拼音zhūn zhūn jiào dǎo
基本解释恳切、耐心地教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。
出处《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 因材施教 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| 学然后知不足，教然后之困 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| 学然后知不足，教然后知困 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 易子而教 | |
| 不吝赐教 | 鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。” |
| 教学相长 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” |
| 明教不变 | 《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。” |
| 不吝指教 | 毛泽东《苏联利益和人类利益一致》：“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点，是否有当，希望读者不吝指教。” |
| 因势利导 | 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。” |
| 教无常师 | 《尚书 咸有一德》：“德无常师，主善为师。” |
| 教猱升木 | 《诗经 小雅 角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。” |
| 反面教员 | 毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。” |
| 教条主义 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| 经验教训 | 邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。” |
| 变俗易教 | 《管子七法》：“变俗易教，不知化不可。” |
| 宁教我负天下人，休教天下人负我 | 明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’” |
| 导德齐礼 | 先秦 孔子《论语 为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” |
| 导以取保 | |
| 言之谆谆，听之藐藐 | 《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” |
| 谆谆不倦 | 明·程颐《明道先生行状》：“先生从容告语，谆谆不倦，在邑三年，百姓爱之如父母，去之日，哭声震野。” |
| 批隙导窾 | 战国·宋·庄周《庄子·养生主》：“批大隙，导大窾。” |
| 屡教不改 | 明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。” |
| 以法为教 | 《韩非子 五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。” |
| 谆谆告诫 | 宋 费衮《梁溪漫志 闲乐异事》：“命诸子子妇皆坐，置酒，谆谆告戒，家人见公无疾而遽若是，愕眙不知所答。” |
| 谆谆告戒 | 宋·费衮《梁溪漫志·闲乐异事》：“命诸子子妇皆坐，置酒，谆谆告戒，家人见公无疾而遽若是，愕眙不知所答。” |
| 谆谆善诱 | 宋·刘挚《乞重修太学条制疏》：“昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 ” |
| 移樽就教 | 清 李汝珍《镜花缘》第24回：“名九公道：\'也罢，我们移樽就教罢。\'” |
| 教一识百 | 汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。” |