| 成语 | 解释 | 出处 |
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| zhōng gān yì dǎn忠肝义胆 | 忠心耿耿，仗义行事。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。” |
| páng wén shèng yì旁文剩义 | 次要的文字和内容。 | |
| mù rén yù yì沐仁浴义 | 谓受仁义的熏陶。 | 清·吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。” |
| gǎn ēn dài yì感恩戴义 | 感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| yì xíng yú sè义形于色 | 义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。 | 《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。” |
| tān shēng shě yì贪生舍义 | 舍：放弃。为了活命，可以放弃道义。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第64回：“临难苟免，贪生舍义，在国为乱臣，即在家为逆子，此知孝而不知忠之弊也。” |
| dūn xìn míng yì惇信明义 | 惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义。 | 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功。” |
| xíng shì zhǔ yì形式主义 | 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。” |
| xíng xiá hǎo yì行侠好义 | 谓讲义气，肯舍己助人。 | |
| shǒu chàng yì jǔ首唱义举 | 唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 | 《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。” |
| guǎ qíng shǎo yì寡情少义 | 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私 | 清·钱泳《履园丛话·臆论·神仙》：“岂寡情少义忍心害理者，方能为神仙耶？” |
| yì dǎn zhōng gān义胆忠肝 | 指为人正直忠贞。 | 《水浒传》第七二回：“义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。” |
| wéi xīn zhǔ yì唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。” |
| xiá gān yì dǎn侠肝义胆 | 侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。 | 《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。” |
| cóng róng jiù yì从容就义 | 从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。 | 宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。” |
| yì jié jīn lán义结金兰 | 结交很投合的朋友。 | 《太平御览》引《吴录》：“张温英才瓖玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。” |
| lì bù kuī yì利不亏义 | 有利在前，能够不亏损正义。 | 《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。” |
| chūn qiū wú yì zhàn春秋无义战 | 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。 | 《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。’” |
| gù míng sī yì顾名思义 | 顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。” |
| wéi ēn fù yì违恩负义 | 违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。 | 《南齐书·扶南国传》：“永不恭从，违恩负义，叛主之愆，天不容载。” |
| yì bó yún tiān义薄云天 | 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。 | 《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| yuán wén shēng yì缘文生义 | 文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。 | 宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。” |
| rén yì dào dé仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| wēi yán dà yì微言大义 | 包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。 | 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。” |
| zhàng yì shū cái仗义疏财 | 讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。 | 元 无名氏《看钱奴》：“他父亲在日，人都叫他做钱舍，如今那小的仗义疏财，比老员外甚是不同。” |
| cí bù dá yì辞不达义 | 说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。” | 语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。” |
| yì qì xiāng tóu义气相投 | 彼此志趣、性格相投合。 | 明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。” |
| yì wú fǎn gù义无反顾 | 义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。 | 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。” |
| xiāng lì bèi yì乡利倍义 | 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！” |
| běn běn zhǔ yì本本主义 | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。 | 毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。” |
| rén yì zhī bīng仁义之兵 | 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 | 明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。” |
| zhàng yì xíng rén仗义行仁 | 注重义气，施行仁德。 | 明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。” |
| zhàng jié sǐ yì仗节死义 | 谓坚守节操，为正义而死。 | 宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。” |
| dà yì miè qīn大义灭亲 | 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？” |
| zhōng xiào jié yì忠孝节义 | 泛指封建统治者所提倡的道德准则。 | 明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。” |
| běn wèi zhǔ yì本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。” |
| yì jiāng rén sù义浆仁粟 | 旧指施舍贫民的食物。 | 清 冯桂芬《上海果育堂记》：“易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。” |
| qíng shēn yì zhòng情深义重 | 指情感深远、恩义厚重。 | 晋 温峤《重与陶侃书》：“且自顷之顾，绸缪往来，情深义重，着于人士之口。” |
| yì shān ēn hǎi义山恩海 | 恩义像海一样深，像山一样高。 | 元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。” |
| qīng shēng zhòng yì轻生重义 | 见“轻身重义”。 | 《晋书·周访传》：“朝闻夕改，轻生重义，徇国之躯，可谓志节之士也。” |
| yì zhèng cí yán义正词严 | 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。” |
| qīng shēn zhòng yì轻身重义 | 谓轻视生命而重视正义事业。 | 晋·葛洪《抱朴子·明本》：“攻守进趣之术，轻身重义之节。” |
| kāi zōng míng yì开宗明义 | 开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。 | 《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。” |
| ēn gāo yì hòu恩高义厚 | 恩德情义极为深重。 | 徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。” |
| chuí rén tí yì槌仁提义 | 抛弃仁义。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。” |
| xù yǐ dà yì勖以大义 | 勖：勉励。以大义相勉励。 | 孙中山《孙文学说·心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。” |
| rén yì zhī shī仁义之师 | 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 | 明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？” |
| tān lì wàng yì贪利忘义 | 贪求财利，忘却道义。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇 姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义，竟把来卖与这郑妈妈家了。” |
| qīng cái zhòng yì轻财重义 | 指轻视财利而看重道义。 | 汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。” |
| háo wú yí yì毫无疑义 | 疑义：可疑的道理。丝毫没有使人怀疑的地方。 | 清 刘鹗《老残游记》第16回：“怎么他毫无疑义，就照五百两一条命算呢？” |
| cí yán yì zhèng词言义正 | 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| jiàn yì gǎn wéi见义敢为 | 见“见义勇为”。 | 宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。” |
| jū wén qiān yì拘文牵义 | 拘泥于字义、文义。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第53回：“非素臣侃侃而谈，若任彼俗吏拘文牵义，其能免乎？” |
| tān cái wú yì贪财无义 | 义：道义。贪图钱财，不讲道义。 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志。” |
| yán jiǎn yì fēng言简义丰 | 语言简练，含意丰富。 | 元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》：“夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。” |
| jī huì zhǔ yì机会主义 | 利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？” |
| gē ēn duàn yì割恩断义 | 舍弃恩德，断绝道义。 | 明 罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？” |
| yǐ yì gē ēn以义割恩 | 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。 | 《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。” |
| wéi wù zhǔ yì唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| yì zhòng ēn shēn义重恩深 | 恩惠、情义极为深重。 | 唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。” |
| guān liáo zhǔ yì官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。” |
| bèi yù wàng ēn背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 | 元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。” |
| rén zhì yì jìn仁至义尽 | 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” |
| gāo yì bó yún高义薄云 | 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。 | 《宋书 谢灵运传论》：“贾谊、相如振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| jiàn yì yǒng wéi见义勇为 | 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。” |
| bǎo shǒu zhǔ yì保守主义 | 守旧、不想改进的思想和行为。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。” |
| yì bù fǎn gù义不反顾 | 反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。 | 《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。” |
| yì bù qǔ róng义不取容 | 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。” |
| qì yì bèi xìn弃义倍信 | 背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。” |
| bì guān zhǔ yì闭关主义 | 闭关自守不与国外进行往来的政策。 | 鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。” |
| nèi rén wài yì内仁外义 | 内心很仁慈，待人重情义。 | 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。” |
| yì hǎi ēn shān义海恩山 | 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。 | 元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。” |
| yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng义不主财，慈不主兵 | 主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队 | 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。” |
| xùn yì wàng shēn殉义忘身 | 殉：献出生命。为追求正义而献身。 | 《陈书·鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。” |
| yì zhèng cí yuē义正辞约 | 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。 | |
| jiàn lì wàng yì见利忘义 | 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。 | 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。” |
| yǒu qíng yǒu yì有情有义 | 对人有深厚感情和情义。 | 清·名教中人《好逑传》第12回：“后来细细访问，方知果然不是拐子，倒是一个有情有义的好人。” |
| wú qíng wú yì无情无义 | 没有一点情义。形容冷酷无情。 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。” |
| qīng sǐ zhòng yì轻死重义 | 见“轻死重气”。 | 《旧唐书·崔融传》：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。” |
| duàn zhāng qǔ yì断章取义 | 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。” |
| xiàng fēng mù yì乡风慕义 | 乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼仪。 | 东汉·班固《汉书·司马相如列传》：“延颈举踵，媀媀然，皆乡风慕义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。” |
| dà yì lǐn rán大义凛然 | 临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。 | 清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。” |
| zhòng yì qīng shēng重义轻生 | 谓看重义行而轻视生命。 | 《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。” |
| ēn duàn yì jué恩断义绝 | 恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。 | 元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？” |
| mǎi mài bù chéng rén yì zài买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？” |
| cí yán yì zhèng辞严义正 | 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| yì zhèng cí yán义正辞严 | 义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！” |
| gū wén zhī yì孤文只义 | 指零碎的文字材料。 | 清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。” |
| shě shēng cún yì舍生存义 | 舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。 | 《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。” |
| méi rén méi yì没仁没义 | 没有一点仁义。 | 明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳了一个。” |
| yì fèn tián yīng义愤填膺 | 膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。 | 南朝 梁 江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。” |
| duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙 | 坏事干多了，结果是自己找死。 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” |
| bēi guān zhǔ yì悲观主义 | 对世事所怀消极看法的处世观 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。” |
| qīng shēn xùn yì轻身殉义 | 谓轻视生命而为正义事业牺牲。 | 晋·杜预《女记》：“当时闻之，人无勇怯，莫不强胆增气，轻身殉义，攮袂高谈称羡。” |
| ēn shēn yì zhòng恩深义重 | 恩惠、情义极为深重。 | 唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。” |
| gū ēn fù yì辜恩负义 | 忘恩负义。 | 元 柯丹邱《荆钗记 觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。” |
| gàn míng fàn yì干名犯义 | 干犯名教和道义。 | 清·李渔《奈何天·调美》：“谁想不前不后，刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事，如何做得！” |
| xiū rén xíng yì修仁行义 | 修：实行。施行仁爱正义。 | 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。” |
| xùn yì wàng shēng殉义忘生 | 殉：献出生命。为追求正义而献身。 | 唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。” |
| jiàn yì bì wéi见义必为 | 谓看到正义的事情就去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“见义不为，无勇也。” |