| 成语 | 解释 | 出处 |
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| tú yáo rì mù途遥日暮 | 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。 | 语出《史记 平津侯主父列传》：“吾日暮途远，故倒行暴施之。” |
| yīng quǎn sāi tú鹰犬塞途 | 鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。 | 鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“这是后来和现在的话，当时可不然，鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？” |
| jìn tuì wú tú进退无途 | 同“进退无路”。 | 《魏书·郦范传》：“腹背受敌，进退无途，虽有韩白，恐无全理。” |
| yì tú tóng guī异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。” |
| mìng tú duō chuǎn命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 | 唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。” |
| tú qióng rì mù途穷日暮 | 犹日暮途穷。 | 清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。” |
| shū tú tóng guī殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| shì wéi wèi tú视为畏途 | 畏途：危险可怕的道路。指把某种事物看得很可怕；像极难行走的路。 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。” |
| lǎo mǎ shí tú老马识途 | 识：认得；途：路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人；富有经验。 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。” |
| qióng tú mò lù穷途末路 | 穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。 | 清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。” |
| rì mù tú qióng日暮途穷 | 日暮：天快黑；途穷：路走到了尽头。比喻接近灭亡。 | 唐 杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。” |
| bàn tú ér fèi半途而废 | 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” |
| shí tú lǎo mǎ识途老马 | 认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：\'老马之智可用也。\'乃放老马而随之，遂得道。” |
| mí tú shī ǒu迷途失偶 | 迷途：迷失道路；偶：伴侣。迷失了道路，丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。 | 南朝·宋·颜延之《庭诰文》：“慌若迷途失偶，黡如深夜撤烛。” |
| rì mò tú yuǎn日莫途远 | 见“日暮途远”。 | |
| tú tú shì dào途途是道 | 指头头是道。说话或做事很有条理。 | 聂绀弩《<女权论辩>题记一》：“女人的幸福是看他的丈夫怎样，应该先努力安排一个家等等，这样或者那样，说得途途是道。” |
| dào tīng tú shuō道听途说 | 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。” |
| páng huáng qí tú彷徨歧途 | 犹犹豫豫怕走上岔道。 | |
| cháng tú bá shè长途跋涉 | 跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。 | 清 钱采《说岳全传》第66回：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姐长途跋涉？决难从命。” |
| dào jìn tú qióng道尽途穷 | 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。 | 《新五代史 李继岌传》：“继岌徘徊泣下，谓李环曰：‘吾道尽途穷，子当杀我。’” |
| jì qióng tú zhuō计穷途拙 | 谓无计可施，无路可走。 | 明·孙梅锡《琴心记·相如倦游》：“相公，休怯。你病人凋梧，贪依衰草，一时计穷途拙，且自藏珍。” |
| dào jìn tú dān道尽途殚 | 同“道尽涂穷”。 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。 |
| xún tú shǒu zhé循途守辙 | 见“循涂守辙”。 | 明·归有光《与周子和大参》：“今当路一似循途守辙，殊不可解。” |
| jīng jí sè tú荆棘塞途 | 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。 | 鲁迅《华盖集 导师》：“问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师！” |
| tóng guī shū tú同归殊途 | 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |
| yuè zhí suǒ tú擿埴索途 | 见“擿埴索涂”。 | |
| qián tú wú liàng前途无量 | 指一个人的前途没有限量。 | 钱钟书《围城》：“鸿渐还低头不响——‘我只希望方先生前途无量。’” |
| wù rù qí tú误入歧途 | 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。 | 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。” |
| mí tú zhī fǎn迷途知返 | 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。” |
| fān rán gǎi tú幡然改途 | 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。 | 《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’” |
| bá shè cháng tú跋涉长途 | 跋涉：登山涉水。指远距离的翻山渡水。形容走长路的艰辛。 | 清·李宝嘉《文明小史》第12回：“救我等于虎口之中，又不惮跋涉长途，送我们至万国通商文明之地。” |
| zhōng tú ér fèi中途而废 | 走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。 | 《北史·景穆十二壬传》：“愿闻朝廷，特开运略，少复赐宽，假以日月，无使为山之功，中途而废。” |
| qióng tú liáo dǎo穷途潦倒 | 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。 | 傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。” |
| mò lù qióng tú末路穷途 | 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。 | 《吴越春秋 王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？” |
| qián tú wèi bǔ前途未卜 | 将来的光景如何难以预测。 | |
| mí tú zhī fǎn迷途知反 | 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。 | 《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。” |
| wù rù mí tú误入迷途 | 指受人迷惑而走上迷途。 | |
| qióng tú luò pò穷途落魄 | 落魄：失意的样子。比喻无路可走，潦倒失意。 | 清·陈熙晋《临海集序》：“临海穷途落魄，幕府草檄，非必出于本心。” |
| pú pú dào tú仆仆道途 | 奔走于道路。形容途中劳顿。 | 清·严如熤《三省边防备览·策略》：“如客店必照例造报月一陈核，则仆仆道途，不胜其苦矣。” |
| xíng shì zhī tú形势之途 | 形势：指人事上强弱之势，指人际关系。指官员升迁的道路。 | 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途。” |
| jí bù zé tú急不择途 | 犹慌不择路。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。” |
| qióng tú zhī kū穷途之哭 | 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。 | 《晋书 阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。” |
| chū chǔ shū tú出处殊途 | 见“出处殊涂”。 | 三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。” |
| yǐn rù mí tú引入迷途 | 带进虚假之中。 | |
| qián tú miǎo máng前途渺茫 | 不知将来采取什么行动。 | 茅盾《疲倦》：“剩下来还有什么呢？只觉得前途渺茫而已。” |
| jīng jí zài tú荆棘载途 | 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。 | 《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。” |
| jiǎ tú miè guó假途灭虢 | 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。 | 明 罗贯中《三国演义》第56回：“此乃假途灭虢之计也。虚名收川，实取荆州。” |
| jīng jí mǎn tú荆棘满途 | 荆棘遍地。喻世道艰难。 | 元·任昱《上小楼·隐居》：“荆棘满途，蓬莱闲住，诸葛茅庐。” |
| zhèng dào tǎn tú正道坦途 | 坦：平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确，前途光明的道路。 | 清·李绿园《歧路灯》第96回：“总之，再不走荆棘，这边就是茂林修竹；再不踏确荦，这边便是正道坦途。” |
| rì mù tú yuǎn日暮途远 | 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。 | 《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。” |
| gǎi tú yì zhé改途易辙 | 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。 | 清 朱之瑜《端亭记》：“勉吾子改途易辙而合同乎世俗，则告朋友不信，将如何而可？” |
| yǐn rù qí tú引入歧途 | 歧途：岔路。带到错误的道路上。 | 王朔《我是你爸爸》：“尤其是你又知道什么是对？没叫她引入歧途，你替她着什么急？” |
| gǎi zhé yì tú改辙易途 | 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。 | 宋 杨夔《复宫阙后上执政书》：“前车已覆，后车岂可蹑而行之，固当改辙易途，以取其不倾不蹶。” |
| nán nǚ bié tú男女别途 | 别：区分。男子与女子应有所区别。 | 太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“夜不闭户，道不拾遗，男女别途，举选上德。” |