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因篇幅关系，只列出前 100 个开的成语
成语解释出处
kāi xiá chū hǔ开柙出虎柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。先秦 孔子《论语 季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
qí xiǎng tiān kāi奇想天开形容想法非常奇怪，不切实际。清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。”
guǎng kāi yán lù广开言路尽量创造使人们能充分发表意见的条件。南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
gǒu dòu dà kāi狗窦大开狗窦：狗洞。嘲笑人缺牙齿。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“张吴兴年八岁，亏齿。先达……戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”
bié kāi shēng miàn别开生面别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。唐 杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
wǎng kāi yī miàn网开一面把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。清 李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
kāi hòu mén开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。清·李百川《绿野仙踪》第51回：“这都是开后门的话。”
xìn kǒu kāi hé信口开合比喻随口乱说一气。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
zuǒ yòu kāi gōng左右开弓双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光；也形容向两边拉开。元 白仁甫《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。毛泽东《新民主主义论》：“我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。”
tiān kāi tú huà天开图画形容自然景色秀美如画。元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
shàn mén nán kāi善门难开善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
pí kāi ròu pò皮开肉破皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。清·李汝珍《镜花缘》第51回：“四个喽啰听了，那敢怠慢，登时上来两个，把大盗紧紧按住；那两个举起大板，打的皮开肉破，喊叫连声。”
lìng kāi shēng miàn另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
dà dāi dà hé大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢。清·赵翼《忧旱》：“今年天作奇文章，大开大合为弛张。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
zòng héng kāi hé纵横开阖指操纵自如。明 方孝孺《赠王时中序》：“繇是而寓于术，纵横开阖，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉！”
xīn kāi mù míng心开目明犹心明眼亮。南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗憾。”
bié kāi yí gé别开一格指开创一种新的风格或形式。陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
tiān kāi dì pì天开地辟①犹言开天辟地。②谓天然形成。宋·欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。”
chóng dǎ gǔ，lìng kāi zhāng重打鼓，另开张重：重新。比喻重新开始，另起炉灶。老舍《二马》第四段：“搬家，跟父亲痛痛快快的说一回，或者甚至闹一回，闹完了，重打鼓，另开张，干！”
bié kāi qī jìng别开蹊径另辟新路；独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
biàn dì kāi huā遍地开花遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。魏焕宗《山区巧打麻雀战》：“史家寨的民兵，掌握了敌人夜间出动的规律，打了他个伏击；军城游击小组配合部队……总之，这两三天是遍地开花。”
qíng dòu jiàn kāi情窦渐开窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。明·张居正《请皇太子出阁讲学疏》：“盖人生八岁，则知识渐长，情窦渐开。”
kāi jiāng tuò jìng开疆拓境同“开疆拓土”。明·陈子龙《晋论》：“武帝开疆拓境，几侔秦汉。”
zhǎn tǔ kāi jiāng展土开疆展：拓展；开：开拓；疆：边疆。开拓疆域，扩展领土元·尚仲贤《三夺槊》第一折：“谁不曾忘生舍死，谁不曾展土开疆！”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
kāi kē qǔ shì开科取士科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
kāi juàn yǒu yì开卷有益开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。晋 陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
yún kāi wù sàn云开雾散见“云消雾散”。宋·陶佃《王君仪》诗：“云开雾散却晴霁，清风淅淅无纤尘。”
kāi chéng bù gōng开诚布公开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
kāi wù dǔ tiān开雾睹天比喻使人豁然开朗。汉 徐干《中论 审大臣》：“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”
fēng yún kāi hé风云开阖开：散开；阖：聚合。形容风云或聚或散，变幻不定。比喻局势动荡变化。宋·苏辙《黄州快哉亭记》：“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。”
kāi jiāng pì tǔ开疆辟土开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土清 陈康祺《郎潜纪闻》第十卷：“高宗皇帝开疆辟土，仁育义征，决不以平定一隅遽形夸大。”
huàn ěr bīng kāi涣尔冰开犹言涣然冰释。南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》：“钻仰渊秘，涣尔冰开。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地指人类开始有了历史。《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
kāi guó gōng chén开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。清·褚人获《隋唐演义》第十回：“他见单雄信好客，是一个做得开国功臣的，因此借寓东岳庙中，图与交往。”
kāi guó yuán xūn开国元勋元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》：“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好，时常以道术互相参证。”
kāi lái jì wǎng开来继往继承前人的事业，并为将来开辟道路。《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
huò rán kāi lǎng豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
yǎn kāi méi zhǎn眼开眉展形容极度高兴。许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”
kāi zōng míng yì开宗明义开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
kāi shān lǎo zǔ开山老祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。”
kāi luó hè dào开锣喝道古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀清 李宝嘉《官场现形记》第二回：“每逢出门，定要开锣喝道，叫人家认得他是官。”
jì gǔ kāi jīn继古开今指继往开来。鲁迅《书信集 致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
chūn nuǎn huā kāi春暖花开春天气候温暖；百花盛开。形容美丽的景色。比喻事物得以顺利发展的良好环境或机遇。明 朱国祯《涌幢小品 南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。”
kāi jī lì yè开基立业开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
yún kāi rì chū云开日出拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“云开日出，水绿山青。”
yún kāi jiàn tiān云开见天乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。宋·邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”
kāi jī chuàng yè开基创业指开创帝业。明 罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
féng shān kāi dào逢山开道形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。”
guǎng kāi xián lù广开贤路贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。”
guǎng kāi cái lù广开才路指让有才干的人广泛得到任用。
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
tiě shù huā kāi铁树花开见“铁树开花”。明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。”
jiē bù kāi guō揭不开锅指没有粮食或没有伙食钱。袁静《新儿女英雄传》第一回：“日子过得紧紧巴巴的，常揭不开锅。”
kāi huá jié guǒ开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
shùn kǒu kāi hé顺口开河犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
kāi juàn yǒu dé开卷有得开卷：打开书本，指读书；得：收获。打开书来看就会有收获。晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖见“开山祖师”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
kāi shān bí zǔ开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
pì dì kāi tiān辟地开天开：开拓；辟：开辟。古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来。明·许仲琳《封神演义》第82回：“杏黄幡下千千条古怪的金霞，内藏着天上无，地上少，辟地开天无价宝。”
kāi méi xiào yǎn开眉笑眼见“开眉展眼”。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第19回：“他觉没趣，站起来说声叨忧，开眉笑眼，得意洋洋的去了。”
yùn kāi shí tài运开时泰谓时运吉利太平。明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠见“开心见诚”。郭沫若《南冠草》第三幕：“我们有什么话要说，可以舒舒展展地说，说得开心见肠一点。”
xǐ zhú yán kāi喜逐颜开逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“那主人家得了些小便宜，喜逐颜开，一如前番，悄悄先打发他转身。”
tiān dì kāi pì天地开辟指前所未有，有史以来头一次。徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
kāi kuò yǎn jiè开阔眼界指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
xīn xiōng kāi kuò心胸开阔心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。宋·朱熹《答吕子约》：“便自胸次开阔，黑白分明。”
qí kāi mǎ dào旗开马到令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“旗开马到施骁勇，大宋英雄拱手降。”
màn tiān kāi jià漫天开价无限度地乱开价码阿英《城隍庙的书市》：“城隍庙的定价是靠不住的，他‘漫天开价’，你一定要‘就地还钱’，慢慢的和他们‘推敲’。”
yì xiǎng tiān kāi异想天开异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一个法来。”
kāi guó yuán lǎo开国元老元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。《北史·赵普传》：“伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识。”
kū shù kāi huā枯树开花已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
shù shàng kāi huā树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水迭桥逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。”
mén hù dòng kāi门户洞开门户：房屋的出入处。比喻险要的地方。大门完全敞开，无遮无拦。《北洋军阀统治时期史话》第13章：“派到中国来的间谍可以化装成旅行家或者利用其它名义，在这个门户洞开的国度里以‘贵宾’的身份出现。”
kāi jiāng tuò tǔ开疆拓土开拓疆域，扩展领土。明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“卿等屡立战功，开疆拓土，今日之败，乃是众寡不敌，非卿等之罪也。”
kāi jiāng tuò yǔ开疆拓宇同“开疆拓土”。《清史稿·高宗纪论》：“励精图治，开疆拓宇，四征不庭。”
kāi jiāng zhǎn tǔ开疆展土同“开疆拓土”。元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“俺则待尽良忠开疆展土，辅助着万万年巩固皇图。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开见到钱财就眉开眼笑。清 李渔《比目鱼 挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
miào xiǎng tiān kāi妙想天开形容想法奇特、乖谬。邹韬奋《萍踪寄语》：“现在各处的教育当局却妙想天开，等到这试用期满，纷纷藉口停职。”
yún kāi jiàn rì云开见日指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。宋 释普济《五灯会元 文益禅师》：“云开见日时如何？”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
chéng zhì jīn kāi诚至金开精诚所至，金石为开。杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
yǒu kǒu nán kāi有口难开有话不便开口说或不敢说。明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“如今我们来拿你去见阎罗王，只教你有口难开。”
kāi guó chéng jiā开国承家谓建立邦国，继承封邑。《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
bā lā bù kāi扒拉不开扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。
kāi lù xiān fēng开路先锋原指军队中的先行分队；他们要逢山开路、遇水搭桥；为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。清 文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”
kāi hé zì rú开合自如合：按照；适合；自如：不受阻碍；不受拘束。打开闭合不受拘束。形容按照自己的意愿；或打开或关闭。法 法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。”
zòng héng kāi hé纵横开合指操纵自如。同“纵横开阖”。柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
féng shān kāi dào，yù shuǐ zào qiáo逢山开道，遇水造桥逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
sān yáng kāi tài三阳开泰《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”

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