基本解释谓上下四方和春秋四时。
出处战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
例子康有为《孔子改制考》序：“大小精粗，六通四辟，无乎不在。”
拼音liù tōng sì pì
注音ㄌ一ㄡˋ ㄊㄨㄥ ㄙˋ ㄆ一ˋ
感情六通四辟是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 挑三拣四 | 形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。 |
| 博通经籍 | 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。 |
| 过五关，斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 |
| 大显神通 | 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
| 六合之内 | 六合：天地及东南西北。指天下。 |
| 神通广大 | 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。 |