| 成语 | 解释 | 出处 |
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| huáng chí nòng bīng潢池弄兵 | 潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。 | 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” |
| huáng shi dào nòng潢池盗弄 | 见“潢池弄兵”。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》：“猥锋嫞斧，潢池盗弄何为哉！” |
| zhuāng huáng mén miàn装潢门面 | 装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。 | 元 秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。” |
| duàn gǎng jué huáng断港绝潢 | 港：与江河相通的小河；潢：低洼的水坑。比喻错误的无法达到的目的地的道路。 | 唐·韩愈《昌黎集·送王秀才序》：“故学者必慎其所道，道于杨、墨、老、庄、佛之学，而欲之圣人之道，犹航断港绝潢，以望至于海也。” |
| tiān huáng guì zhòu天潢贵胄 | 指皇族或其后裔。 | 清·阮葵生《茶余客话》第七卷：“天潢贵胄，大臣礼当致敬。” |
| duàn huáng jué gǎng断潢绝港 | 潢：低洼的水坑；港：与江河相通的小河。比喻错误的无法达到的目的地的道路。 | 元·贡师泰《玩斋集·送宗人贡仲归丹阳序》：“虽日諰諰以求其合，必如断潢绝港，其何由达其流而究其源哉！” |
| huáng liáo kě jiàn潢潦可荐 | 潢：积水；潦：地面积水；荐：祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心，而不在于祭品的厚薄。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“筐箻锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。” |
| nòng bīng huáng chí弄兵潢池 | 《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池，积水池。后因以“弄兵潢池”喻起兵。有不足道之意。 | 《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” |