成语 | 解释 | 出处 |
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chuí xiōng dùn zú捶胸顿足 | 捶:敲打;顿:跺。两拳捶打胸部;两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。 | 明 李开先《闲居集 昆仑张诗人传》:“有告之者,殊不之信也;已而知其实然,捶胸顿足,若不欲生。” |
mèn huái dùn shì闷怀顿释 | | |
cuō shǒu dùn zú搓手顿足 | 形容焦急不安的样子。 | 清 文康《儿女英雄传》第14回:“‘你要把老爷的大事误了那可怎么好!’说着急得搓手顿足。” |
yáo shǒu dùn zú摇首顿足 | 摇着头,跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态 | 明·罗贯中《三国演义》第45回:“摇首顿足曰:‘此人见识胜吾十倍,今不除之,必为我国之祸!” |
dùn cuò yì yáng顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。” |
yǎn ěr dùn zú撧耳顿足 | 用手抓耳,以脚顿地。形容束手无策。 | 宋·王铚《默记》上卷:“张立于屏风后见之,撧耳顿足。” |
dùn xué lěi gōng顿学累功 | 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“钝学累功,不妨精熟。” |
dùn zú shī sè顿足失色 | 顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 促织》:“成仓猝莫如所救,顿足失色。” |
kēng qiǎng dùn cuò铿镪顿挫 | 铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。 | |
kēng qiāng dùn cuò铿锵顿挫 | 铿锵:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第22回:“这一出戏是一套‘北点绛唇’,铿锵顿挫,韵律不用说是好了。” |
dùn zú píng xiōng顿足搥胸 | 边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。 | 《水浒传》第一○二回:“王砉顿足搥胸道:‘是我不该来看那逆种!’” |
dùn zú cuō shǒu顿足搓手 | 着急惋惜的样子。 | 梁启超《变法通义·论科举》:“不怀顾犬补牢之义,徒效渊鱼丛爵之愚,犹复顿足搓手。” |
bǎo cān yī dùn饱餐一顿 | 指大吃一顿。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第70回:“何千户又预备头脑小席,大盘大碗,齐齐整整,连手下人饱餐一顿。” |
dùn zú zhuī xiōng顿足椎胸 | 同“顿足搥胸”。 | 刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》:“社会人心异常兴奋,甚至妇人、孺子、车夫、苦力,风元不口谈抵制,戟批痛骂,握拳怒目,顿足椎胸。” |
zhěng dùn qián kūn整顿乾坤 | 乾坤:指天地、阴阳等。指治理天下,使混乱的局面转变为安定。 | 唐·杜甫《洗兵马》诗:“二三豪俊为时出,整顿乾坤济时了。” |
chén yù dùn cuò沉郁顿挫 | 郁:低沉郁积。指诗文的风格深沉蕴籍,语势有停顿转折。 | 唐·杜甫《进雕赋表》:“至于沉郁顿挫,随时敏捷,而扬雄、枚皋之徒,庶可跂及也。” |
chuí xiōng dùn jiǎo捶胸顿脚 | 见“捶胸跌脚”。 | 《儿女英雄传》第十九回:“[何玉凤]拍着那棺材,捶胸顿脚,放声大哭。这场哭直哭得那铁佛伤心,石人落泪。” |
zhǐ shǒu dùn jiǎo指手顿脚 | 一面指着骂,一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三三:“这时她还在那里指手顿脚的撒野,张裕民不管三七二十一,两步抢到她面前,厉声问道:‘你要干什么?’” |
zhuī yīng dùn zú椎膺顿足 | 同“椎胸顿足”。 | 闻一多《女神之时代精神》:“难怪个个中国青年读《女神》,没有不椎膺顿足,同《湘累》里的屈原同声叫道——哦,好悲切的歌词!” |
fǔ yīng dùn zú拊膺顿足 | 捶胸跺脚。形容哀痛之极。 | 明·沈鲸《双珠记·母子分珠》:“叹骨肉拊膺顿足,曷胜哀痛。” |
dùn zú liè ěr顿足捩耳 | 形容束手无策的困态。 | 宋·王銍《默记》卷上:“晋公候于阁门,见其甚久。则顿足捩耳云:‘无及矣。’” |
zhěng dùn gàn kūn整顿干坤 | 乾坤:卦名,象征天地,阴阳等。治理国家,使混乱的局面变得有秩序。 | |
dùn gāng zhèn jì顿纲振纪 | 整顿朝纲,重振法纪。 | 《资治通鉴·周显王四十八年》:“夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪。”胡三省注:“顿,谓整顿。” |
zhuī xiōng dùn zú椎胸顿足 | 形容人悲痛、悔恨等时的情状。 | 梁启超《中国积弱溯源论》第二节:“无以少异于平时,乃椎胸顿足,痛恨于我国民之心既已死尽也。” |
dùn fù zhī yán顿腹之言 | 犹言肺腑之言。 | 《金瓶梅词话》第二五回:“常言酒发顿腹之言。” |
liú lí diān dùn流离颠顿 | 见“流离颠沛”。 | 宋·曾巩《永兴尉章佑夫人张氏墓志铭》:“维能顺其性,所以居流离颠顿之间,而不为悲哀愁忧乱其志也。” |
huō rán dùn wù豁然顿悟 | 同“豁然大悟”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“贾豁然顿悟,曰:‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇,走报其家。” |
dùn zú bù qián顿足不前 | 停顿下来不前进。 | |
ān mǎ láo dùn鞍马劳顿 | 骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。 | 元 杨显之《潇湘雨》第四折:“兴儿,我一路上鞍马劳顿,我权且歇息。” |
máo sè dùn kāi茅塞顿开 | 茅:茅草;塞:堵塞。茅草塞路;突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着;现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为闲不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!” |
dùn jiǎo chuí xiōng顿脚捶胸 | 同“顿足搥胸”。 | 《中国民间故事选·打碎的碗》:“可是国王顿脚捶胸地骂道:‘没用的东西们,如果发现碗上有一道裂纹,就反你们每本个中绞死一个!’” |
zhōu chē láo dùn舟车劳顿 | 舟车:船与车,泛指一切水陆交通工具。劳顿:劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。 | 钱钟书《围城》第二章:“那两位记者都说:‘今天方博士舟车劳顿,明天早晨到府聆教。’” |
dùn shǒu zài bài顿首再拜 | 顿首:以头叩地而拜;再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。 | 《史记·仲尼弟子列传》:“勾践顿首再拜曰:‘孤尝不料力,乃与吴战,困于会稽,痛于骨髓,日夜焦唇干舌,徙欲与吴王接踵而死,孤之愿也。’” |
dùn zú chuí xiōng顿足捶胸 | 用脚跺地,以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒,到了极点。 | 明·吴元泰《东游记》第七回:“只见杨子哀号哽咽,顿足捶胸,抚棺长恨,欲拔剑自刎。” |
dùn kǒu wú yán顿口无言 | 张口结舌,说不出话。 | 明 施耐庵《水浒传》第103回:“骂得王庆顿口无言,插烛也似磕头求方便。” |
cuō shǒu dùn jiǎo搓手顿脚 | 形容焦急不耐烦的样子。 | 清·李宝嘉《文明小史》第34回:“县太爷急的搓手顿脚,叫了签稿,请了刑名师爷,大家斟酌,想不出一个法子。” |
zhuī xīn dùn zú椎心顿足 | 同“椎胸顿足”。 | 梁启超《中国积弱溯源论》第四节:“每一循省未尝不椎心顿足,仰天长恸也。” |
dùn kāi máo sè顿开茅塞 | 头脑本来像被茅草堵塞住;忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗;明白了道理或消除了疑团。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣;今茅塞子之心矣。” |
fǔ yīng dùn zú抚膺顿足 | 抚膺:拍着胸膛;顿足:以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷:“荆公展转寻思,抚膺顿足,懊悔不迭。” |
dùn kǒu zhuō sāi顿口拙腮 | 比喻嘴笨,不善于说话。 | |
yì yáng dùn cuò抑扬顿挫 | 抑:降低;挫:转折。形容声音高低起伏;节奏分明;和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。 | 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上:“而子建诗,微婉之情,洒落之韵,抑扬顿挫之气,固不可以优劣论也。” |