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首页成语词典神的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个神的成语
成语解释出处
xià bǐ yǒu shén下笔有神写起文章来，文思泉涌，如有神力。形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
xíng shén bù quán形神不全形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
guǐ shén mò cè鬼神莫测鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。无 无名氏《马陵道》第四折：“真个军师妙算，鬼神莫测。”
shén bù zhǔ tǐ神不主体神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》：“荀鹤惨悴战栗，神不主体。”
shén sè bù jīng神色不惊神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。宋 释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
shén qíng bù shǔ神情不属犹言心不在焉。茅盾《幻灭》：“虽然谈话换了方向，静还是神情不属地随口敷衍。”
niú guǐ shé shén牛鬼蛇神牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。唐 杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
shén bù shǒu shè神不守舍神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
yì wǎng shén chí意往神驰形容心神向往，不能自持。《二十年目睹之怪现状》第一回：“不住的面红耳赤，意往神驰，身上不知怎样才好。”
xīn dào shén zhī心到神知旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。清 曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。”
quán shén guàn zhù全神灌注同“全神贯注”。张天翼《春风》：“丁老师全神灌注地听着，有时候他得插句把嘴。”
chū shén rù huà出神入化神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
jīng shén dǒu sǒu精神抖擞抖擞：振奋的样子。精神振作。宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
xīn chí shén wǎng心弛神往弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。宋 欧阳修《祭杜公文》：“系官在朝，心往神驰，送不临穴，哭不望帷。”
shén guǐ mò cè神鬼莫测测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
dǒu sǒu jīng shén抖擞精神振作起精神。宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：\'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？\'师曰：\'抖擞精神着。\'”
quán shén guàn zhù全神贯注贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
shén háo guǐ kū神号鬼哭号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
shén cǎi yì rán神采奕然奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。明 沈德符《万历野获编 玩具 晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
chuán shén xiě zhào传神写照传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
shén qiāng shǒu神枪手射击技术十分高强的人。清·黄世仲《洪秀全演义》第24回：“二来见萧王妃击死李守义，已呼他作神枪手女将军。”
shén hún liáo luàn神魂撩乱撩乱：同“缭乱”，纷乱。指心神纷乱不定。宋·杨泽民《夜游宫》：“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”
chāo shén rù huà超神入化神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。明·高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟，则莫能得其门。”
mù xuàn shén yáo目眩神摇眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。明·郭勋《英烈传》第40回：“今来宝刹，得睹人间未见之珍，天下罕有之物，令人目眩神摇，不知身在何世。”
jīng shén mǎn fù精神满腹形容富有才智，满腹经纶。《晋书 温峤传》：“深结钱凤，为之声誉；每曰：‘钱世仪精神满腹。’”
xīn shén huǎng hū心神恍惚恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。宋 张君房《云笈七签》第121卷：“唯荒诞是务，不接宾友，恶见于人，时多恚怒，心神恍惚。”
xià bǐ rú yǒu shén下笔如有神指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
shén hū qí shén神乎其神神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
yí shén yǎng shòu怡神养寿怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。《纪闻·牛应贞》：“水解冻而绕轩，风扇和而入牖，固可蠲忧释疾，怡神养寿。”
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
xuán miào rù shén玄妙入神形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。元·明善《张淳传》：“名贯京师，凡为调曲，尽声韵，玄妙入神，成一家艺。”
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
shén fēi sè dòng神飞色动神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。清·夏敬渠《野叟曝言》第109回：“素臣细说在外之事，说到危险处，三人魄战心惊；说到爽快处，三人神飞色动。”
zhào shén nòng guǐ召神弄鬼召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。
yí jīng yǎng shén颐精养神见“颐养精神”。唐·房玄龄《晋书·郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”
shén lóng shī shì神龙失势势：地位和权力。比喻失去地位和权力。南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“要之，鱼不可脱于渊，神龙失势，即还与蚯蚓同。”
yí xìng yǎng shén怡性养神怡悦精神，使之安适愉快。明·李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”
yí zhì yǎng shén怡志养神怡养神志，使之安适愉快。三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
shén qì shí zú神气十足形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。”
shén nù tiān zhū神怒天诛诛：杀戮，惩罚。罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀唐·欧阳詹《暗室箴》：“天不长慝，神实正直，神怒天诛，未始有极。”
guǐ kū shén chóu鬼哭神愁形容惊恐忧愁。明·陈汝元《金莲花·释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。”
shé shén niú guǐ蛇神牛鬼牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。清·李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
dǔ shén fā zhòu赌神发咒犹言对天发誓。《金瓶梅词话》第八二回：“于是急的经济赌神发咒，继之以哭。”
shén yì qì yú神怿气愉形容欢欣愉快。清·薛福成《重建苏州南禅夺钟楼记》：“浮屠时其撞击，铿鍧朝夕，田是苏之士民神怿气愉，而瞻听益严以悚。”
shén shù miào jì神术妙计神妙莫测的计谋。明·无名氏《阴山破虏》第一折：“今索请李靖军师，至边关用神术妙计可除番虏也。”
zuò guǐ zuò shén做鬼做神鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
gū yè shén rén姑射神人姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”
shén qíng huǎng hū神情恍惚神志不清，心神不定。《魏书·侯莫陈悦传》：“悦自杀岳后，神情恍惚，不复如常。”
fēng shén yì cǎi丰神异彩精神丰满，焕发容光。明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
shén cǎi yì yì神采奕奕形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。明 沈德符《野获编 玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
niǎn shén niǎn guǐ捻神捻鬼形容惊慌害怕的样子。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤声！”
guǐ làn shén jiāo鬼烂神焦形容火灾惨烈，众多的人被烧死。唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
guǐ kū shén háo鬼哭神嚎号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》：“吓还不算，还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳，鬼哭神嚎。”
mào hé shén lí貌合神离貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
mán shén xià guǐ瞒神吓鬼瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼清·华伟生《开国奇冤》第四出：“尽热衷瞒神吓鬼，扮花面走肉行尸。”
liào dí ruò shén料敌若神形容对敌方活动预料非常准确。《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
shén sǒng xīn tì神竦心惕肃敬貌。明·张居正《荆门州题名记》：“乃使人斤斤焉神竦心惕，及过荆门，谒先生祠下，又低回久已不能去。”
shén miè xíng xiāo神灭形消指死亡。北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳。”
shén cǎi huàn rán神采焕然神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》：“董北苑《潇湘图》，思翁旧物也，藏毕秋帆尚书家。卷长丈许，神采焕然，具有远山苍翠，江水潆洄景象。”
zhuāng shén bàn guǐ装神扮鬼装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。清·李百川《绿野仙踪》第58回：“你且装神扮鬼，将窗子、衣服、锁子丢在房内院外，饰人的耳目。”
quán shén qīng zhù全神倾注集中全部的精力。叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。”
mù xuàn shén mí目眩神迷眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。曾朴《孽海花》第十回：“场上陈列着有锦绣的，有金银的，五光十色，目眩神迷，顿时吓得出神。”
shén hún dàng yáng神魂荡扬荡：摇动；扬：飞起。形容精神飘忽不定。金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“添香侍者似风狂，执磐的头陀呆了半晌，作法的者黎神魂荡扬，不顾那本师和尚，聒起那法堂。”
qiān lǐ shén jiāo千里神交相隔千里，精神契合。谓友情深厚。
shén cǎi fēi yáng神采飞扬神采：人面部的神气和光彩。脸上的神态焕发有神。形容人兴奋得意；精神焕发的样子。丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
shén qīng qì quán神清气全清：清越。心神清越，元气充沛。宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
tāo shén huì jì韬神晦迹谓隐藏踪迹。《隋书·薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气冲天。”
huò lái shén mèi祸来神昧昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”
chū shén rù dìng出神入定形容聚精会神。康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
shén yáo mù xuàn神摇目眩摇：摆动；眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。清·陆次云《费宫人传》：“每升御坐，辄神摇目眩，见白衣人长数丈者在前立。”
lóng shén mǎ zhuàng龙神马壮谓像骏马一样的有精神。欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。”
shén shù miào fǎ神术妙法术：手段，策略。神妙莫测的计策。明·无名氏《广成子》第二折：“师父当展神术妙法，可以立国安邦，显耀英豪也。”
xíng huà rú shén行化如神行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
diào shén chàng qíng调神畅情使精神顺适，情绪欢畅。《北堂书钞》卷一四二引南朝·宋·徐爰《食箴》：“一日三饱，圣贤通执。奉君养亲，靡不加精。安虑润气，调神畅情。”
shén chāi guǐ shǐ神差鬼使好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。清 曹雪芹《红楼梦》第38回：“可知老祖宗从小福寿就不小，神差鬼使，蹦出那个坑儿来，好盛福寿啊！”
shén hún yáo dàng神魂摇荡形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“沈将仕看见李三情状，一发神魂摇荡。”
shén rén gòng yuè神人共悦神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象。明·无名氏《群仙朝圣》第三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。”
guǎng dà shén tōng广大神通神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
shén shù miào cè神术妙策术：手段，策略；策：计策。神妙莫测的计策。明·无名氏《黄眉翁》第三折：“老仙长，将你那延寿的神术妙策，说与小官听者。”
mèng xiǎng shén jiāo梦想神交交：相遇。梦中也在想念，心神相交会。形容非常想念。清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“恨不得别人不中用，都积在狄希陈一人身上，梦想神交，只要算计报仇雪耻。”
shén lài zì yùn神籁自韵籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。指天然之音自成韵律。汉·桓麟《西王母传》：“瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。”
àn rán shāng shén黯然伤神沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。清 百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
chéng shén lí xíng澄神离形形容用心太专，如痴如呆。康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
hǎi shuō shén liáo海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。王蒙《友人和烟》：“我呢，要请老兄多多恕罪，从此戒烟戒酒，戒牌戒棋，海说神聊，我也再是奉陪不起。”
xiōng shén è shà凶神恶煞原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞：迷信说法中的凶神。元 王晔《桃花女》第三折：“遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”
mèng wǎng shén yóu梦往神游往：归向，向往。做梦也在向往思念。夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
shén nù rén yuàn神怒人怨谓人人怨恨愤怒。《晋书·殷诰传》：“神怒人怨，众之所弃。倾危多忧，将及社稷。”
xià bǐ rú shén下笔如神指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。《旧唐书 陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”
shén bù fù tǐ神不附体形容心神不定。元·白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
shén liú qì chàng神流气鬯精神气息流畅通达。明·张居正《辛未会试程策·第一问》：“夫弈叶承平，法守已定，庶事循习，玩猲易生，而君臣之相与如此，是以神流气鬯，天地太和。”
shén jīng guǐ pà神惊鬼怕让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人，也指让人十分惊惧。明·郭勋《英烈传》第21回：“那士信足智多谋，熟于兵法，人号为‘小张飞’，使有一条铁鞭，神惊鬼怕。”
shén shèng gōng qiǎo神圣工巧中医对望、闻、问、切四种方法的别称。《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
shén bù zhī，guǐ bù jué神不知，鬼不觉形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
shén bù shōu shě神不收舍见“神不守舍”。清·沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’”
shén zhì bù qīng神智不清神智：意识。神志错乱或精神错乱。玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“他遍体鳞伤，呼吸微弱，神智不清，不吃不喝，只等着死了！”
shén ér míng zhī神而明之指表面玄妙的事理。《周易 系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
shén wán qì zú神完气足精神饱满，气息充足。清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“文字不相上下，神完气足，俱是作家。”
xīn wǎng shén chí心往神驰谓一心向往。宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”
jù jīng huì shén聚精会神集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
shén jī miào suàn神机妙算形容预料准确；善于估计形势；决定策略。宋 赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”

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