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成语解释出处
zuǒ duǒ yòu shǎn左躲右闪向左和向右躲闪,不敢正面面对。
páng mén zuǒ dào旁门左道左:不正;门:派别;道:路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”
zuǒ bǎng yòu bì左膀右臂比喻得力的助手。凌叔华《古韵》:“据说恭亲王把他视为左膀右臂,将来肯定官运亨通。”
gù zuǒ yòu ér yán tā顾左右而言他看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治,则如之何?’王顾左右而言他。”
zuǒ gù yòu pàn左顾右盼向左看看;向右望望。形容得意或警戒的神态。顾、盼:看;望。三国 魏 曹植《与吴季重书》:“左顾右盼,谓若无人,岂非吾子壮志哉!”
bù zuǒ yòu tǎn不左右袒左右袒:露出左右臂。不偏不倚,保持中立。清·蒲松龄《聊斋志异·珊瑚》:“二成又懦,不敢为左右袒。”
wáng gù zuǒ yòu ér yán tā王顾左右而言他指离开话题,回避难以答复的问题。《孟子·梁惠王下》
zuǒ zhī yòu chù左支右绌射箭时左手支撑;右手弯曲。指应付了这一面;便应付不了那一面。(绌:屈;不足)。西汉 刘向《战国策 西周策》:“我不能教子支左屈右。”
rú cāo zuǒ quàn如操左券见“如持左券”。姚雪垠《李自成》第二卷第二章:“督、抚两大人这次用兵,计虑周详,胜利如操左券。”
zuǒ lín yòu shè左邻右舍左右的邻居。指相邻的地区、部门、单位等。明 吴承恩《西游记》:“云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。”
zuǒ quàn zhī cāo左券之操左券:古代契约分左右两联,双方各执一联,左联作索偿的凭证。比喻有充分的把握。西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
rú chí zuǒ quàn如持左券《史记·田敬仲完世家》:“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏,公常执左券以责于秦韩,此其善于公而恶张子多资矣。”后以“如持左券”比喻很有把握。左券:古代契约分左右两片,双方各持其一,左片叫左券,由债权人收藏,作为凭据。《史记·田敬仲完世家》:“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏,公常执左券以责于秦韩,此其善于公而恶张子多资矣。”
zuǒ qiè yòu tí左挈右提挈:提。比喻共相扶持与辅佐。明·朱鼎《玉镜台记·石勒报败》:“将勇兵强,华夷慑服;左挈右提,东征西伐。”
yòu shǒu huà yuán,zuǒ shǒu huà fāng右手画圆,左手画方比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。《韩非子 功名》:“右手画圆,左手画方,不能两成。”
zuǒ shǒu huà fāng,yòu shǒu huà yuán左手画方,右手画圆用左手画方形,同时用右手画圆形。比喻两件事都很难做成。北齐·刘昼《刘子新论·专学》:“是以心驻于目,必志其耳,则听不闻。心驻于耳,心遗其目,则视不见也。使左手画方,右手画圆,令一时俱成,虽执规矩之心,由心不两用……”
zuǒ gù yòu shì左顾右视左边看看,右边看看。宋·张君房《云笈七签》:“左顾右视,荡荡漭漭。”
zuǒ shū yòu xī左书右息喻倒行逆施。《管子·七法》:“不明于法而欲治民一众,犹左书而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能书,而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。”
pī fà zuǒ rèn被发左衽被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
pī fà zuǒ rèn披发左衽左衽:衣襟向左掩。头发披散;前襟左开。指古代东方;北方少数民族的装束;也指沦为异族。先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
zuǒ yòu yáo bǎi左右摇摆左右来回游移。比喻思想观点等游移不定。《毛泽东选集》第三卷《附录:关于若干历史问题的决议》:“由于各种情况的变化而产生的左右摇摆、好走极端、华而不实、投机取巧……”
zuǒ yòu cǎi huò左右采获左手右手都有收获。比喻研究学问,多采材料。《诗经·周南·关睢》:“参差荇菜,左右采之。”《汉书·夏侯胜传》:“胜从父子建,字子卿,自师事胜及欧阳高,左右采获。”
zuǒ yòu tǎn左右袒袒露左臂和右臂,以示偏护某一方。偏护一方为左袒,两不相助为不作左右袒。西汉·司马迁《史记·吕太后本纪》:“行令军中曰:‘为吕氏右袒,为刘氏左袒。’”
zuǒ zhī yòu wú左枝右梧犹左支右吾。宋·王暐《道山清话》:“本朝无前代离宫别馆,游豫奢侈,非特不为,亦不暇为也。盖北有狂虏,西有黠羌,朝廷汲汲然左枝右梧,未尝一日不念之。”
zuǒ tú yòu shū左图右书见“左图右史”。明·郑棠《长江天堑赋》:“桂楫兰舟,左图右书。”
zuǒ yòu liǎng nán左右两难两面为难,不容易决定。元 杨显之《潇湘雨》第一折:“我欲待亲自去寻来,限次又紧,着老夫左右两难,如何是好?”
zuǒ yòu zhī wú左右枝梧支:支撑。撑住左边,挡住右边。形容处境困难,穷于应付,顾此失彼宋·陆游《太息》:“春忧水潦秋防旱,左右枝梧且过年。”
zuǒ yòu shǒu左右手比喻得力的助手。春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也。当其同舟共济,遇风,其相救也,如左右手。”
huáng wū zuǒ dào黄屋左纛黄屋:古代皇帝的车盖;纛:古代行军中或重要典礼上的大旗。指帝王坐的车子。东汉·班固《汉书·高帝纪》:“纪信乃乘王车,黄屋左纛。”
zuǒ gù yòu miǎn左顾右眄左看右看。细看。宋·洪迈《夷坚丁志·奢侈报》:“信自僦一斋,好絜其衣服,左顾右眄,小不整即呼匠治之。”
zuǒ jiā jiāo nǚ左家娇女晋左思《娇女诗》有“吾家有娇女,皎皎颇白晳”之句,后以“左家娇女”指美丽可爱的少女。晋·左思《娇女诗(吾家有娇女)》:“吾家有娇女,皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗:“嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。”
zuǒ duì rú rén,gù nòng zhì zǐ左对孺人,顾弄稚子孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。梁启超《少年中国说》:“青门种瓜人,左对孺人,顾弄稚子,忆侯门似海,珠履杂遢之盛事。”
wén cāo zuǒ quàn稳操左券左券:古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
zuǒ dào páng mén左道旁门非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁:邪;不正;道、门:学术、宗教的体系或派别。明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。”
xū zuǒ xiāng dài虚左相待虚:空着;左:古代以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。清·李绿园《歧路灯》第九回:“素闻老先生品位崇高,学问醇正,敬以参谋之位,虚左相待。”
zuǒ jiàn wài yì左建外易用不正当的手段建立威权,变革法度。《史记·商君列传》:“今君又左建外易,非所以教也。”司马贞索隐:“左建,谓以左道建立威权也;外易,谓在外革易君命也。”王伯祥注:“左谓失正,外谓失中,故事乖常理叫‘左道’,也叫‘外道’。
jiāng zuǒ yí wú江左夷吾《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’”管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’”
kě cāo zuǒ quàn可操左券操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
qíng tóng yáng zuǒ情同羊左交情深厚,愿为对方去死。多指生死之交。南朝·梁·刘峻《广绝交论》:“想惠庄之清尘,庶羊左之徽烈。”
zhī zuǒ qū yòu支左屈右谓射箭时左手持弓,右手屈曲控弦的姿势。
zuǒ sī yòu xiǎng左思右想形容反复思考。明 冯梦龙《喻世明言》:“左思右想,放心不下。”
zuǒ duì rú rén,yòu gù zhì zǐ左对孺人,右顾稚子孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。清·黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》:“先生既绝交息游,左对孺人,右顾稚子,郁郁无可告语。”
zuǒ zhī yòu diào左支右调谓支吾搪塞。清·孔尚任《桃花扇·投猿》:“一封书信无名号,荒唐语言多虚冒,凭空何处军粮到。无端左支右调,看他神情,大抵非逃即盗。”
zuǒ tí yòu qiè左提右挈挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪。”
zuǒ shuō yòu shuō左说右说反复地说。王松《老游击队员》:“李科长跟他左说右说,他怎么也听不进。”
zuǒ lái yòu qù左来右去形容来回折腾。元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“自从把尉迟下在牢里,我则要所算了他性命,又被这不知趣的徐茂公,左来右去打搅,怎生是好?”
zuǒ fǔ yòu bì左辅右弼圃、弼:本指辅助帝王或太子的官,后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。汉 焦赣《易林 随之屯》:“左辅右弼,金玉满柜。”
zuǒ yíng yòu fú左萦右拂左收卷,右拂拭。比喻轻而易举,或技艺精湛。西汉 司马迁《史记 楚世家》:“若夫泗上十二诸侯,左萦而右拂之,可一旦而尽也。”
zuǒ yōng yòu bào左拥右抱形容人姬妾多(多见于旧小说)。《战国策·楚策四》:“左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。”
zuǒ yí yòu yí左宜右宜见“左宜右有”。隋《赵郎暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”
zuǒ wén yòu wǔ左文右武指文武并用。唐·李咸用《远公亭特丹》诗:“左文右武怜君荣,白铜碮上惭清明。”
zuǒ yòu féng yuán左右逢源到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手;应付自如。先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经左边放着史书,右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。明·宋濂《黄氏义门铭》:“视其斋庭,左史右经,踵武绳绳。”
zuǒ xuán yòu chōu左旋右抽旋:回旋。左边的御者旋回车马,右边的勇士拔刀刺杀。形容作战时的气势。《诗经·郑风·清人》:“左旋右抽,中军作好。”
zuǒ tú yòu shǐ左图右史形容室内图书多。《新唐书 杨绾传》:“独处一室,左右图史,凝尘满席。”
zuǒ yòu féng yuán左右逢原《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。”
zuǒ zhī yòu wú左支右吾《宋史·李邴传》:“(敌)然后由登莱泛海窥吴越,以出吾左,由武昌渡江窥江池,以出吾右,一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”原谓左右抵拒,引申谓多方面穷于应付。《宋史·李邴传》:“(敌)然后由登莱泛海窥吴越,以出吾左,由武昌渡江窥江池,以出吾右,一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”
zuǒ qiān yòu qiàn左铅右椠书写工具不离左右。意谓不停地写作。清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“做书人左铅右椠,舌敝唇焦。”
zuǒ guī yòu guī左归右归归:终归。指任凭如何打算。清·文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也不以为可,但左归右归,总归不出个道理来。”
zuǒ yòu tú shǐ左右图史周围都是图书,谓嗜书好学。同“左图右史”。《新唐书 杨绾传》:“[绾]性沉靖,独处一室,左右图史,凝尘满席,澹如也。”
zuǒ yí yòu fú左宜右有宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。《诗经 小雅 裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”
zuǒ lín yòu lǐ左邻右里见“左邻右舍”。欧阳山《苦斗》五十八:“左邻右里的贫苦农民带着红糖、生姜、糯米……来探望她。”
zuǒ zhī yòu wǔ左搘右捂支:支撑。撑住左边,挡住右边。形容处境困难,穷于应付,顾此失彼清·汪琬《前明提借雁门等关兼巡抚山西地方都察院右副都御史蔡忠襄公墓志铭》:“若假以便宜,资以调遣,使得左搘右捂,以捍御西北,则天下尚可为也。”
zuǒ yòu qīn jìn左右亲近常在左右的人。指为君主亲信之臣。宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“况立朝最孤,左右亲近,必无为言者。”
zuǒ chōng yòu tū左冲右突向左边冲击,向右边突围。形容突围时的艰苦奋战。明·罗贯中《三国演义》第57回:“马休随着马腾,左冲右突,不能得出。”
xū zuǒ yǐ dài虚左以待虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”
yòu jiǎn zuǒ tú右翦左屠谓歼灭净尽。
zuǒ yòu kāi gōng左右开弓双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光;也形容向两边拉开。元 白仁甫《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”
rú zuǒ yòu shǒu如左右手象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。《史记·淮阴侯列传》:“人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如失左右手。”
zuǒ yòu wéi nán左右为难无论怎么办都有困难。指处于某一困境中;不易做出决定。清 文康《儿女英雄传》第二回:“那太太听了,自然是左右为难;但事到其间,实在无法。”
zuǒ zhī yòu wǔ左支右捂支:支撑。撑住左边,挡住右边。形容处境困难,穷于应付,顾此失彼清·袁枚《随园诗话补遗》第四卷:“今之描诗者,东拉西扯,左支右捂,都从故纸堆来,不从性情流出,是以手代心也。”