基本解释大的树上唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移；留存下来仅存的人或事物。
出处清 候方域《彭容园文序》：“今则曾未须臾，而生死聚散，升沉显晦之变不可胜穷，而彭子获以硕果独存，岂非天哉。”
例子我只得随手把这个硕果仅存的银角子交给他们。（邹韬奋《经历 再被羁押》）
拼音shuò guǒ jǐn cún
注音ㄕㄨㄛˋ ㄍㄨㄛˇ ㄐ一ㄣˇ ㄘㄨㄣˊ
繁体碩果僅存
正音“硕”，不能读作“shí”。
感情硕果仅存是中性词。
用法主谓式；作定语；用于书面语。
辨形“硕”，不能写作“梭”。
英语one of the few still left
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 海内存知已，天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
| 徐娘半老，风韵犹存 | 徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |
| 荡然无存 | 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。 |
| 进退存亡 | 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 |
| 爱礼存羊 | 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 |
| 齿弊舌存 | 谓刚者易折，柔者难毁。语本汉刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’” |
| 皮之不存，毛将安傅 | 存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 志存高远 | 指立志很高远，有雄心壮志。 |
| 危急存亡 | 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 取乱存亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。 |
| 猪八戒吃人参果，全不知滋味 | 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。 |
| 因果报应 | 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 |
| 海内存知己，天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。 |
| 收缘结果 | 见“收因结果”。 |
| 兰因絮果 | 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。 |
| 存心不良 | 存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。 |
| 去芜存菁 | 芜：芜杂。除去粗糙的部分，留取其精华。 |
| 果刑信赏 | 谓赏罚严明。 |
| 绝无仅有 | 绝：绝对；仅：只。只有这一个；此外不会再有。形容极其少有。 |