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首页成语词典遗的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个遗的成语
成语解释出处
yí shì bá sú遗世拔俗见“遗世越俗”。明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。”
yí wén yì shì遗闻轶事散失；遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。宋 周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”
yí zān duò lǚ遗簪堕履同“遗簪坠屦”。唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐遗簪堕履之恩，好生养志之德。”唐·罗隐《得宣州窦尚书书因投寄》诗之二：“遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。”
yí zān duò ěr遗簪堕珥①《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。②指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”唐·虞世南《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。”
yí shì yuè sú遗世越俗超脱世俗。三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
yí hún wáng pò遗魂亡魄谓抛弃思虑，停止精神活动。汉·严遵《道德指归论·大成若缺》：“遗魂亡魄，休精息神。”
qì zhì yí shēn弃智遗身谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
chǔ gōng yí yǐng楚弓遗影比喻因某事造成的疑惧心理。《晋书·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。……”
yí wén yì shì遗文轶事遗文：前人流传下来的诗文；轶事：逸事。流传在外而未经史书记载的事迹。宋·朱熹《监潭州南岳庙刘君墓志铭》：“搜集先世遗文轶事，纤悉无遗。”
yì wén yí shì轶闻遗事见“轶事遗闻”。姚华《曲海一勺·骈史上》：“及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。”
liú fēng yí zé流风遗泽流风：遗风；泽：恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
yí zān jué yīng遗簪绝缨指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡（淳于髡）窃乐此，饮可八斗而醉二参。”另见《韩诗外传》卷七，王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。
zōu lǔ yí fēng邹鲁遗风邹、鲁：孔子是鲁人，孟子是邹人。“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。《梁书·羊侃传》：“高祖览曰：吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹鲁遗风，英贤不绝。”
yí dé xiū liè遗德休烈见“遗德馀烈”。宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！”
dào bù shí yí道不拾遗遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。韩非《韩非子 外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
dào bù shí yí，yè bù bì hù道不拾遗，夜不闭户遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗。”西汉·戴圣《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”
tú bù shí yí涂不拾遗涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾：男女行者别于途；涂不拾遗。”
yí piān duàn jiǎn遗篇断简同“遗编断简”。清·梅曾亮《陈硕士〈学士授经图〉记》：“而苟其学之不足传，与传之不得其人，虽当时为诸儒所宗，而遗篇断简不可见于后世者，往往有之。”
yí shēng yú jià遗声余价指前人死后在社会上流传的声誉和评价。北齐 颜之推《颜氏家训 名实》：“神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”
yí shēng zhuì xù遗声坠绪指行将绝灭的诗歌创作传统。况周颐《蕙风词话续编》卷一：“我朝唯纳兰公子，深入北宋唐奥。遗声坠绪，二百年后，乃为足下拾得，是何神术，钦佩钦佩！”
suàn wú yí cè算无遗策算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。《晋书 桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。”
wú fù jié yí无复孑遗孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么。前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
bǔ quē shí yí补阙拾遗阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。《晋书 张轨传》：“圣王将举大事，必崇三讯之法，朝置谏官以匡大理，疑承辅弼以补阙拾遗。”
yí piān zhuì kuǎn遗篇坠款指散佚的诗文篇章和书画款识。宋·张淏《云谷杂记·藏金石刻》：“前代遗篇坠款，因得概见于方册间，此尤可贵也。”
bǔ guò shí yí补过拾遗拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。《汉书 汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。
dòng xī wú yí洞悉无遗洞：深入，透彻；洞悉：知道。对一切观察得很清楚。孙中山《伦敦被难记》：“此人之果为谁，及其抵英国后之一举一动，本使馆洞悉无遗。”
yì shì yí wén轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
bù yí yú lì不遗馀力指毫无保留地使出全部力量。《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
duàn jiǎn yí biān断简遗编简：古时用以书写的竹片。编：穿简的皮条。指残缺不全的古籍。唐 陆龟蒙《药名离合夏日即事三首》诗之三：“青箱有意终须续，断简遗编一半通。”
bù yí yú lì不遗余力遗：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。西汉 刘向《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
yí ěr duò zān遗珥堕簪见“遗簪堕珥”。宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着秋千，不禁笑语声高。”
yí zān bì jù遗簪弊屦同“遗簪坠屦”。《北齐书·高德政传》：“魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃人与夫人宾御以下诀别，莫不嘘欷掩涕。”
shí yí bǔ quē拾遗补阙补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。西汉 司马迁《报任少卿书》：“上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”
yí qǐn zǎi huái遗寝载怀谓心有所念而寝不安席。唐·李元成《应贤良方正科对策》：“且犹郡邑公选，岩穴敷求，遗寝载怀，比岁临问，伫经术以佐职，相艺能以建官，则古之坐明堂，议衢室，安可以俦清问之深也。”
háo fà wú yí毫发无遗毫：细毛；发：头发；毫发：比喻细微；遗：遗漏。形容没有一丝一毫的遗漏。唐·韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“致有差误，圣明所监，毫发无遗，恕臣不逮。”
yí fēng yú xí遗风余习前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。《宣和书谱 卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。”
yě wú yí xián野无遗贤民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。《尚书 大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
yí biān duàn jiǎn遗编断简指散佚而残缺不全的典籍。宋·吕大临《〈考古图〉后记》：“虽遗编断简，仅存二三，然世移俗革，人亡书残，不复想见先王之绪余。”
yí zān zhuì jù遗簪坠屦遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。《北史 韦瓊传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
yí luò shì shì遗落世事谓遗忘弃置世俗之事。《晋书·阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。”
zhì rén yí wù至人遗物至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。”
bù yí jù xì不遗巨细连极细小处也不放过。廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。真是佩服。”
yí zān qì xì遗簪弃舄见“遗簪坠舄”。
yí zān zhuì xì遗簪坠舄指遗落在地的簪子鞋子。
yǎng yōng yí huàn养痈遗患痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”
shǒu zé zhī yí手泽之遗手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。《礼记 玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
yí ēn yú liè遗恩馀烈前人遗留下的恩德功业。
lè dào yí róng乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐·刘知畿《史通·品藻》：“盖以二子虽乐道遗荣，安贫守志，而拘忌名教，未免流俗也。”
guī yí xì jūn归遗细君归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。东汉·班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。”
móu wú yí cè谋无遗策谓谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“蜀之豪帅，面缚归命，谋无遗策，举无废功。”
yí shěn dà fāng遗哂大方见“遗笑大方”。《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
bù yí cùn cháng不遗寸长遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。《宋史 娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
bào lù wú yí暴露无遗暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。杜鹏程《保卫延安》第二章：“只要在这里发现敌人主力，那敌人一切诡计就暴露无遗。”
zì yí yī qī自遗伊戚伊：是，此；戚：忧患。比喻自寻烦恼，自招灾祸。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“若公则自遗伊戚，可无庸诉也。”
yí shì wàng lèi遗世忘累避世隐居而不为世俗之事牵累。明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
yí fēng yú jiào遗风余教前代遗留下来的风尚教化。宋 叶適《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”
yí fēng yú cǎi遗风余采前代遗留下来的风度文采。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 时序》：“应对固无方，篇章亦不匮，遗风余采，莫与比盛。”
yí fēng yú cǎi遗风馀采前代遗留下来的风度文采。
yí niè yú liè遗孽馀烈指遗留下来的残馀势力。
yí huá fǎn zhì遗华反质谓舍弃浮华而返归朴质。《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
yí fēng yú liè遗风馀烈前人留传的风教和业迹。
yí biān zhuì jiǎn遗编坠简同“遗编断简”。金·元好问《入济源寓舍》诗：“遗编坠简文章烂，粝食粗衣岁月长。”
yí fēng yú sú遗风馀俗前代遗留下来的风俗。
yí zān zhuì ěr遗簪坠珥见“遗簪堕珥”。宋·柳永《木兰花》词：“盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪坠珥，珠翠纵横。”
fù lù yí jiāo覆鹿遗蕉覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。清·王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”
yí dé yú liè遗德余烈指先人留下的德泽和功业。宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》：“伏以仁宗皇帝遗德余烈，蒙被天下，施之无穷。”
fù mǔ yí tǐ父母遗体人是父母所生，指自己的身体。西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。”
yí xiū yú liè遗休余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。宋 欧阳修《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休余烈。”
yě méi yí xián野没遗贤见“野无遗贤”。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
yí huò wú qióng遗祸无穷谓留下祸害没有穷尽。宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
yí míng qù lì遗名去利谓丢弃名位和利益。唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。”
liú fēng yí liè流风遗烈流风：遗风；烈：功绩，功业。指前辈流传下来的风尚和功业。宋·苏轼《凫绎先生文集叙》：“后生不复见其流风遗烈，是以日趋于智巧便佞而莫之止。”
yí zān duò jù遗簪堕屦簪：针形首饰；屦：鞋。掉落的簪和鞋子，比喻旧物或故情。指不忘旧友。唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐遗簪堕屦之恩，好生养志之德。”
yí zān zhuì lǚ遗簪坠履见“遗簪坠屦”。《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
jiān fù wú yí兼覆无遗兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗漏。战国·赵·荀况《荀子·王制》：“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。”
yí fāng yú liè遗芳馀烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
yí xùn yú fēng遗训余风前代遗留下来的风尚教化。《宋书 明帝纪论》：“圣人立法垂制，所以必称先王，盖由遗训余风，足以贻之来世也。”
yí fēng yú xí遗风馀习见“遗风馀俗”。
yí fēng yú jiào遗风馀教前代遗留下来的风尚教化。
yí xiū yú liè遗休馀烈见“遗芳馀烈”。
yú fēng yí wén余风遗文传留下来的习气和文章。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒，招集浅陋，故杨赐号为驩兜，蔡邕比之俳优，其馀风遗文，盖蔑如也。”
yí shēng yú jià遗声馀价指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
yí zān tuō xì遗簪脱舄形容欢饮而不拘形迹。清·钱学纶《语新》卷上：“假敬神为名，列食欢呼，遗簪脱舄，虽云男女分曹，究属面面相觑。”
yí lǎo gū chén遗老孤臣指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。李大钊《警告全国父老书》：“昔者改姓易代，兴亡倏忽，一二遗老孤臣，不忍见宗社之倾，君父之辱，犹或黄冠草履，歌哭空山，乱礁穷岛，相望饮泣。”
yí fēng yú sī遗风馀思前代遗留下来的风尚情思。
yí fēng yú sī遗风余思前代遗留下来的风尚情思。唐 樊宗师《绛守居园池记》：“绛即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风余思。”
yí huì yú zé遗惠馀泽前人留下的恩惠德泽。
yí xiào dà fāng遗笑大方谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
shǎng bù yí jiàn赏不遗贱赏：赏赐，奖赏；贱：地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。”
gān táng yí ài甘棠遗爱甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。唐 刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。”
yí xíng qù mào遗形去貌谓舍弃一切外在形式。明·袁宏道《与陶孝若书》：“然一相识，而遂遗形去貌，又非浅浅者可同年轮也。”
yí wén yì jù遗文逸句指散佚的文章和句子。北魏·郦道元《水经注·河水五》：“虽千古茫昧，理世玄远，遗文逸句，容或可寻，沿途隐显，方土可验。”
yí niè yú liè遗孽余烈指遗留下来的残余势力。宋 苏辙《唐论》：“高帝（汉高祖）之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴、楚之乱。”
yí yīn yú yùn遗音馀韵前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。
yí fēng yú sú遗风余俗前代遗留下来的风俗。汉 贾谊《治安策》：“曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”
yí yīn yú yùn遗音余韵前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。《宣和书谱 皇象》：“则又见其遗音余韵，得之于笔墨外也。”
chú jí yí lèi除疾遗类遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
fàng hǔ yí huàn放虎遗患谓放掉老虎，必留后患。唐·陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。”
xiǎo xué ér dà yí小学而大遗小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。唐·韩愈《师说》：“小学而大遗，吾未见其明也。”
yí fāng yú liè遗芳余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。南朝 宋 傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“遗芳余烈，奋乎百世。”

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