| 成语 | 解释 | 出处 |
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| cǐ fā bǐ yīng此发彼应 | 这里发动，那里响应。 | 清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。” |
| wǒ yíng bǐ jiě我盈彼竭 | 盈：充盈，旺盛；竭：枯竭，衰落。对方的士气已衰竭，我方的斗志正旺盛。 | 唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·奉胡公叔宝》：“秦公应变，临阵电拔，锐气尽来，我盈彼竭。” |
| bǐ zāi bǐ zāi彼哉彼哉 | 彼：他。他是什么人。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“问子西，曰：‘彼哉彼哉！’” |
| bǐ cǐ bǐ cǐ彼此彼此 | 指两者比较差不多。 | 清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’” |
| cǐ jiè bǐ jiāng此界彼疆 | 见“此疆尔界”。 | 《花月痕》第二一回：“痴珠也自欢喜，说道：‘此十年用兵，一误于士不用命，再误于此界彼疆。’” |
| cǐ jiāng bǐ jiè此疆彼界 | 疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔。 | 宋·朱熹《朱子语类》第64卷：“致广大，谓心胸开阔，无此疆彼界之殊。” |
| cǐ yī shí bǐ yī shí此一时彼一时 | 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。 | 语出《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。 |
| fēi cǐ jí bǐ非此即彼 | 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。 | 张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。” |
| bǐ cǐ yī yàng彼此一样 | 指两者完全一样。 | |
| cǐ dòng bǐ yīng此动彼应 | 见“此发彼应”。 | 裘廷梁《论白话为维新之本》：“君之于民，如脑筋于耳目手足，此动彼应，顷刻而成。” |
| yì bǐ zhù zī挹彼注兹 | 挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。 | 《诗经·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹。” |
| cǐ chàng bǐ hè此唱彼和 | 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 | 清 陈田《<明诗纪事己签>序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。” |
| gù bǐ shī cǐ顾彼失此 | 顾：照顾，照管。顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾。 | 明·余继登《典故纪闻》第16卷：“若彼声西击东，而我军出大同，未免顾彼失此。” |
| bǐ yī shí，cǐ yī shí彼一时，此一时 | 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。” |
| cǐ qǐ bǐ luò此起彼落 | 这里起来，那里落下。形容接连不断。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节：“时大时小时缩时伸是经常的，此起彼落也往往发生。” |
| zhòng cǐ yì bǐ重此抑彼 | 重：重视；抑：压制，贬低。重视这个，压制那个。指待人或处事不公平。 | |
| bǐ zhòng wǒ guǎ彼众我寡 | 彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。 | 先秦 韩非《韩非子 难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？’” |
| cǐ qǐ bǐ fú此起彼伏 | 此：这；这个；彼：那；那个；伏：低下去。这里起来；那里下去。形容联系紧密；互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。 | 汉 张衡《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴托，起伏集此。” |
| bǐ hé rén sī彼何人斯 | 斯：助词，啊。他是什么人啊。 | 《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。” |
| yì bǐ zhù cǐ挹彼注此 | 同“挹彼注兹”。 | 郭沫若《历史人物·甲申三百年祭》：“假使政治是修明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡。” |
| bǐ jié wǒ yíng彼竭我盈 | 竭：枯竭；衰落；盈：充盈；旺盛。对方的士气已衰竭；我方的斗志正旺盛。 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。” |
| cǐ fú bǐ qǐ此伏彼起 | 这里起来，那里下去。形容接连不断。 | 鲁迅《坟 论‘费厄泼赖’应该缓行》：“因为政局的不安定，真是此起彼伏如转轮。” |
| gù cǐ shī bǐ顾此失彼 | 顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。” |
| bǐ chàng cǐ hè彼倡此和 | 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。” |
| cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时 | 此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。” |
| cǐ wèn bǐ nán此问彼难 | 这个诘问，那个责难。 | 鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》：“讨论问题，研究章程，此问彼难，风起云涌。” |
| yóu cǐ jí bǐ由此及彼 | 此：这；这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤立地看一种现象；而应把复杂事物联系起来进行全面考察；层层深入。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇着通晓之人，就虚心请问，由此及彼，铢积寸累，自然日有进益。” |
| zhī jǐ zhī bǐ知己知彼 | 既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。 | 元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。” |
| hòu cǐ bó bǐ厚此薄彼 | 厚：优待；重视；薄：怠慢；轻视。重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。 | 明 袁宏道《广庄 养生主》：“皆吾生即皆吾养，不宜厚此薄彼。” |
| bù fēn bǐ cǐ不分彼此 | 彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。 | 清 文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。” |
| bǐ chàng cǐ hè彼唱此和 | 比喻一方倡导，另一方效仿。 | 《明史 刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。” |
| cǐ hū bǐ yīng此呼彼应 | 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。 | |
| bǐ yì yī shì fēi，cǐ yì yī shì fēi彼亦一是非，此亦一是非 | 彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。” |
| bǐ qì wǒ qǔ彼弃我取 | 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。 | 晋·皇甫谧《高士传·任安》：“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧，彼弃我取，与时而无争。” |
| zhī bǐ zhī jǐ知彼知己 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 | 先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。” |