基本解释箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。
出处《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
例子《晋书·乐志》：“改《上邪》为《大晋承运期》，应圣皇应箓受图，化象神明也。”
拼音yìng lù shòu tú
注音一ㄥˋ ㄌㄨˋ ㄕㄡˋ ㄊㄨˊ
繁体應箓受圖
感情应箓受图是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 随机应变 | 随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。 |
| 及时应令 | 与季节时令相适应。 |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 谦受益，满招损 | 谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 伏法受诛 | 伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。 |
| 应有尽有 | 应该有的都有。形容十分齐备。 |
| 应运而生 | 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 |
| 应接不暇 | 暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。 |
| 连锁反应 | 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻一系列相关的事物；只要一个产生变化；其他都跟着发生变化。 |
| 救人一命，胜造七级浮图 | 指救人性命功德无量。 |
| 应机立断 | 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。 |
| 担惊受怕 | 惊：惊恐。担受惊恐、害怕。 |
| 全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 |
| 表里相应 | 内外互相应合。 |
| 得心应手 | 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。 |