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成语解释出处
quán gōng jìn qì全功尽弃功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。《战国策 西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。”
tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。明 冯梦龙《警世通言 金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
jiāng gōng zhé zuì将功折罪将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。元 无名氏《隔江斗智》楔子:“如今权饶你将功折罪,点起人马,随我追赶出来。”
ōu gōng sòng dé讴功颂德讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。西汉·司马迁《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
gōng gǒu gōng rén功狗功人比喻立功的战将和指挥。西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“今诸君徒能走兽也,功狗也;至如萧何发踪指示,功人也。”
shī bài shì chéng gōng zhī mǔ失败是成功之母母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“经验对于干部是必需的,失败是成功之母。”
máo fà zhī gōng毛发之功形容极微小的功劳。三国 魏 曹植《求自试表》:“窃不自量,志在授命,庶立毛发之功,以报所受之恩。”
gōng gāo zhèn zhǔ功高震主功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”
gōng míng cèng dēng功名蹭蹬功名:指科举考中做官;蹭蹬:失势难进的样子。指应试屡遭挫折。清·李汝珍《镜花缘》第46回:“谁知这样一个好人,偏偏教他功名蹭蹬!”
jì rì zòu gōng计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。明·许仲琳《封神演义》第89回:“此乃陛下洪福齐天,得此大帅,可计日奏功,以安社稷者也。”
qián gōng jìn qì前功尽弃以前的功劳、成绩完全丢失;或以前的努力完全白费。西汉 司马迁《史记 周本纪》:“今又将兵出塞,过两周,倍韩,攻梁,一举不得,前功尽弃。”
qiū shān zhī gōng丘山之功比喻功绩伟大。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“故乃建秋山之功,享不訾之禄。”
chóu gōng jǐ xiào酬功给效赏赐有功劳者。《敦煌变文集 伍子胥变文》:“子胥随帝部卒入城,检纳干戈,酬功给效。”
jū gōng zì mǎn居功自满居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝摇旗这样的人,平时居功自满,遇到艰难的时候又不肯同心协力,常发怨言。”
zhào gōng xíng shǎng照功行赏按照功劳大小给予不同奖赏。明 郭勋《英烈传》第二十八回:“卿等俱宜协力同心,辅成大事,所有富贵,我当照功行赏。”
zuì yǐ gōng chú罪以功除所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“臣闻《春秋》之义,罪以功除;圣王之祀,臣有五义。”
gōng chuí zhú bó功垂竹帛垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建立伟大功勋,名载青史。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》:“故使庄王功迹著乎竹帛,传乎后世。”
jiān gōng zì lì兼功自厉兼:加倍;功:功夫;厉:同“励”,劝勉。指做事加倍努力,并自我劝勉。南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》:“每岁农时,辄载酒肴于田间,候勤者而劳之,其堕懒者耻不致丹,皆兼功自厉。”
bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò不求有功,但求无过不要求立功,只希望没有错误。《中国现在记》第二回:“总而言之,一句话,现在的情形,我不求有功,但求无过。”
shì bèi gōng bàn事倍功半事:做事;功:功效。用成倍的力;只收到一半的功效。指工作费力大;收效小。《孟子 公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之。”
láo kǔ gōng gāo劳苦功高劳苦:劳累辛苦。出了极大的力气;立下了很大的功劳。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续身。”
gōng dé wú liàng功德无量世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》:“功德无量,非口所说,非意所陈。”
shì jié gōng bèi事捷功倍事情易办而功效很大。清·侯方域《上三省督府剿抚议》:“既示必死之期,又开可生之路,利害悬殊,事捷功倍。”
shū gōng jìn jié殊功劲节殊:特殊;劲节:坚贞的节操。指杰出的功勋和坚贞的节操。唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》:“其殊功劲节,超越常伦,别条状绩,当特优奖。”
zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深,铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》:“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。
qián gōng jiē qì前功皆弃功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
gōng chéng shēn tuì功成身退身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。先秦 李耳《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏论:按照;行:施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》:“时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功谓赏赐与功劳不相称。战国·赵·荀况《荀子·正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
jì gōng bǔ guò计功补过计:考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“齐恒先有匡周之功,后有来项之罪,君子计功补过。”
xíng chéng gōng mǎn行成功满行:道行;功:功德。指功德修炼已成,道行圆满。金·王喆《夜行船》词:“一炷名香经十卷,三千日行成功满。”
gōng kuī yī kuì功亏一篑(筑九仞高的土山)由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。《尚书 旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”
qián gōng jìn fèi前功尽废以前的一切努力完全白费。明·酉阳野史《续三国演义》第64回:“倘或为其所破,则内外相合,粮一入城,前功尽废矣。”
zhòng gōng jiē xīng众功皆兴功:通“工”,事。指很多事业都兴盛起来。西汉·司马迁《史记·玉帝本纪》:“信饬百官,众功皆兴。”
gōng gāo wàng zhòng功高望重功:功劳,功绩。望:名望,声望。功劳和名望都很大。明·孙梅锡《琴心记·相如受世》:“将军不必怨怅,你功高望重,不久自明。”
gōng dào zì rán chéng功到自然成下了足够功夫,事情自然就会取得成效。明·吴承恩《西游记》第43回:“这师父原来只是思乡难息!若要那三三行满,有何难哉!常言道:‘功到自然成’哩!”
fēng gōng mào dé丰功茂德巨大的功勋,隆盛的德泽。南朝·梁·裴子野《宋略总论》:“江东以来,有国有家,丰功茂德,未有如斯之盛者。”
yī xīn tóng gōng一心同功同心协力,共赴事功。《战国策 中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。”
wěi jì fēng gōng伟绩丰功同“丰功伟绩”。伟大的功绩。明·黄绾《明道编》第三卷:“伟绩丰功,笼络一世。”
fá gōng jīn néng伐功矜能伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”
jīn gōng fá néng矜功伐能矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。三国 魏 刘劭《人物志 卷下 释陵人》:“彼小人则不然,矜功伐能,好以陵人。”
shì bàn gōng bǎi事半功百同“事半功倍”。清·魏源《道光丙戎海运记》:“因利乘便,事半功百,而元代所未有也。”
fēn cùn zhī gōng分寸之功分寸:比喻微小。指微小的功劳。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“苏秦见燕王曰:‘臣,东周之鄙人也,无有分寸之功。’”
gōng gāo bù shǎng功高不赏功:功勋,功业。赏:赏赐。功劳极大,无法赏赐。形容功劳之大。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”
jì gōng wàng guò记功忘过见“记功忘失”。明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》:“山藏川纳,记功忘过者,明主之深仁也。”
lì bèi gōng bàn力倍功半指事倍功半。形容费力大,收效小。明 刘基《赠陈伯光诗序》:“防微遏几,百病不生。几动形见,力倍功半。”
shēn tuì gōng chéng身退功成谓功业成就,退隐家园。春秋·楚·李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。”
fáng gōng hài néng妨功害能压抑陷害有功有能的人。汉·李陵《答苏武书》:“而防功害能之臣尽为万户侯。”
jì gōng liàng zuì计功量罪谓全面衡量其功罪是非。
sòng dé gē gōng颂德歌功颂扬恩德,赞美功绩。《太平天国·天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。”
shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ失败为成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
lè shì quàn gōng乐事劝功谓乐于从事所业,努力获得成效。西汉·戴圣《礼记·王制》:“无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功。”
jì gōng chéng láo计功程劳计算功劳。明·张居正《答督抚吴环洲言敬事后食之义书》:“人臣自靖之义,若铢铢两两,计功程劳,以责望于上,似非所谓怀仁义以事君者也。”
xǐ gōng hào dà喜功好大功:功绩,成就;好:爱好,喜欢。喜爱干大事,建大功业。多形容浮夸的作风。清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》:“喜功好大,妄逞材能。”
zuò xiǎng qí gōng坐享其功见“坐享其成”。晋·袁宏《后汉纪·章帝纪下》:“鲜卑奉顺威灵,斩获北单于名王已下万计,中国坐享其功,而百姓不知其劳。汉兴功烈,于斯为盛。”
wén zhì wǔ gōng文治武功政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。西汉 戴圣《礼记 祭法》:“汤以宽治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之灾,此皆有功烈于民者也。”
fēng gōng wěi liè丰功伟烈丰:多;伟:大,显赫;烈:功业。伟大的功绩和成就。宋·王仲旉《南都赋》:“吾之徒闻孝王之遗风旧迹,不睹大宋之丰功伟烈。”
fēng gōng shuò dé丰功硕德同“丰功茂德”。元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》:“其丰功硕德,具载墓碑,兹不复云。”
gōng chéng gǔ kū功成骨枯语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其它许多人为之付出巨大的牺牲。语出唐·曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
jū gōng zì ào居功自傲居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:‘这算什么功。”
zì jīn gōng fá自矜功伐指居功自傲。《汉书 陈涉项籍传赞》:“[项羽]自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。”
yāo gōng tǎo hǎo邀功讨好指为得到好感或讨人喜欢而去迎合某人。路遥《平凡的世界》第一卷第15章:“另外,他对自己更不满意的是,他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般!”
shǎng gōng fá zuì赏功罚罪奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。宋·司马光《应诏论体要》:“王者之职,在于量材任人,赏功罚罪而已。”
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德比喻快要完成的工作。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七:“这是个权宜之术。贤弟须知,塔尖上功德,休得固辞。”
kuāng hé zhī gōng匡合之功匡:纠正;匡合:把天下纳入正轨。指治理国家的功劳。汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“齐桓设庭燎之礼,故有匡合之功。”
gōng bù bǔ huàn功不补患功:功绩;患:祸害,灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。唐·李华《吊古战场文》:“汉击匈奴,虽得阴山,枕骸遍野,功不补患。”
yí shì wú gōng,yí xíng wú míng疑事无功,疑行无名疑:疑虑。行动有疑虑就不会成功,做事有疑虑就没有效果。西汉·刘向《战国策·赵策》:“臣闻之:疑事无功,疑行无名。”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫指没有实际本事,只是口头说说而已。
gōng gài tiān dì功盖天地盖:胜过。功绩胜过天下所有人。形容功劳极大。汉·李陵《答苏武书》:“陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军。”
lì gōng lì shì立功立事立:建树。指树立功勋与事业。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“立功立事,开国称孤。”
gōng gāo gài shì功高盖世功劳极大,当代没人能比。唐浩明《曾国藩》第二部第二章:“小人在江湖上,到处听说将军功高盖世。”
gōng chéng míng jiù功成名就功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
shén gōng shèng huà神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。宋·秦观《任臣策下》:“兴利除害甚于嗜欲,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治,虽神功圣化敏妙自然,亦此曹献替可否之力也。”
láo ér wú gōng劳而无功劳:劳累;劳苦;功:功效;成效。花了力气却没有成效。先秦 管仲《管子 形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”
dà gōng gào chéng大功告成功:事业;告:宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。东汉 班固《汉书 王莽传上》:“十万众并集,平作二旬,大功毕成。”
fěng dé sòng gōng讽德诵功赞美、颂扬功德。汉·焦赣《易林·节之革》:“讽德诵功,周美盛隆,奭旦辅成,光济冲人。”
gōng chéng shì lì功成事立成:成功。建立了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到。晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》:“然后功成事立,臣等退伏矫罪,虽死无恨。”
jì gōng wàng shī记功忘失谓记其功绩而略其小过。《后汉书·党锢传·李膺》:“夫立政之要,是以武帝舍安国于徒中,宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。
gōng míng fù guì功名富贵指升官发财。唐·李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》:“功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。”
jiǔ zhuàn gōng chéng九转功成转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
dùn xué lěi gōng钝学累功钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。北齐 颜之推《颜氏家训 文章》:“钝学累功,不妨精熟。”
gōng xíng yuán mǎn功行圆满功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
gōng míng lì lù功名利禄名利地位。郭沫若《南冠草》第一幕:“只因功名利禄得不到保障,所以他们便想到要和流寇苟合,铤而走险。”
gōng wán xíng mǎn功完行满功:功德;行:道行。指出家功德修炼已成,道行圆满。明·吴承恩《西游记》第23回:“功完行满朝金阙,见性明心返故乡。”
hàn mǎ zhī gōng汗马之功谓战功。宋·王谠《唐语林·补遗一》:“遂良出自草茅,无汗马之功,蒙先帝殊遇,以有今日。”
tōng gōng yì shì通功易事分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布。”
jīn gōng fù shèng矜功负胜矜:自以为贤能;负:抑指,享有。自夸有战功,以为可以获取胜利。《魏书·崔延伯传》:“延伯矜功负胜,遂唱议先驱。”
lùn gōng fēng shǎng论功封赏论:按照。按功劳的大小给于奖赏。《晋书 石季龙传上》:“季龙入辽宫,论功封赏各有差。”
shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
miǎn chí zhī gōng渑池之功渑池:古城名,在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王,为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。《史记 廉颇蔺相如列传》
gōng ruò qiū shān功若丘山功:功绩。若:像,如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
miàn bì gōng shēn面壁功深面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。宋·释普济《五灯会元》卷一:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”
yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū一将功成万骨枯指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。唐·曹松《已亥岁感事》诗:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
xíng mǎn gōng yuán行满功圆行:道行;功:功德。指修行期满,得道成仙。元·无名氏《新水令·殿前欢》曲:“要行满功圆,跨鹤儿飞上天。”
jì gōng xíng shǎng计功行赏按功劳的大小给于奖赏。韩非《韩非子 八说》:“计功而行赏,程能而授事。”
tú láo wú gōng徒劳无功徒:徒然;白白地;功:成就。白白付出劳动而没有功效。宋 朱熹《诗集传》:“厌小而务大,忽近而图远,将徒劳而无功也。”
gōng liè zhèn zhǔ功烈震主功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。指臣下功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。宋·李觏《袁州州学记》:“功烈震主者,闻命而释兵。”
gōng láo hàn mǎ功劳汗马汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功元·无名氏《昊天塔》第一折:“俺子父全忠不到头,功劳汗马一时休。”
lì gōng zì xiào立功自效立:建树;效:报效,献出。指建树功绩以作出贡献。清·褚人获《隋唐演义》第83回:“只将郭子仪手下仆人失慎的,就地正法,赦郭子仪之罪,许其自后立功自效。”
yī dé zhī gōng一得之功一得:一点儿心得;功:成绩。一点儿很微小的成绩;指微小的成功。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。’”