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成语解释出处
gū yīn zé bù shēng,dú yáng zé bù zhǎng孤阴则不生,独阳则不长指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》:“孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳。”
yáng guān sān dié阳关三迭阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。唐 王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
sān dié yáng guān三叠阳关即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送别的曲调。宋 周邦彥《苏幕遮》词:“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云,只怕巫山晓。”
yīn yáng guài qì阴阳怪气形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。曹禺《北京人》第二幕:“他们哪一个是想顺我的心?哪一个不是阴阳怪气?”
pī fà yáng kuáng被发阳狂被发:披散头发。披散头发,装作疯狂《隋书·杨伯丑传》:“于是被发阳狂,游行市里,形体垢秽,未尝栉沐。”
huī rì yáng gē挥日阳戈犹言挥戈反日。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》:“总然借挥日阳戈,难挽西飞箭。”
xī yáng xī xià夕阳西下指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。元·马致远《天净沙·秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。”
lǔ yáng huī gē鲁阳挥戈《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而之,日为之反三舍。”后以“鲁阳挥戈”、“鲁阳回日”谓力挽危局。《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而之,日为之反三舍。”
sān yáng kāi tài三阳开泰《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
kōng huā yáng yàn空花阳焰
yáng tái yún yǔ阳台云雨阳台:神话中的台名。指男女合欢。战国·楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
yáng fèng yīn wéi阳奉阴违阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。明 范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”
xī fēng xié yáng西风斜阳西风:秋风;斜阳:夕阳。形容衰败的景象。比喻腐朽没落的趋势。元·无名氏《千里独行》第三折:“则你那途路迢遥,趁西风斜阳古道。”
fǒu jí yáng huí否极阳回犹言否极泰来。清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,否极阳回。”
kuí huò qīng yáng葵藿倾阳葵:葵花。藿:豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“葵藿倾太阳,物性固难夺。”
dān fèng cháo yáng丹凤朝阳比喻贤才逢明时。《诗经 大雅 卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
fèng míng zhāo yáng凤鸣朝阳朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。《诗经 大雅 卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”
wèi yáng zhī sī渭阳之思渭:渭河;阳:水的北面,山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”
luò yáng zhǐ guì洛阳纸贵因为抢着抄写左思的《三都赋》;以致洛阳的纸价高起来了。形容写文章、著作广泛流传;风行一时。《晋书 左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
zhǐ guì luò yáng纸贵洛阳比喻著作有价值,流传广。《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
yáng chūn bái xuě阳春白雪阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。战国 楚 宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”
yáng jiǔ zhī è阳九之厄阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六;厄:灾难。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年。东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”
liù yáng huì shǒu六阳会首中医术语,六阳脉集中在头部。指头。元·高文秀《渑池会》第二折:“对着众官人在此,我这一去,若有些儿差失呵,我输我这六阳会首。”
bù yīn bù yáng不阴不阳比喻态度不明朗,模棱两可。京剧《沙家浜》第四场:“他神情不阴又不阳。”
jiè shī hái yáng借尸还阳犹言借尸还魂。何其芳《理性与历史》:“以后再有法西斯蒂的鬼魂借尸还阳的话,总可以少骗几个人吧。”
pí lǐ yáng qiū皮里阳秋皮里:内在;阳秋:即春秋;因晋简文帝之母名阿春;晋人避讳;改“春秋”为“阳秋”;春秋:即春秋笔法。对人物、事件的褒贬不在表面而在内里。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“褚季野皮里阳秋,谓其裁中也。”
xī yáng gǔ dào夕阳古道夕阳:傍晚的太阳。傍晚的太阳,古老的道路。比喻凄凉愁苦的景象。元·马致远《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
wèi yáng zhī qíng渭阳之情渭阳:渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。指甥舅间的情谊。《诗经 秦风 渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”《后汉书 马援传》:“其令许侯思愆田庐,有司勿复请,以慰朕渭阳之情。”
wèn yáng tián fǎn汶阳田反比喻失而复返。清·袁枚《随园诗话》第三卷:“先失楚弓,旋归赵璧。汶阳田反,合浦珠还。”
yáng jiǔ zhī huì阳九之会阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年。晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》:“明公以高世之德,遭阳九之会,清除群秽,广举贤士,此诚虚心垂虑,将兴至治也。”
yáng guān dà dào阳关大道阳关:古关名;在今甘肃省敦煌市南。原指经过阳关通往西域的官道。后泛指通过便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、办法。唐 王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”
yú yáng pí gǔ渔阳鼙鼓渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。唐·白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
diào lǐ yīn yáng调理阴阳犹言调和阴阳。汉·荀悦《汉纪·文帝纪一》:“宰相在上佐天子调理阴阳,下遂万物之宜,外镇抚四夷,内亲附百姓,使公卿大夫各得其职。”
qián qiè yáng piāo潜窃阳剽公开或不公开地剽窃。明·方孝孺《答张廷璧书》:“今天下学者靡靡焉,惟习之所同;潜窃阳剽,无所顾忌。”
sān dié yáng guān三迭阳关三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
yīn yáng jiāo cuò阴阳交错指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。明 许仲琳《封神演义》第三十五回:“闻太师这一回阴阳交错,一时失计。”
yáng chūn yǒu jiǎo阳春有脚用以称誉贤明的官员。五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”
yáng jiǔ bǎi liù阳九百六阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年。东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”
fàng mǎ huá yáng放马华阳谓不再用兵。北魏·郦道元《水经注·河四》:“武王伐纣,天下既定,王巡岳渎,放马华阳,散牛桃林,即此处也,其中多野马。”
yáng jiě yīn dú阳解阴毒谓表面和解背后下毒手。明·李贽《答来书》:“盖彼皆君子路上人,决无有匿怨友人,阳解阴毒之事。”
hǔ luò píng yáng虎落平阳老虎离开深山;落在平地里。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。平阳:地势平坦、明亮的地方。清 钱彩《说岳全传》第四回:“虎落平川被犬欺。”
yī qǔ yáng guān一曲阳关阳关:古曲调名,古人在送别时唱。比喻别离。宋·苏轼《渔家傲·送张元唐省亲秦州》词:“一曲阳关情几许,知君欲向秦川去。”宋·柳永《少年游》词:“一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。”
cháo yáng dān fèng朝阳丹凤比喻贤才逢明时。《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
gāo yáng jiǔ tú高阳酒徒高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。西汉 司马迁《史记 郦生陆贾列传》:“走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”
jiǎo yáng shì huǒ皎阳似火皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
diān dǎo yīn yáng颠倒阴阳犹言颠倒是非,混淆黑白。清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难?”
lǔ yáng zhǐ rì鲁阳指日同“鲁阳挥戈”。
héng yáng yàn duàn衡阳雁断衡山南峰有回雁峰,相传雁来去以此为界。比喻音信不通。明 高明《琵琶记 官邸忧思》:“湘浦鱼沉,衡阳雁断,音书要寄无方便。”
lǔ yáng huī gē鲁阳麾戈同“鲁阳挥戈”。唐·杨炯《浑天赋》:“鲁阳麾戈兮转于西日,陶侃折翼兮登于上玄。”
mǎi tián yáng xiàn买田阳羡指辞官归隐。宋 苏轼《菩萨蛮》词:“买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。”
xián yáng yī jù咸阳一炬咸阳:秦朝的都城;炬:火把,引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。《史记 项羽本纪》:“项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭。”
bái xuě yáng chūn白雪阳春指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。宋 王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》:“《白雪》《阳春》之句,空炫清新。”
bǎi liù yáng jiǔ百六阳九百六:古代认为4617岁为1元,初入元106岁;阳九:106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。东汉·班固《汉书·律历志上》:“《易》九厄曰:初入元,百六阳九。”
zhāo yáng míng fèng朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。语出《诗 大雅 卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”
yǔ yáng pí gǔ渔阳鞞鼓见“渔阳鼙鼓”。唐·白居易《长恨歌》:“渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
yīn cǎn yáng shū阴惨阳舒古以秋冬为阴,春夏为阳,秋冬忧戚,春夏舒快。指四时的变化。东汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。”
míng fèng zhāo yáng鸣凤朝阳《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”郑玄笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。梧桐者,犹明君出也。生于朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》:“李善感直言不讳,竞称鸣凤朝阳。”
yīn yáng liǎng miàn阴阳两面当面一套背后另一套,耍两面手法。浩然《艳阳天》第52章:“特别是那个阴阳两面的马之悦,跟村里那些不三不四的人明来,又跟外地那些不三不四的人暗往。”
lǔ yáng huī rì鲁阳挥日同“鲁阳挥戈”。明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》:“我歌又竟君不来,欲效鲁阳挥日暮。”
yīn yáng cǎn shū阴阳惨舒古以秋冬为阴,春夏为阳。意为秋冬忧戚,春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。”语出汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。”
diào hé yīn yáng调和阴阳谓使阴阳有序,风调雨顺。旧多指宰相处理政务。《汉书·贡禹传》:“调和阴阳,陶治万物,化正天下,易于决流抑队。”
yīn yáng zhī biàn阴阳之变早晚和季节的变化。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“审堂下之阴,而知……阴阳之变。”
lì yáng yǔ jīn栎阳雨金《史记·秦本纪》:“扞献公呴十八年,雨金栎阳。”张守节正义:“言雨金于秦国都,明金瑞见也。”后因以“栎阳雨金”喻意外的恩赐。《史记·秦本纪》:“扞献公呴十八年,雨金栎阳。”张守节正义:“言雨金于秦国都,明金瑞见也。”
yǒu jiǎo yáng chūn有脚阳春承春:指春天。旧时称赞好官的话。五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”
yīn cuò yáng chā阴错阳差原为阴阳家术语;指把阴和阳搞错了。现比喻各种偶然的因素凑在一起而造成差错。明 阮大铖《燕子笺 轰报》:“摊开纸条,把解状元怎阴错阳差报。”
yīn yáng yì wèi阴阳易位阴和阳交换位置。比喻君弱臣强,君为臣所制。战国·楚·屈原《楚辞·九章·涉江》:“阴阳易位,时不当兮。”
yáng rú yīn shì阳儒阴释儒:儒家;释:佛家。表面是儒家,骨子里是佛家。清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》:“祗及黄震与顾炎武,名为扬宋抑汉,实则归心禅学,与其所著《书林扬觯》,皆阳儒阴释,不可为训。”
yīn chā yáng cuò阴差阳错比喻由于偶然的因素而造成了差错。清 曾朴《孽海花》第34回:“真是谈督的官运亨通,阴差阳错里倒被他糊里糊涂的扑灭了。”
jìn yáng zhī jiǎ晋阳之甲指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。《公羊传 定公十三年》载:晋赵鞅兴晋阳之甲,以清君侧为名,逐荀寅、士吉射。
yáng xù shān lì阳煦山立象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》:“王君阳煦山立,宗庙器也。”
lǔ yáng huí rì鲁阳回日见“鲁阳挥戈”。晋·左思《吴都赋》:“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注:“故追述鲁阳回日之意,而将转西日于中盛之时,以适己之盛观也。”
yīn yí yáng zhàn阴疑阳战比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。《周易 坤》:“阴疑于阳必战。”
xiè lǐ yīn yáng燮理阴阳燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。《尚书·周官》:“立太师,太傅,太保。兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”
gū yīn bù zhǎng,dú yáng bù shēng孤阴不长,独阳不生指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。李劼人《暴风雨前》第一部分:“本来也是道理!孤阴不长,独阳不生。”
zhòu yīn yè yáng昼阴夜阳依我国古代阴阳之说,昼属阳,夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常,将有灾异。《后汉书·王允传》:“月犯执法,彗孛仍见,昼阴夜阳,雾气交侵。”
sān yáng jiāo tài三阳交泰见“三阳开泰”。《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼后以之为失宠之典。《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣,臣安能无涕
luò yáng cái zǐ洛阳才子本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。晋 潘岳《西征赋》:“终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。”
zhòng yáng zhī zhǎng众阳之长太阳的别称。东汉·班固《汉书·李寻传》:“夫日者众阳之长,辉光所烛,万里同晷。”
gāo yáng gōng zǐ高阳公子高阳:地名,在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。元·康进之《李逵负荆》第一折:“高阳公子休闲过,不比寻常卖酒家。”
lóng yáng zhī xìng龙阳之兴兴:嗜好,雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“原来薛蟠自来王夫人处住后,便知有一家学,学中广有青年子弟,不免偶动了龙阳之兴,因此也假来上学读书。”