| 成语 | 解释 | 出处 |
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| xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng项庄舞剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 | 清 黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。” |
| niǔ tóu biè xiàng扭头别项 | 别：转动；项：颈项。扭转头颅表示不悦。 | 清·文康《儿女英雄传》第32回：“幸是我那天不曾莽撞，不然今日之下，弄得一个扭头别项，一个泪眼愁眉，人生到此，还有何意味！” |
| gǎo xiàng méi chǐ槁项没齿 | 颈枯齿落。年老貌。 | 清·薛福成《代李伯相重锲洨滨遗书序》：“是时科第既益重，豪儁之士，槁项没齿，冀得当于一试。” |
| jí kǒu xiàng sī极口项斯 | 谓满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。 | 明·袁宏道《与钱象先生》：“仆极口项斯矣。茂苑虽多士，当今无出公右者。” |
| bào tóu suō xiàng抱头缩项 | 项：颈的后部。形容畏缩不敢出斗的样子。 | 元·武汉臣《玉壶春》第二折：“着那俊才郎倒戈甲，抱头缩项。” |
| xiàng bèi xiāng wàng项背相望 | 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。” |
| wàng qí xiàng bèi望其项背 | 见“望其肩项”。 | 清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。” |
| wèi rén shuō xiàng为人说项 | 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。 | 唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” |
| xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng项庄之剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 | 李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。” |
| gǎo xiàng lí guó槁项黧馘 | 见“槁项黄馘”。 | 清·薛福成《选举论上》：“孰知夫二百年来，聪明才杰之资，迍邅场屋，槁项黧馘以老死牖下者，肩相至也。” |
| zhuó bèi shāo dǐng灼背烧项 | 灼：烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。 | 《宋史·朱寿昌传》：“用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。” |
| xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng项庄舞剑，意在沛公 | 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。” |
| dài wéi shuō xiàng代为说项 | 替别人说好话。 | 宋·计有功《唐诗纪事·项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” |
| dài rén shuō xiàng代人说项 | 替人说好话。 | 宋 计有功《唐诗纪事 项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解臧人善，到处逢人说项斯。” |
| féng rén shuō xiàng逢人说项 | 比喻到处为人说好话 | 唐 李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。’” |
| gǎo xiàng huáng xù槁项黄馘 | 杭：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。 | 庄周《庄子 列御寇》：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也。” |
| xiàng zhuāng wǔ jiàn项庄舞剑 | 见“项庄舞剑，意在沛公” | 清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。” |
| wàng qí jiān xiàng望其肩项 | 形容赶得上或达得到。 | 清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。” |