拼音cāng gǒu bái yī
基本解释同白衣苍狗，比喻世事变化无常。
出处宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 衣锦褧衣 | 《诗 卫风 硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。” |
| 草衣木食 | 元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。” |
| 缝衣浅带 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。” |
| 斗鸡走狗 | 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“袁盎病免居家，与闾里浮沉，相随行，斗鸡走狗。” |
| 狐群狗党 | 元 尚仲贤《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！” |
| 嫁狗随狗 | 宋 陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。” |
| 白费心机 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。” |
| 论黄数白 | 明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。” |
| 恶衣恶食 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。” |
| 不分青红皂白 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。” |
| 白日见鬼 | 宋 陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’” |
| 衣锦还乡 | 《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’” |
| 白发苍苍 | 唐 韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。” |
| 饱食暖衣 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” |
| 阳春白雪 | 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。” |
| 白首之心 | 唐 王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。” |
| 白草黄云 | 唐 权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。” |
| 人面狗心 | 《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。” |
| 足衣足食 | 《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。” |
| 白云苍狗 | 唐 杜甫《可叹》诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。” |
| 不问青红皂白 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。” |
| 空手套白狼 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“我们都是急性子，无利不起早，讲究的是空手套白狼。” |
| 牛衣对泣 | 《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。” |
| 声色狗马 | 唐 白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。” |
| 皓首苍颜 | 明·无名氏《午时牌》第一折：“相当初太公垂钓，伊尹耕锄，垂钓的皓首苍颜安社稷，耕锄的尽心竭力定寰区。” |
| 衣裳盟会 | 南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。” |
| 白丁俗客 | 明 无名氏《庞掠四郡》第一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾。” |
| 苍黄翻复 | 《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。” |