中国神话人物。即洛水的女神洛嫔。相传她是宓(伏)羲的女儿，故称宓妃。溺死于洛水，成为洛水之神。
传说中的 洛水 女神，即 宓妃。后诗文中常用以指代美女。
引北魏•郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士，与 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉鸡之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。”
唐•温庭筠 《莲花》诗：“应为 洛神 波上韈，至今莲蕊有香尘。”
清•龚自珍 《己亥杂诗》之一八五：“九泉肯受狂生誉，艺是 鍼神 貌 洛神。”
清•俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“柳南 赋诗二十首，歌以当哭，节録其半……‘一枝冷艷谁堪似，妙手玲瓏写 洛神。’”
神话中洛水的女神。相传是宓妃，伏羲氏之女，溺死于洛水中，而被奉为洛水之神。见《史记·卷一一七·司马相如传》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐·司马贞·索隐。
洛神即宓妃，是中国先秦神话中，黄河之神河伯的配偶，司掌洛河的地方水神。
在中古时期宓妃形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人，成为男性文人寄托情感的对象。曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》，确定洛神作为理想女神的文学典故。
唐代始见洛神为伏羲女的说法。同时兴起的陈王感甄说，造成上古宓妃神话原貌的割裂。
洛神及其所在的洛浦都具有文学生成意义。