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成语解释出处
kuī yú fēi wàng窥觎非望窥觎:窥伺可乘之隙;非望:非分之想。指伺隙谋夺帝位。《晋书·桓温传》:“然以雄武专朝,窥觎非望。”
míng mén wàng zú名门望族名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。清·李绿园《歧路灯》第103回:“即如家嫂,是名门望族,他本族本家进士一大堆,他偏是异样的难讲。”
wàng qí jiān bèi望其肩背形容赶上或达到。清·吕留良《与吴孟举书》:“德器必能脱去凡近,所造日高,非弟所能望其肩背也。”
wàng wén shēng xùn望文生训见“望文生义”。清·朱骏声《说文通训定声·临部》:“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变,杜望文生训耳。”
wàng wén wèn qiē望闻问切中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
qiān qiáo zhī wàng迁乔之望迁乔:升职或迁居。高升的希望。晋·桓温《荐谯元彦表》:“中华有顾瞻之哀,幽谷无迁乔之望。”
wàng méi gé lǎo望梅阁老喻徒有虚名之官。唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》:“望梅阁老无妨渴,画饼尚书不救饥。”
wàng chén mò jí望尘莫及望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》:“复拜东海相,之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候。咨不为留,暠送至亭次,望尘不及。”
zhòng suǒ zhān wàng众所瞻望瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。宋·蔡襄《答赵内翰书》:“足下语论,众所瞻望。”
wàng méi zhǐ kě望梅止渴想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
zhōng xū suǒ wàng终虚所望最后使希望落空。清·李汝珍《镜花缘》第一回:“岂非镜花水月,终虚所望么?”
kě wàng é bù kě jí可望而不可即能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”
zhòng wàng suǒ shǔ众望所属望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《金史·徒单镒传》:“镒从容谓之曰:‘冀王,章宗之兄,显宗长子,众望所属,元帅决策立之,万世之功也。’”
yǒu fù zhòng wàng有负众望辜负众人的期望。
xiǎng wàng fēng gài想望风概想望:仰慕;风概:节操。非常仰慕其人,渴望一见元·揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不想望风概,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’”
xiǎng wàng fēng shèng想望风褱犹言想望风采。
yǐ lǘ zhī wàng倚闾之望闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。清·李汝珍《镜花缘》第49回:“姑母接了此信,见了阿妹,也好放心,也免许多倚闾之望。”
guān wàng pái huái观望徘徊观望:看风头,犹豫不决;徘徊:来回地走。形容犹豫不定,坐观事态发展。李群《杀人篇》:“总之因循苟安之积习牢不可破,观望徘徊,不肯身先发难,所以然者畏杀而已。”
zī shēng wàng zhòng资深望重资格老,声望高。宋·苏轼《答试馆职人启》:“非独使之业广而材成,抑将待其资深而望重。”
xuán xuán ér wàng悬悬而望形容一心一意地期待、盼望。明·冯梦龙《警世通言》卷二五:“吾怜君而相赠,岂望报乎?君可速归,恐尊嫂悬悬而望也。”
míng dé zhòng wàng名德重望犹德高望重。明·李贽《与弱侯太史书》:“所幸菩萨不至终穷,有柳塘老以名德重望为东道主。”
yǐn shǒu yǐ wàng引首以望抬头远望。形容殷切盼望。《孟子 梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史 唐臣传 郭崇韬》:“况今大号已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。”
chū rén wàng wài出人望外犹出人意表。宋·叶適《高夫人墓志铭》:“每族里计较家事,极为退懦卑约,示若无有,人或颇忽易,逮其一旦张丰大,出人望外数等,人皆惊不意,以为何术能然,直以为勉强然尔;至其久无不然。”
yǐn jǐng ér wàng引颈而望伸长脖子远望。形容殷切盼望。清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首:“枚喜跃不已,学闲鸥引颈而望。”
yù wàng suǒ guī誉望所归誉:名誉;望:声望;归:归向。指声誉所托为众人所敬仰。南朝·梁·任昉《王文宪集序》:“卢钦兼掌,誉望所归,元集兹日。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望指父母对子女的想望。西汉 刘向《战国策 齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。’”
yī wàng wú yá一望无涯涯:边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回:“二人上了山头,千峰错落,一望无涯。”
yí wàng wú jì一望无际一眼看不到边(际:边)。形容极其辽阔。宋 秦观《蝶恋花》:“舟泊浔阳城下住,杳霭昏鸦,点点云边树。九派江分从此去,烟浓一望空无际。”
dào jìn xiāng wàng道殣相望殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。”
yī xiàn xī wàng一线希望还有一点微弱的希望。丁玲《水》:“他们还留着一线希望,这希望使他们一天一天地瘦起来,然而却一天一天地清醒起来了。”
wàng fēng ér táo望风而逃远远望见对方的气势很盛;就吓得逃跑了。风:风声;气势。明 罗贯中《三国演义》:“曹操以百万之众,闻吾之名,望风而逃,今汝何人,敢不投降!”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及指只可仰望而不可接近。郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人,你们的鼓声透过了几千万重的黑幕,传达到我耳里来了!”
dé lóng wàng zūn德隆望尊见“德隆望重”。明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
zhòng wàng yōu guī众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《晋书 解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
shí wàng suǒ guī时望所归声望很高,为世人所敬仰。《晋书 阮籍传》:“卿时望所归,今欲屈卿同受顾托。”
wàng wū yǐ shí望屋以食见“望屋而食”。宋·叶适《外论》:“而绛灌之为丞相主国论者,故奋挺大呼望屋以食之人也,是亦安能知先王之意哉!”
dé lóng wàng zhòng德隆望重犹言德高望重。《晋书·会稽文孝王道子传》:“元显因讽礼官下议,称己德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
gōng gāo wàng zhòng功高望重功:功劳,功绩。望:名望,声望。功劳和名望都很大。明·孙梅锡《琴心记·相如受世》:“将军不必怨怅,你功高望重,不久自明。”
yī wàng ér zhī一望而知一看就明白。清 李绿园《歧路灯》:“又说了一回话,大约言语甜俗,意味粗浅,中藏早是一望而知的。”
wàng chén bù jí望尘不及见“望尘莫及”。南朝·宋·范晔《后汉书·赵咨传》:“暠送至亭次,望尘不及。”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨形容殷切盼望。明·冯梦龙《东周列国志》:“寡君望蹇先生之临,如枯苗望雨。”
rù jǐng wàng tiān入井望天比喻眼光狭小,看到的有限。唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
wàng fēng xī xīn望峰息心遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。南朝·梁·吴均《与朱元思书》:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“盖闻中国至仁,德洋恩普……举踵思望,如怙旱之望雨。”
dài pén wàng tiān戴盆望天头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。西汉 司马迁《报任少卿书》:“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。”
wàng fēng xiǎng yīng望风响应望:看。风:风声。看到对方有什么举动,就积极响应。三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天昂首:抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢;眼光向上;不深入基层或做事脱离实际;也作“昂首天外”。清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”
hài shǐ xiāng wàng亥豕相望指文字讹错很多。明 谢肇淛《五杂俎 事部一》:“吴兴凌氏诸刻,急于成书射利,又悭于倩人编摩,其间亥豕相望,何怪其然?”
dà shī suǒ wàng大失所望原来的希望完全落空。形容非常失望。汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。”
wàng méi xiāo kě望梅消渴比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。宋·赵长卿《好事近》词:“犹胜望梅消渴,对文君眉蹙。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项形容赶得上或达得到。清·汪琬《与周处士书》:“议论之超卓雄伟,真有与《诗》《书》六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”
dà hàn wàng yún大旱望云比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。”
yì wàng yǐ guò意望已过已经超出了原先的愿望。
shī bù wàng bào施不望报施:给予;报:报答。施惠于人而不望报答,轻财仗义。晋·陈寿《三国志·吴志·朱治传》:“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》:“留意于宾客,轻财尚义,施不望报。”
xǐ chū wàng wài喜出望外望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。宋 苏轼《与李之仪》:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”
wàng yáng ér tàn望洋而叹见“望洋而叹”。明·唐顺之《与陈后冈参议书》:“俟他日有持《后冈先生集》示我者,我当望洋而叹,或尾后作一二句跋语是则可耳。”
zhòng wàng suǒ yī众望所依望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
chí yí guān wàng迟疑观望谓犹豫等待,不作决定。清·李渔《比目鱼·肥遁》:“相公,俞旨既下,就该速速抽身,为什么还要迟疑观望?”
dōng suō xī wàng东睃西望同“东张西望”。《儿女英雄传》第三八回:“程相公此时两只眼睛不够使的,正在东睃西望,又听得那为吆喝:‘吃酪罢!好干酪哇!’”
wàng xiù xī xīn望岫息心见“望峰息心”。《南史·何点传》:“豫章王嶷命驾造点,点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之,曰:‘豫章王尚,吾当望岫息心。’”
wàng biǎo zhī lǐ望表知里通过观察事物的表面现象推知本质。唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》:“穆天子羽陵之籍,莫不因条报叶,望表知里。”
xiàng bèi xiāng wàng项背相望项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢。”
wàng chén bù shēng望尘僄声比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。汉·王符《潜夫论·贤难》:“且闾阎凡品,何独识哉?苟望尘僄声而已矣。”
bù fù zhòng wàng不负众望负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。熊召政《张居正》第四卷第23回:“宋仪望起复履任之后,果然不负众望。”
yī wàng wú yín一望无垠辽远广阔,看不到边际。冯德英《苦菜花》第十章:“一轮火红的太阳升起来,普照着一望无垠的原野。”
wēi wàng sù zhù威望素著威望:威信,声望;素:一向;著:明显。一向很有威望。《宋史 宗泽传》:“泽威望素著,既至,首捕诛舍贼者数人。下令曰:‘为盗者赃无轻重,并从军法。’由是盗贼屏息,民赖以安。”
yī wàng wú biān一望无边见“一望无际”。周而复《上海的早晨》第四部:“在鄱阳湖旁边的一座大山上,太阳刚刚出来,把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
dé gāo wàng zhòng德高望重道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。”
wàng fēng ér zǒu望风而走听到风声或看到踪迹,马上逃遁清·吴璿《飞龙全传》第54回:“今又不能尽力拒敌,反是望风而走。”
wàng duàn bái yún望断白云形容想念父母。《新唐书·狄仁杰传》:“亲在河阳,仁杰在太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之,云移乃得去。”
zhān fēng wàng qì占风望气察看风向云气。亦比喻看风使舵,随机应变。明沈德符《野获编 言事 言官一言之失》:“壬辰以外察原任去官,四君者……真实可惜;其它占风望气,詈夷为跖,自弃名教者,固不可胜数矣。”
wàng yún zhī qíng望云之情比喻思念父母的心情。《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰登奇太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
yǐn lǐng ér wàng引领而望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”
dé shēn wàng zhòng德深望重德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》:“公若德深望重,宜膺大统;朕初平暴乱,岂敢当壁!”
wàng ér shēng wèi望而生畏看着就害怕。生畏:害怕。先秦 孔子《论语 尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
zī qiǎn wàng qīng资浅望轻资:资历。资历浅,名望小。宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》:“伏念臣自去岁误蒙圣恩,擢置近列,使侍讲筵,即以迂疏寡陋,资浅望轻,恳辞四五,而不获命,遂已不敢复辞讲职。”
wú wàng zhī huò毋望之祸指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。《史记 春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”
dé lǒng wàng shǔ得陇望蜀陇:古代地名;相当于今甘肃东部;蜀:古代地名;相当于四川中西部。得到了陇地后;又希望取得蜀地。比喻得到了这个;还想要那个;贪心不足。《东观汉记 隗嚣传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
wàng chén bēn běi望尘奔北见“望尘奔溃”。晋·葛洪《抱朴子·行品》:“望尘奔北,闻敌失魄。”
qí gǔ xiāng wàng旗鼓相望望:向远看。队伍很长,旗帜和战鼓前后相接,威武雄壮。《魏书·苻坚传》:“坚南伐司马昌明,戎卒六七万,骑二十七万,前后千里,旗鼓相望。”
wàng fēng ér xiáng望风而降风:踪影。降:投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。元·关汉卿《五侯宴》第三折:“自起兵之后,所过城池望风而降。”
jiān bèi xiāng wàng肩背相望谓相继而起,连续不断。清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》:“今夫旦中之医,弟与悔木标榜而起,贵邑中不乏肩背相望。”
cái wàng jiān lóng才望兼隆才:才学;望:声望,名望;隆:高。才能和威望都很高。明·罗贯中《三国演义》第75回:“今卿亦须荐一才望兼隆者,代卿为妙。”
wàng héng duì yǔ望衡对宇门户相对;可以互相望见。形容彼此住得很近。北魏 郦道元《水经注 沔水》:“司马德操宅洲之阳,望衡对宇,欢情自接。”
yún ní zhī wàng云霓之望比喻迫切地盼望。
wàng zǐ chéng míng望子成名望:盼望,希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。清·文康《儿女英雄传》第36回:“却说安老爷到了公子引见这日,分明晓得儿子已就取在前十名,大可放心了;无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍。”
yīng qù hú wàng鹰觑鹘望形容视觉敏锐。明 冯梦龙《警世通言 金明池吴清逢爱爱》:“忽听得门内笑声,崔生鹰觑鹘望,去门缝里一瞧。”
wàng qiū xiān líng望秋先零零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。晋 顾恺之《家传》:“臣蒲柳之质,望秋先零。”
wàng wū ér shí望屋而食谓军行不带粮草,随处就食。汉·贾谊《新书·过秦》:“望屋而食,横行天下。”
chí yí gù wàng迟疑顾望犹言迟疑观望。唐·刘餗《惰唐嘉话》卷中:“[李勣]今若即发者,我死后可亲任之,如迟疑顾望,便当杀之。”
kě wàng bù kě jí可望不可及及:接近。指只可仰望而不可接近。王朔《橡皮人》:“锦绣之地远去,虽历历在目可望不可及。”
wàng dì tí juān望帝啼鹃相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”
shēn fú zhòng wàng深孚众望孚:为人所信服。在群众中很有威望。清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》:“该提督老于戎事,忠爱性成……深孚众望,其朴城忠厚,早在圣明洞鉴之中。”
dà yǒu xī wàng大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。曾朴《孽海花》第五回:“我想他觉得坏,只怕倒合了那些大考官的胃口,倒大有希望哩!”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助守望:防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持。”
wàng fēng bǔ yǐng望风捕影比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。清 石玉昆《三侠五义》第110回:“怎幺能够身临其境,将水寨内探访明白,方好行事;似这等望风捕影,实在难以预料。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目:放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗:“东郡趋庭日,南楼纵目初。”
kě wàng bù kě jí可望不可即望:远看;即:接近。望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》:“凤台锦袍人,可望不可即。”
dé bó wàng qiǎn德薄望浅薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
dài mǎ wàng běi代马望北比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。汉·王符《潜夫论·实边》:“且夫人重迁,恋慕坟墓,贤不肖之所同也。……代马望北,狐死首丘,边民谨顿,尢恶内留。”