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成语解释出处
xián wài yí yīn弦外遗音弦:乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思西汉·戴圣《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音声矣。”
yǎng hǔ yí huàn养虎遗患遗;留下;患:祸患。养着老虎;留下祸患。比喻纵容坏人;给自己留下后患。也作“养虎留患。”西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”
zōu lǔ yí fēng邹鲁遗风邹、鲁:孔子是鲁人,孟子是邹人。“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。《梁书·羊侃传》:“高祖览曰:吾闻仁者有勇,今见勇者有仁,可谓邹鲁遗风,英贤不绝。”
guī yí xì jūn归遗细君归:回家;遗:给予;细君:妻子。指夫妻情深。东汉·班固《汉书·东方朔传》:“归遗细君,又何仁也。”
zhì rén yí wù至人遗物至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。汉·贾谊《鹏鸟赋》:“至人遗物,独与道俱,众人惑惑,好恶积意。”
duàn jiǎn yí biān断简遗编简:古时用以书写的竹片。编:穿简的皮条。指残缺不全的古籍。唐 陆龟蒙《药名离合夏日即事三首》诗之三:“青箱有意终须续,断简遗编一半通。”
yí wù shí xīn遗物识心谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。”
yú fēng yí wén余风遗文传留下来的习气和文章。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》:“而乐松之徒,招集浅陋,故杨赐号为驩兜,蔡邕比之俳优,其馀风遗文,盖蔑如也。”
yí fēng yú cǎi遗风余采前代遗留下来的风度文采。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 时序》:“应对固无方,篇章亦不匮,遗风余采,莫与比盛。”
yí fēng yú sī遗风余思前代遗留下来的风尚情思。唐 樊宗师《绛守居园池记》:“绛即东雍,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有陶唐冀遗风余思。”
yí fēn shèng fù遗芬剩馥比喻前人留下的精美文章。明·李东阳《跋〈聚芳亭卷〉》:“而诗书图史,遗芬剩馥,在其子孙者,其来未艾,谓非少保公之贤而至然哉!”
yí shì jué sú遗世绝俗遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。宋·苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”
yí luò shì shì遗落世事谓遗忘弃置世俗之事。《晋书·阮籍传》:“籍闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。遗落世事,虽去佐职,恒游府内,朝宴必与焉。”
yí chòu wàn dài遗臭万代同“遗臭万载”。唐·高適《后汉贼臣董卓庙议》:“母妻屠戮,种族无留,悬首燃脐,遗臭万代。”
yí chòu wú qióng遗臭无穷谓坏名声永远流传下去,而无穷尽之日。金·元好问《即事》诗:“燃脐易尽嗟何及,遗臭无穷古未闻。”
bù yí yú lì不遗馀力指毫无保留地使出全部力量。《战国策 赵策三》:“秦不遗馀力矣,必且破赵军。”
yí qǐn zǎi huái遗寝载怀谓心有所念而寝不安席。唐·李元成《应贤良方正科对策》:“且犹郡邑公选,岩穴敷求,遗寝载怀,比岁临问,伫经术以佐职,相艺能以建官,则古之坐明堂,议衢室,安可以俦清问之深也。”
yí chòu wàn zǎi遗臭万载死后恶名流传,永远受人唾骂。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“[桓温]既而抚枕起曰:既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪!”
yí dé yú liè遗德余烈指先人留下的德泽和功业。宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》:“伏以仁宗皇帝遗德余烈,蒙被天下,施之无穷。”
yí biān jué jiǎn遗编绝简同“遗编断简”。唐·怀素《自叙》:“遗编绝简,往往遇之,豁然心胸,略无疑滞。”
yí fēng yí zé遗风遗泽泽:德泽。前人遗留下来的良好习气和恩泽。宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》:“慈和严翼以成其子,使朕得名世之士,以济艰难,其遗风遗泽盖有存者。”
bù yí yú lì不遗余力遗:保留;余力:剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。西汉 刘向《战国策 赵策三》:“秦不遗馀力矣,必且破赵军。”
yě wú yí cái野无遗才见“野无遗贤”。《魏书·阳尼传》:“举贤良,黜不肖,使野无遗才,朝无素餐。”
yí fēng yú xiàng遗风余象前代遗留下来的风俗和法式。宋 司马光《投壶新格》:“古者壶矢之制,揖让之容,今虽阙焉,然其遗风余象犹仿佛也。”
yí piān zhuì kuǎn遗篇坠款指散佚的诗文篇章和书画款识。宋·张淏《云谷杂记·藏金石刻》:“前代遗篇坠款,因得概见于方册间,此尤可贵也。”
liú fēng yí jì流风遗迹前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。宋·苏轼《黄州快哉亭记》:“至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所驰骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。”
yí biān zhuì jiǎn遗编坠简同“遗编断简”。金·元好问《入济源寓舍》诗:“遗编坠简文章烂,粝食粗衣岁月长。”
bǔ quē shí yí补阙拾遗阙:通“缺”,缺失。拾遗:补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。《晋书 张轨传》:“圣王将举大事,必崇三讯之法,朝置谏官以匡大理,疑承辅弼以补阙拾遗。”
yí yīn yú yùn遗音余韵前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。《宣和书谱 皇象》:“则又见其遗音余韵,得之于笔墨外也。”
yí fēng yú xiàng遗风馀象前代遗留下来的风俗和法式。
yí piān duàn jiǎn遗篇断简同“遗编断简”。清·梅曾亮《陈硕士〈学士授经图〉记》:“而苟其学之不足传,与传之不得其人,虽当时为诸儒所宗,而遗篇断简不可见于后世者,往往有之。”
dào bù shí yí道不拾遗遗:丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走;据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。韩非《韩非子 外储说左上》:“子产退而为政,五年,国无盗贼,道不拾遗。”
dào bù shí yí,yè bù bì hù道不拾遗,夜不闭户遗:遗失的东西;户:门。东西丢在路上没有人拾走,夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》:“子产退而为政五年,国无盗贼,道不拾遗。”西汉·戴圣《礼记·礼运》:“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。”
yí hài wú qióng遗害无穷留下无穷的祸患。清 西周生《醒世姻缘传》第51回:“可见为人切忌不可取那娼妇,不止丧了家私,还要污了名节,遗害无穷。”
yì yú shí yí易于拾遗犹易如反掌。晋·陆机《五等诸侯论》:“新都袭汉,易于拾遗也。”
yí dà tóu jiān遗大投艰遗、投:交给。指交给重大艰难的任务。《尚书·大浩》:“予造天役,遗大投艰于朕身。”
bù yí cùn cháng不遗寸长遗:遗漏;寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。《宋史 娄机传》:“称奖人才,不遗寸长。”
bǔ guò shí yí补过拾遗拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。《汉书 汲黯传》:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。
shèng dé yí fàn盛德遗范盛德:美盛的品德;范:榜样。先人美盛的品德和风范。《新唐书·韦陟传》:“宋珲见陟叹曰:‘盛德遗范,尽在足矣。’”
lè dào yí róng乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐·刘知畿《史通·品藻》:“盖以二子虽乐道遗荣,安贫守志,而拘忌名教,未免流俗也。”
yí zhū qì bì遗珠弃璧本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》:“然裘父得意可传之作,盖不止此,遗珠弃璧,识者兴叹。”
tú bù shí yí涂不拾遗涂:通“途”,道路。路上有失物,无人拾取。形容社会风气好。西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾:男女行者别于途;涂不拾遗。”
shí yí bǔ quē拾遗补阙补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。西汉 司马迁《报任少卿书》:“上之不能纳忠效信,有奇策才力之誉,自结明主;次之又不能拾遗补阙,招贤进能。”
yí ěr duò zān遗珥堕簪见“遗簪堕珥”。宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出:“清晓,侍婢不惜千金,相呼斗百草。遗珥堕簪,蹙着秋千,不禁笑语声高。”
yí fēng yú xí遗风余习前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。《宣和书谱 卫恒》:“学家相传,四世不坠,盛哉,遂与王谢家遗风余习相季孟也。”
shǎng bù yí jiàn赏不遗贱赏:赏赐,奖赏;贱:地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》:“诛不避贵,赏不遗贱,不淫不乐,不遁于哀,尽智导民而不伐焉。”
yuè fán yí shì越凡遗世超越凡俗,脱离世俗社会。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“每进一卮,侍女们八音齐奏,音调清和,令人有越凡遗世之想。”
móu wú yí cè谋无遗策谓谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》:“蜀之豪帅,面缚归命,谋无遗策,举无废功。”
bō è yí chòu播恶遗臭播:传播。传播恶事,遗留臭闻。宋·陆九渊《与黄循中书》:“其在高位者,适足以播恶遗臭,贻君子监戒而已。”
yí fēng yú sī遗风馀思前代遗留下来的风尚情思。
fù mǔ yí tǐ父母遗体人是父母所生,指自己的身体。西汉·戴圣《礼记·祭义》:“身也者,父母之遗体也。”
yí biān duàn jiǎn遗编断简指散佚而残缺不全的典籍。宋·吕大临《〈考古图〉后记》:“虽遗编断简,仅存二三,然世移俗革,人亡书残,不复想见先王之绪余。”
mǐ yǒu jié yí靡有孑遗靡:无,没有;孑遗:遗留,剩余。没有剩余。《诗经 大雅 云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。”
dào bù duō yí道不掇遗同“道不拾遗”。《新唐书·东夷传·高丽》:“降、败、杀人及剽动者斩,盗者十倍取偿,杀牛马者没为奴婢,故道不掇遗。”
yí dé yú liè遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
yǎng hǔ zì yí huàn养虎自遗患比喻纵容敌人,自留后患。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”
bù yí chǐ cùn不遗尺寸遗:遗漏;尺寸:形容数量小。比喻一点也不漏掉。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“但职司国课,其所以不遗尺寸者,亦将以尽瘁济其成法。”
yí fēng yú sú遗风馀俗前代遗留下来的风俗。
qì qíng yí shì弃情遗世犹言忘情脱俗。明·何景明《七述》:“乃有弃情遗世,餐气服道,忽迢遥以轻举,望玉京而径造。”
yí zān zhuì lǚ遗簪坠履见“遗簪坠屦”。《北史·韦夐传》:“昔人不弃遗簪坠屦者,恶与之同出,不与同归。吾之操行,虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”
qì zhì yí shēn弃智遗身谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”
dùn shì yí róng遁世遗荣谓避世隐居而抛弃荣华富贵。晋·慧远《答何镇南书》:“是故遁世遗荣,反俗而动。”
yí fēng yú sú遗风余俗前代遗留下来的风俗。汉 贾谊《治安策》:“曩之为秦者,今转而为汉矣,然其遗风余俗,犹尚未改。”
jiào lèi wú yí噍类无遗噍类:指活着的人;遗:遗留。没剩下活着的人。南朝·梁·任昉《策梁公九锡文》:“含冤抱痛,噍类靡余。”
yí xùn yú fēng遗训余风前代遗留下来的风尚教化。《宋书 明帝纪论》:“圣人立法垂制,所以必称先王,盖由遗训余风,足以贻之来世也。”
yí huì yú zé遗惠馀泽前人留下的恩惠德泽。
lù wú shí yí路无拾遗见“路不拾遗”。《孔子家语·相鲁》:“孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,……”
yí fāng yú liè遗芳余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。南朝 宋 傅亮《为宋公修楚元王墓教》:“遗芳余烈,奋乎百世。”
gǔ zhī yí zhí古之遗直遗直:指人很耿直,有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》:“叔向,古之遗直也。治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不为丰减。”
yí chòu wàn shì遗臭万世同“遗臭万载”。宋·谢采伯《密斋笔记》卷一:“公不丧心病狂,奈何一旦为此,若不早改图,必且遗臭万世。”
yí zān bì lǚ遗簪弊履同“遗簪坠屦”。《魏书·孝静帝纪》:“帝曰:‘古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎?’”
yí wén yì shì遗闻逸事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。鲁迅《南腔北调集·题记》:“然而只有这一本,虽然浅薄,却还借此存留一点遗闻逸事。”
yí fēng yú zé遗风余泽前人遗留下来的风教和德泽。《宣和书谱 张彦远》:“此其遗风余泽,沾馥后人者特非一日。”
yí wù wàng xíng遗物忘形泯灭物我界限,谓舍弃外在形式,精神进入忘我境界。宋·秦观《心说》:“目无外视,耳无外听,遗物忘形,在我而已。”
yì wén yí shì轶闻遗事见“轶事遗闻”。姚华《曲海一勺·骈史上》:“及于唐宋,其体益滋,稗则为山,说则为海,轶闻遗事,杂然著已。”
liú fāng yí chòu流芳遗臭流芳百世与遗臭万年。明·沈德符《野获编补遗·刑部·闺鉴图说践》:“流芳遗臭,断非凡庸卑陋所能为,况事而未定。”
shǒu zé zhī yí手泽之遗手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。《礼记 玉藻》:“父没而不能读父之书,手泽存焉尔。”
yí wén yì shì遗闻轶事散失;遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。宋 周密《武林旧事》:“此十卷之本,乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其,其间遗闻轶事,皆可备考稽。”
yí shēng yú jià遗声余价指前人死后在社会上流传的声誉和评价。北齐 颜之推《颜氏家训 名实》:“神灭形消,遗声余价,亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳,何预于死者,而圣人以为名教乎?”
yí huàn wú qióng遗患无穷穷:尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏,影响严重。姚雪垠《李自成》第一卷第11章:“万一堵截不住,岂非功亏一篑,遗患无穷?”
yí shěn dà fāng遗哂大方见“遗笑大方”。《鼓掌绝尘》第二回:“杜先生笑道:‘恐拙句遗哂大方。’”
háo fà wú yí毫发无遗毫:细毛;发:头发;毫发:比喻细微;遗:遗漏。形容没有一丝一毫的遗漏。唐·韩愈《进顺宗皇帝实录表状》:“致有差误,圣明所监,毫发无遗,恕臣不逮。”
yí xíng cáng zhì遗形藏志超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
yí fēng yú jiào遗风馀教前代遗留下来的风尚教化。
yī fàn sān yí shǐ一饭三遗矢矢:通“屎”,粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。
yí xiào dà fāng遗笑大方谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”语出《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回:“晚生小子,怎敢在老先生面前放肆。况才非七步,未免一时遗笑大方。”
dài wú jié yí殆无孑遗殆:几乎;孑遗:剩余。几乎没有一点余剩。晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》:“然益土荒残,野无青草,成都之内,殆无孑遗。”
dù jiǎn yí biān蠹简遗编泛指残存的书籍。唐 罗隐《咏史》:“蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。”
bù yí jù xì不遗巨细连极细小处也不放过。廖仲恺《答胡适井田书》:“可见先生对一个问题不肯苟且的态度,不遗巨细的精神。真是佩服。”
cāng hǎi yí zhū沧海遗珠大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。《新唐书 狄仁杰传》:“异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
náng kuò wú yí囊括无遗囊括:把全部包罗在内。指完全包罗在内,无所遗漏。明·冯惟敏《仙桂引》:“喜则喜空洞能容,为则为囊括无遗。”
yǎng yōng yí huàn养痈遗患痈:毒疮;患:祸害。生了毒疮不去医治;给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容;结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“博善化之虚名,溃败决裂乃至此,养痈贻患,我之谓也夫。”
yí zān bì jù遗簪弊屦同“遗簪坠屦”。《北齐书·高德政传》:“魏静帝曰:‘人念遗簪弊屦,欲与六宫别,可乎?’乃人与夫人宾御以下诀别,莫不嘘欷掩涕。”
yí zān zhuì xì遗簪坠舄指遗落在地的簪子鞋子。
yí zān qì xì遗簪弃舄见“遗簪坠舄”。
yí zān duò ěr遗簪堕珥①《史记·滑稽列传》:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。②指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。《史记·滑稽列传》:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。”唐·虞世南《门有车马客行》:“危弦促柱奏《巴渝》,遗簪堕珥解罗繻。”
dì wú yí lì地无遗利遗:遗留,遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。清·冯桂芬《校攽庐抗议》:“人无弃材,地无遗利,君民不隔,名实必副。”
xiān jiè bù yí纤介不遗纤:细小;遗:遗漏。一点儿都没有遗漏。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂纪》:“取唐以来至于吾宋诗颂铭赞,奇编奥录,穷力讨论,纤介不遗。”
jiān fù wú yí兼覆无遗兼:同时;兼覆:天覆盖万物,比喻恩泽广大;无遗:没有遗漏。指恩泽广大,无所遗漏。战国·赵·荀况《荀子·王制》:“五疾,上收而养之,材而事之,官施而衣食之,兼覆无遗。”
chǔ gōng yí yǐng楚弓遗影比喻因某事造成的疑惧心理。《晋书·乐广传》:“尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:‘前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。’于时河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。……”