成语 | 解释 | 出处 |
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zhēn qí lù yì甄奇录异 | 谓选拔录用优秀的人才。 | 《三国志·吴志·步骘传》:“骘于是条于时事业在荆州界者,诸葛瑾……李肃、周条、石幹十一人,甄别形状。”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》:“[李肃]善论议,臧否得中,甄奇录异,荐述后进,题目品藻,曲有条贯,众以此服之。” |
yì xìng gǔ ròu异姓骨肉 | 骨肉:血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。 | 《魏书》:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其犹骨肉。” |
hé qì zhì xiáng,guāi qì zhì yì和气致祥,乖气致异 | 和气:和睦;乖气:不和顺;异:灾异。和睦招致吉祥,不和招致灾祸。 | 西汉·刘向《条灾异封事》:“由此观之,和气致祥,乖气致异。” |
zì cuò tóng yì自厝同异 | 指自找矛盾,互相不和。 | 《宋书 沈攸之传》:“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本以济国活家,岂计彼此之升降。且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。” |
xiāo chú yì jǐ消除异己 | 排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。 | 毛泽东《蒋介石在挑动内战》:“这样的敌我倒置,真是由蒋介石自己召供,活画出他一贯勾结敌伪,消除异己的全部心理了。” |
biāo xīn lǐng yì标新领异 | 标:提出;异:特别的。指提出新奇的见解,表示与众不同。 | 清 顾炎武《答俞右吉书》:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。” |
qū shě yì lù趋舍异路 | 趋舍:同“趣舍”,趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“仆与李陵趋舍异路,素非相善也。” |
jīn qí lì yì矜奇立异 | 矜:夸耀;异:不同。炫耀奇特,标榜新异 | 林纾《<慎宜轩文集>序》:“所著《慎宜轩文》若干篇,气专而寂,澹宕而有致,不矜奇立异,而言皆衷于名理。” |
zhú xīn qū yì逐新趋异 | 逐:追逐。指追求新奇。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趋异,故喉唇纠纷;将欲解结,务在刚断。” |
rì yì yuè xīn日异月新 | 见“日新月异”。 | 明·顾起元《客座赘语·巾履》:“近年以来,殊诡制,日异月新。” |
chuán wén yì cí传闻异辞 | 传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。 | 《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。” |
shū xūn yì jì殊勋异绩 | 殊:突出。勋:功勋。异:不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。 | 南朝·宋·何尚之《又答问庾炳之事》:“且自非殊勋异绩,亦何足塞今日之尤。” |
yì dì xiāng féng异地相逢 | 异地:他乡。在他乡相遇。 | 唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗:“故人不见五春风,异地相逢岳影中。” |
qí shān yì shuǐ奇山异水 | 异:新异。指奇异瑰丽的山水。 | 朱自清《山野掇拾》:“所记奇山异水,或令我惊心动魄,或让我游目骋怀。” |
yì kǒu tóng cí异口同辞 | 异:不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。 | 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》:“臣具委细问其啧北事,皆异口同辞。” |
zhú xīn qù yì逐新趣异 | 谓追求新奇。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趣异,故喉唇纠纷;将欲解结,务在刚断。” |
mǎ lù yì xíng马鹿异形 | 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。 | 《后汉书·崔琦传》:“反复欲钳塞士口,杜蔽主听。将使玄黄改色,马鹿易形乎?” |
pái chì yì jǐ排斥异己 | 排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。” | 《晋书 殷凯传》:“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥,知仲堪当逐异己,树置所亲。” |
qiú xīn lì yì求新立异 | 立:竖立。追求新奇,以显示与众不同。 | 清·褚人获《隋唐演义》第34回:“众美人亦因炀帝留心裙带,便个个求新立异蛊惑他,博片刻之欢。” |
shǎng tóng fá yì赏同罚异 | 谓奖赏和自己的意见相同的,惩罚和自己的意见不同的。 | 战国·韩·韩非《韩非子·八经》:“故赏贤罚暴,举善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也;是谓赏同罚异。” |
wéi shì yì sú违世异俗 | 同“违时绝俗”。 | 《宣和书谱·宣召纪》:“米芾性好洁,世号‘水淫’,违世异俗,每与物迕,人又名米颠。” |
nà qí lù yì纳奇录异 | 纳:接纳;录:录用。接纳录用有奇异才能的人。 | 明·罗贯中《三国演义》第29回:“今吾孙将军亲贤礼士,纳奇录异,世所罕有。” |
qí zhēn yì wán奇珍异玩 | 奇异罕见的珍宝。 | 清 禇人获《隋唐演义》第二十七回:“边远地方,无不来进贡奇珍异玩,名马美姬,尽将来进献。” |
lí shì yì sú离世异俗 | 超脱世俗。 | 《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。” |
yì cǎo qí huā异草奇花 | 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。 | 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 白马寺》:“庭列修竹;檐拂高松,奇花异草,骈阗堦砌。” |
tóng yuán yì pai同源异派 | 见“同源异流”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“填词非末技,乃与史传诗文同源而异派者也。” |
tóng yuán yì liú同源异流 | 谓起始、发端相同而趋向、终结不同。 | 明·何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。” |
tàn yì wán qí探异玩奇 | 玩:玩赏。探寻异处,玩赏奇迹。指游览奇山异水。 | 唐·刘禹锡《含辉洞述》:“公之来思,探异玩奇,拨野憩林,而民悦之。” |
jū qí jué yì拘奇抉异 | 指搜求奇异的文句。 | 唐 皮日休《郢州孟亭记》:“先生之作,遇景入咏,不拘奇抉异令龌龊束人口者,涵涵然有干霄之兴。” |
xún yóu yì qì薰莸异器 | 薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》:“凡作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物,使薰莸异器,阅者一览可知。” |
bǎi lǐ yì xí百里异习 | 异:不相同;习:风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》:“百里而异习,千里而殊俗。” |
qí xíng yì zhuàng奇形异状 | 亦作“奇形怪状”。奇异的形状。 | 唐·房玄龄《晋书·温峤传》:“须臾,见水族覆灭,奇形异状,或乘车马著赤衣者。” |
xiǎo yì dà tóng小异大同 | 小部分不同,大部分相同。 | 南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·檄移》:“意用小异而体义大同,与檄参伍,故不重论也。” |
qí pā yì hùi奇葩异卉 | 珍奇难得的花草。 | 《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。” |
zhà tóng zhà yì乍同乍异 | 乍:忽然;同:一样;异:不同。一会同意,一会不同意,形容言语或态度变化太快。 | 《鬼谷子·飞坩》:“其说辞也,乍同乍异。” |
jué yù yì fāng绝域异方 | 绝域:极远的地方。极远的异域他乡。 | 宋·苏轼《御试制科策一道》:“朝廷置灵武于度内,几百年矣,议者以为绝域异方,曾不敢近,而况于取之乎!” |
yì tú tóng guī异涂同归 | 通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 汉 桓宽《盐铁论 论儒》:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。” |
qiú dà tóng,cún xiǎo yì求大同,存小异 | 在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。 | |
yì yù shū fāng异域殊方 | 极远的异域他乡。 | 明·王守仁《痊旅文》:“连峰际天合飞鸟不通,游子怀乡兮莫知西东;莫知西东兮维无则同,异域殊方兮环海之中。” |
qì tóng jí yì弃同即异 | ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“吉也闻之,弃同即异,是谓离德。” |
yì wén chuán shuō异闻传说 | 不同寻常的奇异的消息。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第26回:“诧异得那合学生员,街上的百姓,通国的乡绅,面面相觑,当做件异闻传说!” |
tā xiāng yì xiàn他乡异县 | 指远离家乡的外地。 | 《乐府诗集·饮马长城窟行》:“他乡各异县,展转不可见。” |
dū tóu yì xìng都头异姓 | 最高贵的称呼。 | 《新唐书·刘悟传》:“兄岌(郭岌),事悟为牙将,常乐滏山秀峻曰:‘我死必将葬此,望气者言其地当三世为都头异姓,河北谓都头异姓,至贵称也。’” |
shí shū fēng yì时殊风异 | 时:时代。风:风俗。殊、异:不同。时代不同,风俗也不同。 | |
fēi wǒ zú lèi,qí xīn bì yì非我族类,其心必异 | 族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?” |
biāo xīn chuàng yì标新创异 | 标:揭出,揭明;异:特别的。指提出新的见解,表示与众不同。 | 清 李渔《闲情偶寄 居室 房舍》:“以构造园亭之胜事,上之不能自出手眼,如标新创异之文人。” |
yì kǒu tóng yùn异口同韵 | 指大家说得都一样。同“异口同音”。 | 老舍《赵子曰》第一:“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美,反异口同韵的诋为丑恶。” |
rì yì yuè gèng日异月更 | 日日不同,月月改变。形容变化快。 | 明·谢肇淛《五杂俎·事部》:“文字之变,日异月更,不可穷诘。” |
zhú bǎi yì xīn竹柏异心 | 比喻志向不合或表象不同。 | 《楚辞 东方朔〈七谏 初放〉》:“孰知其不合兮,若竹柏之异心。”王逸注:“竹心空,屈原自喻志通达也;柏心实,以喻君暗塞也。言己性达道德,而君闭塞,其志不合,若竹柏之异心也。” |
yuè yì rì xīn月异日新 | 同“日新月异”。 | 孙中山《上李鸿章书》:“比见国家奋筹富强之术,月异日新,不遗余力,骎骎乎将与欧洲并驾矣。” |
yì jūn tū qǐ异军突起 | 异军:另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。” |
shēn shǒu yì dì身首异地 | 见“身首异处”。 | 《天安门诗抄·警告丑类》:“丑类敢越雷池,小心身首异地。” |
shēn shǒu yì chù身首异处 | 身体和头颅分在不同地方。指被杀头。 | 《北齐书 王琳传》:“身首异处,有足悲者。” |
gōng hū yì duān攻乎异端 | 乎:等同于介词“于”;异端:有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’” |
biāo xīn jìng yì标新竞异 | 指提出新奇的主张,表示与众不同。 | 清 平步青《霞外攟屑 杂觚 文人害国》;“魏大中答萧元恒云:……衡文者日阅数十百卷,皆束书不观,而荒于嬉者之文。得一二标新竞异之文,安得有亟赏之而亟拔之。” |
shù tóng bá yì树同拔异 | 谓提倡相同的,排斥不同的。 | 宋·司马光《稷下赋》:“下论孔墨,上述羲炎,树同拔异,辨是分非。” |
yì kǒu tóng shēng异口同声 | 异:不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。 | 晋 葛洪《抱朴子 道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。” |
shǒu zú yì chǔ手足异处 | 谓被杀。 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“有司加法焉,手足异处。” |
dǎng tóng dù yì党同妒异 | 犹言党同伐异。 | 唐·张说《府君墓志铭》:“君以律有违经背礼,著《妨难》十九篇,书奏,帝下有司而删定之;官党同妒异,竟寝其议。” |
yì qǔ tóng gōng异曲同工 | 异:不同的;曲:曲调;工:工巧;精致。不同的曲调;却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样;但却是同样的出色。也比喻不同的做法;收到同样好的效果。也作“同工异曲。” | 唐 韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。” |
qí zhēn yì bǎo奇珍异宝 | 非常难得的珍奇宝物。 | 《旧唐书 张柬之传》:“其国西通大秦,南通交趾,奇珍异宝,进贡岁时不阙。” |
jiāng shān zhī yì江山之异 | 江山:山川,山河,疆土;异:不同。比喻疆土易主,山河变色。 | 《晋书·王导传》:“周凯中坐而叹曰:‘风景不殊,举目有江山之异。’” |
dú yì yú rén独异于人 | 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 | 《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。” |
tóng chuáng yì mèng同床异梦 | 睡在一张床上;做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事;各有各的打算。 | 宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》:“同床各做梦,周公且不能学得,何必一一说到孔明哉!” |
qiú tóng cún yì求同存异 | 寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。 | 《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。” |
xī wēi chá yì析微察异 | 指仔细观察、辨别。 | 明何景明《结肠赋》:“有木连理,草交茎兮;烈魂洁魄,孚女贞兮;析微察异,实此之类兮;附物着灵,见胸臆兮。” |
yì pài tóng yuán异派同源 | 源:来源。不同流派来自同一本源。 | 唐·贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》:“慈悲广大兮妙力无边,八万度门兮异派同源。” |
biāo tóng fá yì标同伐异 | 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“真长标同伐异,侠之大者。常谓使君降阶为甚,乃复为之驱驰邪?” |
xié shuō yì duān邪说异端 | 邪说:有害的学说;异端:不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鹏儿开口,即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端,母亲怎反奖起他来。” |
qí guāng yì cǎi奇光异彩 | 奇妙的光亮和色彩。 | 清·曾朴《孽海花》第十一回:“向里一望,只见是个窈窕洞房,满室奇光异彩,也不辨是金是玉,是花是绣,但觉眼光缭乱而已。” |
yōu míng yì lù幽明异路 | 幽明:阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。 | 唐·朱庆余《冥音录》:“幽明异路,人鬼道殊,今者人事相接,亦万代一时。” |
yì mù qí huā异木奇花 | 珍奇的花草树木。 | 《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“异木奇花烈几层,一池常见绿澄澄。” |
yì yì fēng qǐ异议蜂起 | 蜂起:像蜜蜂一样涌出。各种议论像蜜蜂一样涌现出来。 | 唐·卢照邻《南阳公集序》:“近日刘勰《文心》,钟嵘《诗品》异议蜂起,高谈不息。” |
fāng tǔ yì tóng方土异同 | 方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。 | 《晋书·王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。” |
fēng shén yì cǎi丰神异彩 | 精神丰满,焕发容光。 | 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》:“尤妙,晚景逍遥,丰神异彩,德类傅伊周召。” |
jiàn yì sī qiān见异思迁 | 异:另外的;别的;迁:改变;变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定;喜爱不专一。 | 先秦 管仲《管子 小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。” |
biāo xīn shù yì标新竖异 | 指提出新奇的主张,表示与众不同。 | 清 钱谦益《<外制集>序》:“近代之流而失正者有二:抽黄对白,肥皮厚肉,其失也靡;标新竖异,牛鬼蛇神,其失也纤。” |
biāo xīn lì yì标新立异 | 标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。” |
fěi yì rén rèn匪异人任 | 异人:别人;任:承担。表示责任不能推诿,要自己负责。 | 孙中山《救国之急务》:“吾四万万同胞乎!诸君固民国之主人也,唤起天下,驱除此丑类者,匪异人任。” |
yún ní yì lù云泥异路 | 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。 | 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。 |
zhū chú yì jǐ诛锄异己 | 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛:杀害;锄:铲除。 | 《梁书 止足 陶季直传》:“齐武帝崩,明帝作相,诛锄异己,季直不能阿意,明帝颇忌之,乃出为辅国长史,北海太守。” |
shū fāng yì lèi殊方异类 | 殊方:异域,他乡;异类:指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物。 | 汉·班固《西都赋》:“其中乃有九真之麟,大宛之马,黄支之犀,条支之鸟,逾昆仑,越巨海,殊方异类,至于三万里。” |
shí yí shì yì时移世异 | 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。 | 唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》:“忆儿貌,念儿心,望儿不见泪沾襟,时移世异难相见,弃谢此生当重寻。” |
shǒu zú yì chǔ首足异处 | 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。 | 春秋·越·勾践《属诸大夫告》:“首足异处,四枝布裂,为天下戮。” |
bié cái yì jū别财异居 | 指各蓄家产,另立门户。 | 《宋史 太祖纪二》:“癸亥,诏:荆蜀民祖父母、父母在者,子孙不得别财异居。” |
bié jū yì cái别居异财 | 指另立门户,各蓄家产。 | 清 薛福成《出使四国日记 光绪十六年十二月初十日》;“子既娶妇,与父母别居异财,甚者不相闻问。” |
hǎo qí shàng yì好奇尚异 | 好:喜欢。尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。 | |
yì xiāng pū bí异香扑鼻 | 不同寻常的香味扑鼻而来。 | 明·许仲琳《封神演义》第54回:“土行孙看见妃子脸似桃花,异香扑鼻,不觉动力欲心。” |
chěng yì kuā néng逞异夸能 | 施展奇异本事,夸耀能力高强。 | 《封神演义》第九二回:“梅山七怪阻周兵,逞异夸能苦战争。” |
chěng qí xuàn yì逞奇眩异 | 炫耀奇异。 | 明·归有光《太极在先天范围之内》:“虽然,圣贤固非逞奇眩异,苟为制作以骇于天下,则其始之为象也,将谓其足以该道也。” |
fēi yì rén rèn非异人任 | 异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。 | 左丘明《左传 襄公二年》:“楚君以郑故,亲集矢于其目,非异人任,寡人也。” |
shí yì shì shū时异势殊 | 谓时代、情势等都已起了变化。 | 明·张居正《答朱谨吾辞建亭》:“时异势殊,陵谷迁变。” |
yì hū xún cháng异乎寻常 | 异:不同;寻常:平常 。不同于平常。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回:“耽误了点年纪,还没有甚么要紧,还把他的脾气惯得异乎寻常的出奇。” |
tàn qí qióng yì探奇穷异 | 探:寻求;穷:尽。探寻异处,玩赏奇迹。指游览奇山异水。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“小生一时探奇穷异,实出无心,若是就了此亲,外人不晓得的,尽道小生是有所贪求而为此,反觉无颜。” |
yīn rén ér yì因人而异 | 因人的不同而有所差异。 | 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。” |
yì lù tóng guī异路同归 | 通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《文子 精诚》:“三皇五帝三王,殊事而同心,异路而同归。” |
bié jí yì jū别籍异居 | 指另立门户,彼此分居。 | 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节:“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役,不许无故析户分居。” |
bié jí yì cái别籍异财 | 指另立门户,各蓄家产。 | 《唐律 户婚》:“诸祖父母、父母在而子孙别籍异财者,徒三年。” |
yì xiǎng tiān kāi异想天开 | 异:奇异、奇特;天开:比喻凭空的;根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“刑部书吏得了他的贿赂,便异想天开的设出一个法来。” |
shū fāng yì yù殊方异域 | 殊方:远方。异域:异邦、外国,指远方或国外。 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》:“风教遐被,德泽远治,殊方异域,慕化称臣。” |