人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。
英consciousness;
觉察；发现。
例她不高兴啦，我并没意识到。
英be conscious of; awake to; realize;
识见。
引汉•王充 《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识，见贤圣之名物，则谓之神。”
《北齐书·文宣帝纪》：“高祖 尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’ 高祖 是之。”
清•纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此怪大佳，其意识在綺罗人上。”
指先入之见。
引宋•王明清 《挥麈后录》卷二：“子之所陈，心存意识，或欲周知，何从皆得？”
人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。
引柳青 《铜墙铁壁》第二章：“我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。”
韩北屏 《非洲夜会·酋长的故事》：“大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。”
觉察；感觉。
引阿英 《夜》：“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。”
茅盾 《喜剧》一：“连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”
谓自觉抱有某种目的。
引冰心 《超人》：“随手拿起一本书来，无意识的看着。”
丁玲 《一九三〇年春上海（之一）》五：“不过他咽住了，他怕 子彬 多心，以为他是有意识讥讽他。”
佛教语。佛教六识之一，即由意根所起之识，亦称法识。
引南朝•梁武帝 《浄业赋序》：“除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟。”
章炳麟 《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”
泛指一切精神活动。如知觉、记忆、想像等皆属之。
觉察、警悟。
例如：「他意识到事态的严重性。」
佛教用语。对一切现象能产生分别作用的心。
引《阿毗达磨俱舍论·卷一》：「意识相应散慧，名为计度分别。」
意识是人脑对大脑内外表象的觉察。生理学上，意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区（在前额叶周边）。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自于想像或回忆的。此种辨识真伪的能力，任何其它脑区都没有。当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，大脑进而采取了全部信以为真的方式，这就是所谓的“梦境”。意识脑区没有自己的记忆，它的存储区域称作“暂存区”，如同计算机的内存一样，只能暂时保存所察觉的信息。意识还是“永动”的，你可以试一下使脑中的意像停止下来，即会发现这种尝试的徒劳。有研究认为，意识脑区其实没有思维能力，真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中，我们所感知到的思维，其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。
一种更一般的定义意识为一种特殊而复杂的运动，可以反映（映射）真实世界以及非实有意识自身的运动，可以正确映射真实和意识本身规律，也可不正确或歪曲反映。一般意识需要真实物质寄主才能对真实和意识本身产生作用。它的存在可以分为静态和能动两种状态，静态意识一般以编码形式存在，比如语言文字，声音，图像，软件或其它静态物质载体，意识能动态可以继承静态形式而提升意识范围和水平。意识的静态和能动态互相作用是新意识产生的重要源泉之一。这种定义的出发点源自于物质永恒运动绝对性和静止的相对性。对人工智能有一定参考意义。
意识是生物的神经现象，是个体生理功能发展到一定阶段的产物，是一种自我感觉和外部感觉的综合，意识的基础是个体具有了对自身本体认知（自我意识）、对自身认知能力的认可、对自身行使能力的认可的综合。