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成语解释出处
huáng ěr chuán shū黄耳传书黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”
yǐng shū yàn yuè郢书燕说比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。先秦 韩非《韩非子 外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:\'举烛\',云而过书\'举烛\'。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”
chóng shū niǎo zhuàn虫书鸟篆书:字体。字体像鸟虫。借指外国文字。清·李宝嘉《文明小史》第50回:“巡捕传进一个洋式片子来,上面写着虫书鸟篆,说有位洋老爷拜会大人。”
shū shēng láng láng书声琅琅形容读书声音响亮。清 纪昀《阅微草堂笔记》卷三:“明季有书生独行丛莽间,闻书声琅琅,怪旷野那得有是。”
zhī shū shí zì知书识字指有文化修养。明·冯惟敏《朝天子·自遣》曲:“海翁,命穷,百不会,千无用。知书识字总成空。”
zhù shū lì shuō着书立说着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。清 吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志着书立说,鼓吹休明。”
yìng yuè dú shū映月读书利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。《南史 江泌传》:“泌少贫,昼日斫屧为业,夜读书随月光,光斜则握卷升屋,睡极堕地则更登。”
hú míng yú shū狐鸣鱼书《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”
zhèn bǐ jí shū振笔疾书振:挥动;疾:迅速。挥动笔杆,急速地写起来。形容文思敏捷或写字的速度很快。《清朝野史大观·学使以快短明衡文》:“题纸一下,不可构思,振笔疾书,奔往交卷。”
huáng ěr jì shū黄耳寄书黄耳:犬名;书:书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信。《晋书·陆机传》:“初机有骏犬,名黄耳,甚爱之。……其后因以为常。”
xué shū xué jiàn学书学剑学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
jù ān dú shū据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。《渊鉴类函·驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。”
jiā shū dǐ wàn jīn家书抵万金比喻家信的珍贵。唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。”
shū xiāng rén jiā书香人家同“书香门第”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”
yìng xuě dú shū映雪读书利用雪的反光读书。形容读书刻苦。《宋齐语》:“孙康,家贫,常映雪读书。”
yī jiè shū shēng一介书生一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
sì shū wǔ jīng四书五经四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
yàn hàn shū shēng燕颔书生见“燕颔儒生”。
shū bù jìn yì书不尽意犹书不尽言。《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。’”
shū huà mǎo yǒu书画卯酉犹言上下班。卯时签到,酉时签退。明·施耐庵《水浒传》第51回:“依旧每日县中书画卯酉,听候差使。”
shí lǐ zhī shū识礼知书懂得礼仪,熟知诗书。清·夏敬渠《野叟曝言》第58回:“此乃罪臣家属,寂没入官,姓木名难儿,温柔贤淑,识礼知书,兼通数学。”
xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn闲话休提,书归正传提:提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。王朝闻《论凤姐》第16章:“闲话休提,书归正传;看来袭人自己,日子也并不太好过。”
zhěn jīng jí shū枕经籍书枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。”
cái shū xù xīn裁书叙心写了这封信表述心意。
jiè shū liú zhēn借书留真指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。《汉书·河间献王传》:“从民得善书,必为好写与之,留其真。”
bǐng bǐ zhí shū秉笔直书秉:握。书写史实不隐讳。清 曾朴《孽海花》第35回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”
shī shū lǐ yuè诗书礼乐古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。西汉·戴圣《礼记·王制》:“乐正崇四术,立四教,顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。”
yú jiān yàn shū鱼笺雁书泛指书信。明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲:“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书。”
yú shū yàn tiē鱼书雁帖泛指书信。明·高濂《绛都春序·题情》套曲:“空接,鱼书雁帖,反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲:“盼征鸿在天外,行列,烦寄却鱼书雁帖。”
pù shū jiàn zhú曝书见竹谓睹物思人。清·浦起龙《<史通通释>序》:“网搜佣钞,敦复力最勤,未卒事病亡,每一展卷,不胜曝书见竹之感。”
diào shū dài掉书袋掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。《南唐书·彭利用传》:“利用对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断言破句,以代常谈,俗谓之‘掉书袋’。”
yú shū yàn bó鱼书雁帛见“鱼书雁帖”。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”
shí nián dú shū十年读书谓长期努力于学业。《宋书·沈攸之传》:“攸之晚好读书,手不释卷,《史》、《汉》多所谙忆,常叹曰:‘早知穷达有命,恨不十年读书。’”
bù kān zhī shū不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。汉 扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
niú jiǎo shū shēng牛角书生比喻勤奋读书的人。《新唐书 李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
bì hù dú shū闭户读书关着门在家里埋头读书。《隋书 卢思道传》:“思道读之,多所不解,于是感激,闭户读书,师事河间邢才子。”
shǐ bù jué shū史不绝书史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》:“公卿大夫相继于朝,史不绝书。”
shū quē jiǎn tuō书缺简脱简:古代书写的竹、木简;脱:丢失。指书简散佚残缺。东汉·班固《汉书·楚元王传》:“礼坏乐崩,书缺简脱,朕甚闵焉。”
lì dì shū chú立地书厨比喻人读书多,学识渊博。《宋史 吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地书厨’。”
dù shū chóng蠹书虫蛀书的虫子。比喻读死书的人。唐·韩愈《杂诗》:“岂殊蠹书虫,生死文字间。”
bó lǎn qún shū博览群书览:观看;阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。《周书 庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”
xié shū pì zhuàn邪书僻传邪:淫邪不正;僻:不正。淫邪不正的书籍和传记。清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病,况从幼时和黛玉耳鬓厮磨,心情相对,如今稍知些事,又看了些邪书僻传……”
wéi yǒu dú shū gāo惟有读书高高:高尚。只有读书求进取才是高尚的行径。元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“世上万般皆下品。思量惟有读书高。”
xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn闲话休题,书归正传题:通“提”,提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题,书归正传’这一句套话里,取出‘正传’两个字来,作为名目。”
shū shēng lǎng lǎng书声朗朗形容读书声音清朗而响亮。清 李汝珍《镜花缘》第二十三回:“ 走过闹市,只听那些居民人家,接二连三,莫不书声朗朗。”
qìng bǐ nán shū磬笔难书极言事实多,即使用完笔也难写全。磬,通“罄”。《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
duō duō shū kōng咄咄书空《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。
yīn hào shū kōng殷浩书空晋中军将军殷浩被废,除名为民,在信安,常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》:“殷中军(殷浩)被废在信安,终日恒书空作字,扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
fèn bǐ jí shū奋笔疾书奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。宋 张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。”
tōng shū dá lǐ通书达礼谓通诗书,懂礼仪。明·冯梦龙《喻世明言》第二卷:“原来田氏是东村田贡元的女儿,倒有十分颜色,又且通书达礼。”
qì shū juān jiàn弃书捐剑比喻胸怀大大志的人不屑于小事。《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
dú shū sān yú读书三余余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”
piāo líng shū jiàn飘零书剑古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回:“如今虽是飘零书剑,家里也还有一百亩田,三四带房子住着。”
dú shū pò wàn juàn读书破万卷破:突破;引申为尽;通;卷:书籍的册数或篇章。刻苦而认真地学习;翻破了万卷书。形容读书很多;学识渊博。唐 杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
zuǒ shū yòu xī左书右息喻倒行逆施。《管子·七法》:“不明于法而欲治民一众,犹左书而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能书,而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。”
shū bù jìn yán书不尽言书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。《周易 系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”
dān shū bái mǎ丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。”
huáng má zǐ shū黄麻紫书见“黄麻紫泥”。清·钱谦益《福建道监察御史赠通议大夫大仆寺卿谥忠毅李公墓志铭》:“黄麻紫书,照耀夜壑。”
héng shí chéng shū衡石程书见“衡石量书”。宋·李纲《建炎进退志·总叙下之上》:“近君子而远小人,虽不亲细务,大功可成;不然,虽衡石程书,卫士传餐,亦无益也。”
qín qí shū huà琴棋书画弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。宋 孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”
yǒu jiǎo shū chú有脚书橱比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。宋·龚明之《中吴记闻》:“程信民记闻精确,乡人号为有脚书厨(橱)。”
shū xiāng mén hù书香门户见“书香门第”。沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
shū jiàn piāo líng书剑飘零书剑:书籍和宝剑;飘零:漂泊,流落无依。做官或从军,离乡背井,漂泊在外,久游未归。元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。”
jiǎng gàn dào shū蒋干盗书蒋干:《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。
dà shū tè shū大书特书书:写;记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。唐 韩愈《答元侍御书》:“而足下年尚强,嗣德有继,将大书特书,屡书不一书而已也。”
náng yíng zhào shū囊萤照书囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。《晋书·车胤传》:“车胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
dú shū zhǒng zǐ读书种子指在文化上能承先启后的读书人。宋 罗大经《鹤林玉露》第11卷:“周益公云:汉二献皆好书,而其传国皆最远。士大夫家,其可使读书种子衰息乎?”
lín chí xué shū临池学书临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。《晋书 卫恒传》:“弘农张伯英者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。”
yōng shū nán miàn拥书南面见“拥书百城”。清·归庄《感怀》诗:“捉鼻东山关气运,拥书南面足经纶。”
míng shū zhú bó名书竹帛书:书写,记载;竹帛:史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。唐·吴兢《贞观政要·任贤》:“昔李陵,提步卒五千,不免身降匈奴,尚得名书竹帛。”
dú shū dé jiàn读书得间间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“你真可谓读书得间了!你说的一点不错。”
yǔ jūn yī xī huà,shèng dú shí nián shū与君一夕话,胜读十年书与你谈一晚上话,让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短,受益却很多。清·刘鹗《老残游记》第九回:“子平听说,肃然起敬道:‘与君一夕话,胜读十年书!真是闻所未闻!’”
shū jì piān piān书记翩翩书记:书籍,记事的书面文字;翩翩:形容举止洒脱,风姿秀美。形容文采优美,文风尚雅。三国·魏·曹丕《与吴质书》:“元瑜书记翩翩,致足乐也。”
lì dì shū chú立地书橱比喻人读书多,学识文博。《宋史·吴时传》:“每于为文,未尝属稿,落笔已成,两学目之曰立地书橱。”
bái miàn shū láng白面书郎犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。唐 白居易《重过秘书旧房因题长句》:“昔为白面书郎去,今作苍颜赞善来。”
zhù shū lì shuō著书立说著:写作;撰述;立:建树;成就;说:学说。写书或文章;创立自己的学说。也作“著书立言”。清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志著书立说;鼓吹休明。”
shū fú zhòu shuǐ书符咒水书:书写;符:符篆;水:神水。泛指道士作法的迷信活动。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》:“高斋以谓‘少游尝为道士,书符咒水’,又诬也。”
dú shū jūn zǐ读书君子旧时称有志操有学问的人。
cì gǔ dú shū刺股读书比喻刻苦攻读。《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
fèn bǐ zhí shū奋笔直书奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。清 墨憨斋《醒名花》第十四回:“贤侄今日,奋笔直书,如行云流水,珠玑错落,俊爽之才,有同健鹰之摩秋汉,真命世杰也,与古人何多让焉,将来正未可量。”
qìng zhú nán shū罄竹难书罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。《旧唐书 李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
jīn shū tiě quàn金书铁券铁券:古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证唐·罗隐《代武肃王钱缪谢赐铁券表》:“赐臣金书铁券一道。”
dān shū tiě quàn丹书铁券丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。《后汉书 祭遵传》:“丹书铁券,传于无穷。
zhī shū shí lǐ知书识礼有文化,懂礼貌。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回:“媳妇虽不敢说知书识礼,然而‘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗’这句俗话,是从小儿听到大的。”
tān shū yōng bǎi chéng摊书拥百城比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
zhé jié dú shū折节读书折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。”
héng shí liàng shū衡石量书《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”
zhěn jí shī shū枕籍诗书枕籍:纵横相枕而卧。比喻沉溺于诗书之中,没有真本领。汉·桓宽《盐铁论·殊路》:“夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治。”
wú qiǎo bù chéng shū无巧不成书比喻事情十分凑巧。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“自古道:‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
qí niú dú hàn shū骑牛读汉书形容刻苦攻读。《新唐书 李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
rú jiā jīng shū儒家经书中国儒家学派的经典著作。
xié cè dú shū挟筴读书挟:夹持;筴:同“策”,古代简册、书籍。手拿图书,一心读书。形容勤奋学习。战国·宋·庄周《庄子·骈拇》:“问臧奚事?则挟筴读书;问谷奚事?则博塞以游。”
niú jiǎo guà shū牛角挂书比喻读书勤奋。《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
shí zì zhī shū识字知书谓有文化知识。清·李渔《奈何天·虑婚》:“莫说别个,就是阙忠辈呵,一般也貌昂藏,识字知书,怎奈这命低微,执镫随鞭。”
rán dí dú shū然荻读书然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,然明夜读。”
yú shū yàn xìn鱼书雁信见“鱼书雁帖”。《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》:“总是伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹。”
jì yàn chuán shū寄雁传书谓传递书信。宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”
shū fù wǔ chē书富五车富:丰富;五车:五车书。形容读书多,学识渊博。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“真个胸中书富五车,笔下句高午古。”
tān shū ào bǎi chéng摊书傲百城比喻藏书之富或嗜书之深。北魏李谧博览群书,无意做官,将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”意即只要有万卷书,又何必做管辖百城的官。事见《魏书 李谧传》。
bì mén dú shū闭门读书关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。”