| 成语 | 解释 | 出处 |
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| jīng nián lěi yuè经年累月 | 经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。 | 隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。” |
| zhèng jīng bā bǎi正经八百 | ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。 | 张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’” |
| bái là míng jīng白蜡明经 | 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 | 唐 张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。” |
| yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经 | 比喻外地来的人比本地人更受重视。 | 明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。” |
| shě jīng cóng quán舍经从权 | 经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。” |
| jīng yàn jiào xùn经验教训 | 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。 | 邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。” |
| shǒu jīng jù gǔ守经据古 | 守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。 | 东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。” |
| chuán dào qióng jīng传道穷经 | 传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。” |
| yú jīng liè shǐ渔经猎史 | 渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。 | 宋·张君房《云笈七签》第112卷：“进士王壡，渔经猎史之士也。” |
| lěi yuè jīng nián累月经年 | 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。 | 《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》：“头似大山，三江难满。无闻浆水之名，累月经年，受饥赢之苦。” |
| jīng jiǔ bù xī经久不息 | 经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。 | 刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。” |
| guǐ dàn bù jīng诡诞不经 | 怪异荒诞，不合常理。 | 宋·张世南《游宦纪闻》卷四：“且神仙、方技，秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。” |
| chù mù jīng xīn触目经心 | 见到而萦烦于心。 | 明·何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。” |
| jiǔ jīng kǎo yàn久经考验 | 经过长久的考查验证 | 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。” |
| hóng chǐ bù jīng闳侈不经 | 见“闳大不经”。 | 章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。” |
| hóng dà bù jīng闳大不经 | 博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。 | 《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。” |
| céng jīng cāng hǎi曾经沧海 | 曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。 | 唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” |
| bù jīng shì gù不经世故 | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 | 鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。” |
| shēn jīng bǎi zhàn身经百战 | 身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。 | 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。” |
| wén jīng wǔ lüè文经武略 | 经世的文才和军事谋略。 | 《隋书·高帝纪》：“文经武略，久播朝野。” |
| jīng yíng cǎn dàn经营惨澹 | 经营：筹划营谋；惨澹：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思 | 宋·辛弃疾《鹧鸪天·和昌父》词：“花余歌舞欢娱外，诗在经营惨澹中。” |
| wén jīng wǔ wěi文经武纬 | ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。 | 唐·颜真卿《郭公庙碑铭》：“文经武纬，训徒陟步。” |
| xiǎo běn jīng jì小本经纪 | 经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？” |
| rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月经天，河海带地 | 日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。” |
| huāng táng bù jīng荒唐不经 | 不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。 | 清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。” |
| jīng wǔ wěi wén经武纬文 | 经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。 | 南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。” |
| nián jīng guó wěi年经国纬 | 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。 | |
| fǎn jīng cóng quán反经从权 | 反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。 | 明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。” |
| jīng jiǔ bù shuāi经久不衰 | 精神饱满的状态，身体健壮的外表。 | 孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。” |
| bù jīng zhī tán不经之谈 | 经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。 | 晋 羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。” |
| jīng yī shī，zhǎng yī zhì经一失，长一智 | 经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。 | 明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。” |
| zhěng jūn jīng wǔ整军经武 | 经：治理。整顿军队，经营武备。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！” |
| wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经 | 比喻为谋私利而乱搬教条。 | |
| fǎn jīng hé quán反经合权 | 反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。” |
| bǎo jīng fēng yǔ饱经风雨 | 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。 | 孙犁《秀露集 文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。” |
| yíng jīn yī jīng赢金一经 | 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。 | 《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。” |
| bǎo jīng yōu huàn饱经忧患 | 饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。 | 郭沫若《司徒 司马 司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。” |
| màn bù jīng yì漫不经意 | 随随便便，不放在心上。 | 郭沫若《文艺论集 <瓦特 裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。” |
| xióng jīng niǎo yǐn熊经鸟引 | 同“熊经鸟申”。 | 元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。” |
| bù jiàn jīng zhuàn不见经传 | 经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。” |
| jīng lún mǎn fù经纶满腹 | 经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。 | 宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。” |
| liù yì jīng zhuàn六艺经传 | 六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。” |
| bái shǒu qióng jīng白首穷经 | 白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。 | 宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。” |
| zhí jīng kòu wèn执经叩问 | 叩问：询问。拿着经书，向人请教。指虚心向人学习。 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。” |
| jīng guó zhī cái经国之才 | 指治理国家的才干。 | 晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》：“一时莫伦，有经国之才。” |
| sì shū wǔ jīng四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 | 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
| jīng shǐ bǎi zǐ经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。” |
| jīng wěi wàn duān经纬万端 | 比喻头绪极多。 | 汉朝扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。” |
| jīng bāng wěi guó经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 | 唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。” |
| shào bù jīng shì少不经事 | 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。 | 刘丰《后生可爱》：“所以在实际中，毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少，‘少不经事’的话不尽全对。” |
| jīng míng xíng xiū经明行修 | 旧指通晓经学，品行端正。 | 东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。” |
| shèng jīng xián zhuàn圣经贤传 | 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 | 唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。” |
| bó tōng jīng jí博通经籍 | 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| jīng yíng cǎn dàn经营惨淡 | 经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思 | 清·李渔《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》：“然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。” |
| mù shǐ zhāo jīng暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。” |
| zuǒ shǐ yòu jīng左史右经 | 左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。 | 明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。” |
| jīng bāng lùn dào经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。” |
| zhèng ér bā jīng正儿八经 | 正经，严肃而认真 | 徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。” |
| jīng bāng wěi guó经邦纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。 | 唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。” |
| yǐn jīng jù diǎn引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。” |
| jīng shǐ zǐ jí经史子集 | 经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 | 《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。” |
| kǔ xīn jīng yíng苦心经营 | 苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。 | 清 梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。” |
| bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜 | 饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。 | 周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。” |
| xióng jīng chī gù熊经鸱顾 | 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。” |
| chuán jīng sòng bǎo传经送宝 | 经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。 | 张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？” |
| dà jīng dà fǎ大经大法 | 根本的原则和法规。 | 唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。” |
| huāng miǎo bù jīng荒渺不经 | 不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“上古世远人湮，所传之事，如共工触山、女娲补天，俱荒渺不经。” |
| jīng jì zhī cái经济之才 | 指治国安民的才能。 | 唐 杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。” |
| fǎn jīng xíng quán反经行权 | 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。 | 元 施惠《幽闺记 招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。” |
| rì yuè jīng tiān日月经天 | 太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。” |
| jīng shī yì yù，rén shī nán zāo经师易遇，人师难遭 | 经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。 | 晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’” |
| jīng duō jiàn guǎng经多见广 | 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。” |
| jīng tiān wěi dì经天纬地 | 经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。 | 《国语 周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周 庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。” |
| jiàn jīng shí jīng见经识经 | 形容一看便明白，十分机灵。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。” |
| lí jīng pàn dào离经叛道 | 离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。 | 元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。” |
| kuàng rì jīng jiǔ旷日经久 | 犹言旷日持久。 | 唐·韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。” |
| dàn wàng bù jīng诞妄不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 | 明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。” |
| zhěn jīng jí shū枕经籍书 | 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。” |
| dàn wǎng bù jīng诞罔不经 | 见“诞妄不经”。 | 《扫迷帚》第九回：“辟辟实实，由光明正大一路去，把一切诞罔不经之事，付诸一笑，那就不负我今日一番饶舌了。” |
| dàn màn bù jīng诞谩不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 | 清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。” |
| dàn huàn bù jīng诞幻不经 | 怪诞虚幻，不合常理。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。” |
| zhāo jīng mù shǐ朝经暮史 | 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。” |
| tǐ guó jīng yě体国经野 | 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。 | 《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。 |
| jīng shǐ dà yè经始大业 | 经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。 | 《晋书·乐志》：“经始大业，创造帝基。” |
| dà zhǎn jīng lún大展经纶 | 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。 | 明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。” |
| jīng lún tiān xià经纶天下 | 经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。 | 《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。” |
| duó qí tán jīng夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 | |
| duó xí tán jīng夺席谈经 | 本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。” |
| shǒu jīng dá quán守经达权 | 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。 | 蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。” |
| xún hè jīng qiū寻壑经丘 | 寻幽探胜，游山玩水。 | 语出晋·陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。” |
| bù jīng zhī yǔ不经之语 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 | 宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》：“神宗顾问左右‘青唇’何事，皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语，不敢以闻’。” |
| pàn dào lí jīng畔道离经 | 畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。 | 清·洪昇《<坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。” |
| zhí jīng wèn nán执经问难 | 手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。 | 《后汉书·儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。” |
| bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑 | 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 | 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。” |
| jīng yàn zhī tán经验之谈 | 指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。 | 巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。” |
| tiān dì jīng wěi天地经纬 | 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 | 《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。” |
| wěi wǔ jīng wén纬武经文 | 指有文有武，有治理国家的才能。 | 《晋书 文六王传赞》：“彼美齐献，卓尔不群，自家刑国，纬武经文。” |
| jīng shǐ bǎi jiā经史百家 | 经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。” |
| wǔ jīng sǎo dì五经扫地 | 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 | 《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’” |
| jīng wén wěi wǔ经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |