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成语解释出处
tiān zāi dì niè天灾地孽灾：灾祸；孽：灾殃。天地间所发生的灾害和变异《隋书·高祖纪》：“天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。”
xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià挟天子以令天下挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。”
tiān xià dú bù天下独步独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”
gàn jìn chōng tiān干劲冲天做事的积极性冲入蓝天，指情绪激越高亢。曹禺《杂谈文艺工作》：“唐弢同志提起他看见的一幅画，画的是一竿笔直的墨竹上题‘干劲冲天’。”
tiān suí rén yuàn天随人愿上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”
mán tiān mèi dì谩天昧地指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。金 马钰《满庭芳 叹世》词：“镇日谩天昧地，不顾神明。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门形容无路可走的窘迫处境。宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
jiǔ tiān lǎn yuè九天揽月揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
tiān dǎ léi pī天打雷劈比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。清 曹雪芹《红楼梦》第12回：“我在嫂子面前，若有一句谎话，天打雷劈！”
tiān xíng shí qì天行时气行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”
yǐn tiān bì rì隐天蔽日把天遮住，把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。北魏 郦道元《水经注 江水》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
tiān jīng dì jí天荆地棘天地间布满荆棘，喻世途或处境艰难。明·刘永锡《行路难》诗：“云漫漫兮白日寒，天荆地棘行路难。”
zào tiān lì jí造天立极造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪。唐·陈子昂《为资州郑使君让官表》：“伏惟陛下，革命开基。造天立极，方且弘宜帝典。”
hǒu tiān hǎn dì吼天喊地吼：大声叫。大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。路遥《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。”
sǎo chú tiān xià扫除天下扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”
xiè hé tiān xià燮和天下燮和：协调，和顺。使国家协调和平。《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”
nì lǐ wéi tiān逆理违天逆：违反；悖：违背。违背天道常理。明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。”
táo lǐ biàn tiān xià桃李遍天下比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。明·焦竑《玉堂丛语·荐举》：“爱乐贤士大夫，与共功名，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下。”
tiān cóng rén yuán天从人原谓事情的发展恰如所望。
shuǐ guāng jiē tiān水光接天水的光色与天的光色相连。形容水域辽阔。宋·苏轼《前赤壁赋》：“少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。”
tiān zāi rén huò天灾人祸天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。元 无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么？”
huí tiān wú lì回天无力回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。清 冯起凤《昔柳摭谈 秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
yìng tiān cóng mín应天从民应：接受。适应天命，顺从人心。《南齐书·谢腀传》：“陛下受命，应天从民。”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天向天射鱼。喻虽劳而必无所获。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
jīng wěi tiān xià经纬天下经，纬：治理。指治理国家。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān一人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
yì shǒu zhē tiān一手遮天一只手把天遮住。形容依仗权势；玩弄手段；蒙蔽群众。唐 曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”
zǒu lòu tiān jī走漏天机走漏：泄漏。泄漏秘密。元·曾瑞《留鞋记》第一折：“这件事，心知腹知。口里言，心中计，休得便走漏天机。”
xuě tiān yíng xí雪天萤席比喻不分寒暑，刻苦读书。唐·罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗：“雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。”
zuān tiān dǎ dòng钻天打洞比喻利用一切机会投机钻营。清 曾朴《孽海花》第22回：“那边渔阳伯与郭掌柜摩拳擦掌的时候，正这边庄稚燕替章凤孙钻天打洞的当儿。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。”
tiān zhēn wú xié天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”
tiān xià wú nán shì天下无难事只要有决心去做，世上再困难的事也能办成。宋·秦观《李训论》：“天下无难事，得其人则易于反掌。”
lài há ma xiǎng chī tiān é ròu癞蛤蟆想吃天鹅肉地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。明 施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
tīng tiān rèn mìng听天任命听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。《孔丛子·鹗赋》：“听天任命，填厥所修。”
bí kǒng liáo tiān鼻孔撩天仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’”
tiān dào níng lùn天道宁论谓天道福善惩恶之说难以凭信。南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论！”
zhǐ tiān shuō dì指天说地指着天说到地。形容无所不谈。清·西周生《醒世姻缘传》第46回：“那媒人指天说地，叫屈称冤。”
pī tiān gài dì劈天盖地划破天空，笼罩着大地，形容声势浩大。
hūn tiān hēi dì昏天黑地昏：黑暗。指天色漆黑；不能辨别方向。也形容昏昏沉沉；神志不清；糊里糊涂。元 关汉卿《调风月》第二折：“没人将我拘管收拾，打秋千，闲斗草，直到个昏天黑地。”
wēi zhèn tiān xià威振天下威：威名。威力和名望使天下人拜服。汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“今延寿汤所诛，威振天下，虽易之折售，诗之雷霆，不能及也。”
zhōng tiān zhī sī终天之思终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨。
nì tiān wéi lǐ逆天违理指违背天道常理。亦作“逆理违天”。汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：“诚逆天违理而不见时也。”
yīn tiān bì rì殷天蔽日染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。《艺文类聚》卷五十：“段颖起于徒中，为并州刺史，有功，后徵还京师，颖乘轻车，介士鼓吹，曲盖朱旗骑马，殷天蔽日，连骑相继数十里。”
tiān xià xiōng xiōng天下恟恟形容局势动荡不安，群情喧扰。《旧唐书·任瑰传》：“后主残酷无道，征役不息，天下恟恟，思闻拯乱。”
màn tiān guò hǎi漫天过海形容没有边际。孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“文学的特点之一是夸张，而夸张有时是漫天过海，无止无休的。”
fǔ xiōng hū tiān抚胸呼天抚胸：拍打胸口。拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子。宋·陈亮《祭章孟容文》：“今昔见君，累然在疚，抚胸呼天，天不我覆。”
màn tiān màn dì谩天谩地犹言谩天昧地。元·刘一清《钱塘遗事·雪词》：“贾相国当国，陈藏一作《雪词》讥之，词曰：‘没巴没鼻，霎时间，做出谩天谩地。’”
tiān jiǎ zhī nián天假之年上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。《左传·僖公二十八年》：“天假之年，而除其害。”
shùn kǒu tán tiān顺口谈天顺：顺便。随便说话聊天。朱自清《择偶记》：“听差原只顺口谈天，也说不出个所以然。”
tiān qīng rì bái天清日白犹言光天化日，大白天。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“不然时今日天清日白，在你家里搜出人腿来，人目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
suí dì jú tiān蹐地局天语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”后以“蹐地局天”形容戒慎小心。
huí tiān wǎn rì回天挽日见“回天倒日”。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
háo tiān hǎn dì嚎天喊地见“嚎天动地”。《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。”
míng mǎn tiān xià名满天下天下闻名。形容名声极大。先秦 管仲《管子 白心》：“名满于天下，不若其已也。”
huí tiān zhuǎn dì回天转地犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。唐·刘肃《大唐新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。”
huí tiān zài zào回天再造回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世。《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。”
dì wǎng tiān luó地网天罗天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元 无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”
tiān níng dì bì天凝地闭形容冬天非常寒冷的情景。《晋书 张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。”
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ溥天之下，莫非王土溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
yìng tiān shòu mìng应天受命顺应天意，承受天命。《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
yìng tiān shòu mìng应天授命顺应天意，承受天命。唐·韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”
pū tiān gài dì扑天盖地铺天盖地。形容声势大，来势猛。西戎《宋老大进城》：“扑天盖地的烟，把麦地罩得什么也看不见了。”
zhē dì gài tiān遮地盖天同“遮天盖地”。李季《五月端阳·打横山》：“大小据点一扫光，红军和赤卫军遮地盖天。”
gōng gài tiān xià功盖天下功劳天下第一。唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
yī kuāng tiān xià一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
tiān shēng tiān huà天生天化天然生就。明·施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，天生天化大官人家里却有。”
yǔ huà fēi tiān羽化飞天羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”
gōng gài tiān dì功盖天地盖：胜过。功绩胜过天下所有人。形容功劳极大。汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。”
pī yún wù dǔ qīng tiān披云雾睹青天披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“命子弟造之，曰：‘此人，人之水镜也。见之披云雾睹青天。’”
qīng tiān pī lì青天霹雳霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。宋 释惟白《续传灯录 南康军云居宗振首座》：“我有一机直下示伊，青天霹雳，电卷星驰。”
tiān jīng dì yì天经地义经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
dòng tiān dì，gǎn guǐ shén动天地，感鬼神动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
pǔ tiān tóng qìng普天同庆普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
dà yè mí tiān大夜弥天弥天：满天。比喻黑暗势力弥漫长空，统治一切。鲁迅《<唐宋传奇集>序例》：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在广州。”
kǒu hán tiān xiàn口含天宪天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传论》：“手握王爵，口含天宪，非复掖廷永巷之职。”
tiān fǔ zhī guó天府之国天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。西汉 刘向《战国策 秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
dòng dì jīng tiān动地惊天惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”
chēng tiān zhǔ dì撑天拄地犹言顶天立地。《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理，教他撑天拄地。”
fán tiān nǎo dì烦天恼地烦：烦恼，烦闷。形容心情十分烦恼元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“哭哭啼啼，烦天恼地。”
chí míng tiān xià驰名天下驰：传扬。形容名声传播得很远。北魏 郦道元《水经注 涑水》：“赀拟王公，驰名天下。
pàn ruò tiān yuān判若天渊相差悬殊；像天上和深渊那样不同。清 朱庭珍《筱园诗话》：“不过用心于一两字间，斟酌而出，即判若天渊，个中分寸所争，毫厘千里。”
dài tiān sāi dì戴天蹐地犹戴天履地。明·方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地，受德泽者三百余年。”
diāo tiān jué dì刁天决地形容大吵大闹。
jí dì jīng tiān棘地荆天到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。清 梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。”
dé tiān dú hòu得天独厚天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。明 张居正《答宗伯董浔阳》：“精神步履新锐少年弗逮也，何得天之厚如是哉！”
hū tiān kòu dì呼天叩地见“呼天抢地”。《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“今张浩忽背前约，使妾呼天叩地，无所告投。”
yán yǔ miào tiān xià言语妙天下形容言语非常精妙。东汉 班固《汉书 贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”
hē bì wèn tiān呵壁问天呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。汉 王逸《天问序》：“仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”
zhōng yǎng tiān nián终养天年终：竟，尽；天年：指自然的寿数。过完应有的寿数，指寿长而善终。
míng xiǎn tiān xià名显天下形容名声极大。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“孙膑以此名显天下，世传其兵法。”
wén guì tiān chéng文贵天成贵：以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。宋·钱易《南部新书》：“李元宾言文贵天成，强不高也。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻。明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”
hùn rán tiān chéng混然天成自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。”
tiān shēng yī duì天生一对指生来就注定为一对。清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一对也，便是嫣素也觉风光。”
shì tiān duàn fā誓天断发断发向天起誓。《新五代史·伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也。”
tiān suí rén yuán天随人原上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
zhōng qí tiān nián终其天年终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。”
bào hèn zhōng tiān抱恨终天抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng顺天者存，逆天者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”

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