。杏花愁，莺正语，画楼东。
锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。镜尘生，珠泪滴，损仪容。
楊柳舞風，輕惹春煙殘雨。杏花愁，莺正語，畫樓東。
錦屏寂寞思無窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。
清代：
厉鹗
石势浑如掠水飞，渔罾绝壁挂清晖。
俯江亭上何人坐？看我扁舟望翠微。
石勢渾如掠水飛，漁罾絕壁挂清晖。
俯江亭上何人坐？看我扁舟望翠微。
南北朝：
谢灵运
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。
暝还云际宿，弄此石上月。
鸟鸣识夜栖，木落知风发。
异音同致听，殊响俱清越。
妙物莫为赏，芳醑谁与伐？
美人竟不来，阳阿徒晞发。
朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。
暝還雲際宿，弄此石上月。
鳥鳴識夜栖，木落知風發。
異音同緻聽，殊響俱清越。
妙物莫為賞，芳醑誰與伐？
美人竟不來，陽阿徒晞發。
唐代：
杜牧
秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。
秋聲無不攪離心，夢澤蒹葭楚雨深。
自滴階前大梧葉，幹君何事動哀吟。