成语 | 解释 | 出处 |
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guǐ shè shén shī鬼设神施 | 设:筹划;施:实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。 | 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》:“鬼设神施,浑认作、无限南疆北界。” |
zhuāng shén nòng guǐ装神弄鬼 | 比喻玩弄手段蒙骗人。 | 宋 无名氏《错立身》戏文第12出:“我舞得,弹得,唱得。折莫大擂鼓吹笛,折莫大装神弄鬼。” |
guǐ qì shén hào鬼泣神号 | 同“鬼哭神号”。 | 清·感惺《游侠传·侠圆》:“一丛白草杂黄沙,鬼泣神嚎心乱麻。” |
niǎn shén niǎn guǐ捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤声!” |
táo lǐ jīng shén桃李精神 | 形容妖艳娇媚的神态。 | 五代·和凝《和满子》词:“正是破瓜年口,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。” |
xīn shén bù dìng心神不定 | 定:安定。心里烦躁,精神不安。 | 《平妖传》第五回:“这般繁华去处,怕你们心神不定,惹出什么事非来。” |
xià bǐ rú shén下笔如神 | 指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。 | 《旧唐书 陆贽传》:“其于议论应对,明练理体,敷陈剖判,下笔如神,当时名流,无不推挹。” |
mào hé shén lí貌合神离 | 貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。 | 清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》:“自有此宠复,神意即淡然,偶有酬对,亦只貌合神离耳。” |
rǎn shén luàn zhì染神乱志 | 谓思想受到迷惑扰乱。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“西山曰:‘此人大非端士,笔头虽写得数句诗,所谓本心不正,脉理皆邪,读之将恐染神乱志,非徒无益。’某佩服其言。” |
rǎn shén kè gǔ染神刻骨 | 犹铭心刻骨。谓感受深切。 | 清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》:“苏黄字迹,亦所矜赏,谓‘二公翰墨,片言只字,皆未名之宝,百不为多,一不为少。’是遗山之于苏黄,可谓染神刻骨矣。” |
shén xiān zhōng rén神仙中人 | 见“神仙中人”。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’” |
rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng人逢喜事精神爽 | 人遇到喜庆之事则心情舒暢。 | 清 褚人获《隋唐演义》第七回:“人逢喜事精神爽,闷向心来瞌睡多。” |
ān mǎ láo shén鞍马劳神 | 见“鞍马劳顿”。 | 明·施耐庵《水浒传》第50回:“也未见胜败,众位尊兄,鞍马劳神不易。” |
shén sè cāng huáng神色仓皇 | 仓皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。 | 明 余邵鱼《东周列国志》第二十四回:“臣观其神色仓皇,必然此事在心故也。” |
dòng tiān dì,gǎn guǐ shén动天地,感鬼神 | 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 | 金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。” |
shén nù rén qì神怒人弃 | 弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃。 | 唐·柳泽《论时政书》:“权侔人主,威震天下,然怙侈灭德,神怒人弃。” |
shén dào shè jiào神道设教 | 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。 | 《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。” |
xià bǐ rú yǒu shén下笔如有神 | 指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。 | 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” |
shén bù fù tǐ神不附体 | 形容心神不定。 | 元·白朴《东墙记》第一折:“早是身体不快,又遇着这等人物,教我神不附体,何时是可也。” |
shén qīng qì shuǎng神清气爽 | ①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》:“香风飒来,神清气爽,飘飘然有凌云之意。” |
jīng tiān dì qì guǐ shén惊天地泣鬼神 | 惊:震惊。使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。 | 清·汪琬《烈妇周氏墓表》:“然则匹妇虽微,及其精诚所激,往往动天地,泣鬼神,何可忽也?” |
jīng tiān dì,qì guǐ shén惊天地,泣鬼神 | 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。 | 清 汪琬《烈妇周氏墓表》:“然则匹妇虽微,及其精诚所激,往往动天地,泣鬼神,何可忽也?” |
shén hū qí shén神乎其神 | 神:神秘;乎:语气助词;表示感叹;其:那样。形容非常奇妙神秘。 | 清 李汝珍《镜花缘》第75回:“向日闻得古人有‘袖占一课’之说,真是神乎其神,我只当是神仙所为,凡人不能会的。” |
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神 | 炯炯:明亮的样子。形容眼睛明亮有神。 | 晋 潘岳《秋兴赋》:“登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。” |
shén shì pò duó神逝魄夺 | 犹言魂飞魄散。 | 明·刘基《郁离子·牧豭》:“客嵁不能立,俯而埣,伏而不敢仰视,神逝魄夺如死。” |
xīn wǎng shén chí心往神驰 | 谓一心向往。 | 宋·欧阳修《祭杜祁公文》:“自公之丧,道路嗟咨。况于愚鄙,久辱公知;系官在朝,心往神驰,送不临冗,哭不望帷。” |
mù xuàn shén mí目眩神迷 | 眩:眼花。眼花缭乱,心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。 | 曾朴《孽海花》第十回:“场上陈列着有锦绣的,有金银的,五光十色,目眩神迷,顿时吓得出神。” |
xīn shén zhuān zhù心神专注 | 形容精神高度集中。 | |
qiáo shén cuì lì憔神悴力 | 谓竭尽心力。 | 清·曾国藩《送刘椒云南归序》:“又将有他说者出,为群意气之所会,则又憔神悴力而趋之。” |
shén zēng guǐ yàn神憎鬼厌 | 憎:憎恨;厌:讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。 | 欧阳山《三家巷》:“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌,可她却具有一种特殊的权利,她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。” |
jīng xīn hài shén惊心骇神 | 谓内心感到十分震惊。 | 《敦煌变文集·降魔变文》:“须达闻说,惊心骇神,渴仰之情,不离心腑。” |
shén shū guǐ cáng神枢鬼藏 | 谓神奇奥妙的兵书。 | |
jiàn shén jiàn guǐ见神见鬼 | 好象看见了鬼神。比喻多疑。 | 唐 释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》:“有一般不识好恶秃奴,便即见神见鬼,指东划西。” |
liù shén bǔ ān六神不安 | 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。 | 宋 张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。” |
shén qiāng shǒu神枪手 | 射击技术十分高强的人。 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第24回:“二来见萧王妃击死李守义,已呼他作神枪手女将军。” |
xīn kuàng shén tián心旷神恬 | 同“心旷神怡”。 | 明·无名氏《三化邯郸》第二折:“这枕抱着呵,骨清毛爽;靠着呵,心旷神恬;枕着呵,梦断魂劳。” |
rén shén tóng jí人神同嫉 | 见“人神共嫉”。 | 杨玉如《辛亥革命著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。” |
fēng shén yì cǎi丰神异彩 | 精神丰满,焕发容光。 | 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》:“尤妙,晚景逍遥,丰神异彩,德类傅伊周召。” |
fēng shén chuò yuē丰神绰约 | 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。” |
bīng guì shén sù兵贵神速 | 贵:可贵;神速:特别迅速。用兵以行动特别迅速为贵。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》:“太祖将征袁尚……嘉表曰:‘兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。’” |
zuò shén zuò guǐ做神做鬼 | 指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 | 《红楼梦》第四七回:“既这么样,怎么不进来,以做神做鬼的?” |
rén shén gòng fèn人神共愤 | 人和神都愤恨。形容民愤极大。 | 《旧唐书 于頔传》:“頔顷拥节旄,肆行暴虐,人神共愤,法令不容。” |
shén hūn yì luàn神昏意乱 | 神:精神;意:心意。神志昏沉,心意烦乱。 | 清·李心衡《金川琐记·陈生》:“问所往,俱无知者。神昏意乱,本立不复能动。” |
shén lǐng yì zào神领意造 | 谓用心神领会和创造艺术形象。 | 宋·沈括《梦溪笔谈·书画》:“神领意造,恍然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。” |
yì wǎng shén chí意往神驰 | 形容心神向往,不能自持。 | 《二十年目睹之怪现状》第一回:“不住的面红耳赤,意往神驰,身上不知怎样才好。” |
yí shén yǎng xìng怡神养性 | 怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。 | 明·归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。” |
shén qīng qì mào神清气茂 | 谓心神清朗,资质秀美。 | 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》:“窃见秘书丞琅玡臣王暕,年二十一,字思晦,七叶重光,海内冠冕。神清气茂,允迪中和。” |
guò huà cún shén过化存神 | 过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。” |
shén sè bù náo神色不挠 | 神色:神情,态度;挠:屈,弯曲。神情无所改变。 | 宋·李孜《纂异记·浮梁张令》:“庖人炙羊方熟,有黄衫者,据盘而走,仆夫连叱,神色不挠。” |
shén yùn guǐ shū神运鬼输 | ①形容运输迅疾。②以喻偷漏。 | 宋·陆游《洞霄宫碑》:“一旦告成,金碧之丽光照林谷,钟磬之作声摩云霄,见者疑其天降地涌而神运鬼输也。” |
shén shū guǐ yùn神输鬼运 | 见“神运鬼输”。 | 清·查慎行《虹桥板歌》:“神输鬼运义奚取,径路断绝谁跻攀。” |
jù jīng huì shén聚精会神 | 集中全部精神。原有集思广益的意思;现常用以形容专心致志;精神高度集中。 | 汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。” |
dà xiǎn shén tōng大显神通 | 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 | 明 吴承恩《西游记》第89回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。” |
shén tōng guǎng dà神通广大 | 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超;无所不能。 | 《大唐三藏法师取经诗话》:“师曰:‘你神通广大,去必无妨。’” |
shén jī mò cè神机莫测 | 机:心思;测:猜度。神妙的计谋使人难以预料。 | 金·丘处机《汉宫春·苦志》词:“出入锐光八表,算神机莫测,天网难笼。” |
shén mì mò cè神秘莫测 | 不可理解与预测的。 | 李云德《沸腾的群山》:“苏福顺和古尚清领唐黎岘走到井口,往里边望望,黑洞洞阴森森的,神秘莫测。” |
guǐ shén mò cè鬼神莫测 | 鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙,谁也摸不清底细。 | 无 无名氏《马陵道》第四折:“真个军师妙算,鬼神莫测。” |
shén miào mò cè神妙莫测 | 莫测:不能揣测、估量。形容奇妙到极点。 | 刘白羽《长江三日》:“峡中,强烈的阳光与乳白色云雾交织一处,数步之隔,这边是阳光,那边是云雾,真是神妙莫测。” |
shén guǐ mò cè神鬼莫测 | 测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。 | 明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“诸将皆拜伏曰:‘丞相机算,神鬼莫测。’” |
xiāo shén liú zhì销神流志 | 消耗精神,丧失意志。 | 明·杨慎《冶容诲淫》:“女之艳媚,亦令人销神流志。” |
sàng mén shén丧门神 | 指专管死丧哭泣的凶神,比喻给人带来晦气的人。 | 明·施耐庵《水浒传》第67回:“山上有个强人,平生只好杀人,世人把他比做丧门神,姓鲍名旭。” |
shén chà guǐ qiǎn神差鬼遣 | 同“神差鬼使”。 | 清·何刚德《春明梦录》上卷:“神差鬼遣,一似龚丈兵部资格专为周舍人效力也者,何其巧耶!” |
mào lí shén hé貌离神合 | 谓表面上不同而实质上一致。 | 清·包世臣《再与杨季子书》:“纵送激射,同符《史》、《汉》,貌离神合,精彩夺人。” |
qióng shén guān huà穷神观化 | 穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化。 | 晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“穷神观化,望影揣情。” |
ěr bào shén耳报神 | 指暗中通风报信的人。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第七十一回:“这又是谁的耳报神这幺快。” |
shén sè zì rú神色自如 | 神色:神情,态度。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。 | 李六如《六十年的变迁》第四章:“潘怡如心里一惊,可是表面上仍神色自如。” |
xià bǐ yǒu shén下笔有神 | 写起文章来,文思泉涌,如有神力。形容才思敏捷,文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。 | 唐·王勃《绵州北亭公宴序》:“五际飞文,想群众之不让;一言留赠,知下笔之有神。” |
shén suàn miào jì神算妙计 | 算:计划,筹谋。神妙莫测的计策。 | 茅盾《石碣》:“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字,还不够;总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。” |
bù lù shén sè不露神色 | 神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察 | 老舍《老张的哲学》:“南飞生不露神色,只是两手微颤,龙树古坦然的和别的会员说闲话,像没有看见选举结果似的。” |
chuán shén ē dǔ传神阿堵 | 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。 | 南朝 宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’” |
shén sàng dǎn luò神丧胆落 | 形容心神极为惊恐不安。 | 清·谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》:“向之主战者,乃始目瞪舌挢,神丧胆落,不敢出一语。” |
shén qiān guǐ zhì神牵鬼制 | 谓受到多方面牵制而不能任意行事。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“非若诗赋古文,容易得意疾书,不受神牵鬼制者。” |
quán shén guàn zhù全神灌注 | 同“全神贯注”。 | 张天翼《春风》:“丁老师全神灌注地听着,有时候他得插句把嘴。” |
dǔ shén fā zhòu赌神发咒 | 犹言对天发誓。 | 《金瓶梅词话》第八二回:“于是急的经济赌神发咒,继之以哭。” |
guǐ làn shén jiāo鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。” |
liù shén wú zhǔ六神无主 | 六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是好。形容心慌意乱;惊慌失措。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主,还有甚心肠去吃酒。” |
xíng huà rú shén行化如神 | 行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“当今陛下临制海内,一齐天下,口虽未言,声疾雷电,令虽未发,行化如神。” |
shén sè yí rán神色怡然 | 怡然:安适愉快的样子。心情愉快,面色安祥。 | 《新五代史·死事传·孙晟传》:“晟终不对,神色怡然,正其衣冠南望而拜。” |
xīn dàng shén yí心荡神怡 | 见“心荡神摇”。 | 清·褚人获《隋唐演义》第30回:“炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。” |
guǐ kū shén chóu鬼哭神愁 | 形容惊恐忧愁。 | 明·陈汝元《金莲花·释愤》:“我想做丞相时威灵震主,权势倾朝。手指一挥,两班里鸟惊鱼骇;眉头半锁,满朝中鬼哭神愁。” |
ròu tiào shén jīng肉跳神惊 | 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。 | 老舍《神拳》第三幕:“知县肉跳神惊坐立不安。” |
shén lài zì yùn神籁自韵 | 籁:声响;韵:和谐的声音,韵律。指天然之音自成韵律。 | 汉·桓麟《西王母传》:“瑶干千寻,无风而神籁自韵,琅琅然皆九奏八会之音也。” |
shén ān qì jí神安气集 | 精神安定,气息凝集。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“拿些姜汤灌他,他微微开口,咽下去了;又调些粥汤来灌他,弄了三四更天气,看看苏醒,神安气集。” |
ān shén dìng pò安神定魄 | 安:安定,安稳;魄:魂魄。指安定心神,稳定神智。 | 明 吴承恩《西游记》第11回:“自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众人扶入寝室,一夜稳睡。” |
lì jìn shén wēi力尽神危 | 力气精神都疲惫到极点。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第53回:“话说宝玉见晴雯将雀裘补完,已使得力尽神危,忙命小丫头替他捶着。” |
mù dèng shén dāi目瞪神呆 | 瞪:眼睛发愣。眼睛发愣,神情呆滞。形容吃惊的样子。 | 清·李汝珍《镜花缘》第18回:“登时惊得目瞪神呆,惟恐他们盘问,就要出丑。” |
shén mù rú diàn神目如电 | 神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰,报应不爽。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“小人没处申诉,天理昭彰,神目如电。” |
shén zhì bù qīng神智不清 | 神智:意识。神志错乱或精神错乱。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“他遍体鳞伤,呼吸微弱,神智不清,不吃不喝,只等着死了!” |
shén hún diān dǎo神魂颠倒 | 神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》:“神魂颠倒,连家里也不思想。” |
qián kě tōng shén钱可通神 | 比喻金钱的魔力极大。 | 唐 张固《幽闲鼓吹》:“钱至十万,可通神矣。无不可回之事,吾惧及祸,不得不止。” |
xīn yí shén kuàng心怡神旷 | 同“心旷神怡”。 | 明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》:“幸青皇肯怜,故红妆相向,心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》:“及登衡岳,览洞壑之幽邃,与林泉之隈隩,虑澹物轻,心怡神旷。” |
àn rán wú shén黯然无神 | 黯然:心情抑郁沮丧的样子。无精打采。 | 何为《第二次考试》:“一双聪颖的眼睛显得黯然无神,那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。” |
liào dí ruò shén料敌若神 | 形容对敌方活动预料非常准确。 | 《旧唐书·郭子仪传》:“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪,天降人杰,生知王佐,训师如子,料敌如神。” |
shén róng qì tài神融气泰 | 精神融和气息通泰。 | 金·王若虚《四醉图赞》:“漠乎其如忘其声,茫乎其如忘其形,神融气泰,无欲而无营,渺乎其如物之莫撄也。” |
xīn dàng shén yáo心荡神摇 | 谓神魂颠倒,不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回:“猛然一见,不觉心荡神摇,精魄已失。” |
quán shén qīng zhù全神倾注 | 集中全部的精力。 | 叶圣陶《遗腹子》:“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。” |
tāo shén huì jì韬神晦迹 | 谓隐藏踪迹。 | 《隋书·薛道衡传》:“粤若高祖文皇帝,诞圣降灵则赤光照室,韬神晦迹则紫气冲天。” |
shén bù zhǔ tǐ神不主体 | 神:精神;主:掌管,主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。 | 宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》:“荀鹤惨悴战栗,神不主体。” |
shén wán qì zú神完气足 | 精神饱满,气息充足。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第九回:“文字不相上下,神完气足,俱是作家。” |
guǐ gōng shén lì鬼工神力 | 形容技艺精巧超群,非人力所及。 | 元·郝经《赵州石桥》诗:“鬼工神力古未有,地维欲绝不钩连。” |