| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|
| wēn wén rú yǎ温文儒雅 | 犹言温文尔雅。 | 清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。” |
| shàn xí wēn zhěn扇席温枕 | 见“扇枕温席”。 | 《南史·刘苞传》：“奉君母朱夫人及所生陈氏并扇席温枕，叔父绘常叹伏之。” |
| xí bù xiá wēn席不暇温 | 席：坐席；暇：空闲。连座席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。 | 唐·李白《上安州李长史书》：“白孤剑谁托，悲歌自怜，迫于恓惶，席不暇暖。” |
| wēn zhěn shàn xí温枕扇席 | 谓侍奉父母无微不至。 | 《陈书·沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无复成童。” |
| wēn qíng mì yì温情密意 | 谓情意温柔亲密。 | 瞿秋白《饿乡纪程》：“然而散见零星的翠色，好一似美人的眉飞色舞，已确然见温情密意的‘春之和畅’之先声。” |
| shān zhěn wēn xí扇枕温席 | 形容对父母十分孝敬。 | 汉 刘珍《东观汉记 黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。” |
| wēn qíng mò mò温情脉脉 | 形容感情默默流露的样子。温情：温柔的感情；脉脉：默默地用眼神或行动表达用意。 | 元 关汉卿《拜月亭》：“枉了我情脉脉，恨绵绵，我昼忘饮馔夜无眠。” |
| ruǎn yù wēn xiāng软玉温香 | 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。” |
| wēn xiāng yàn yù温香艳玉 | 比喻妇女的美好姿质。 | 明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》：“看他温香艳玉神清绝，人间迥别。” |
| ruǎn xiāng wēn yù软香温玉 | 见“软玉温香”。 | 明·冯梦龙《警世通言》第二十一卷：“夜宿又嫌寒道热，央公子减被添衾，软香温玉，岂无动情之处？” |
| xié bīng qiú wēn挟冰求温 | 挟：夹持。比喻行动跟目的截然相反，事情根本没有成功的可能。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·高柔传》：“何异挟冰求温，抱炭希凉者哉！” |
| shān zhěn wēn bèi扇枕温被 | 形容对父母十分尽心。 | 《晋书 王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。” |
| shàn zhěn wēn qīn扇枕温衾 | 同“扇枕温席”。 | 明·高濂《玉簪记·擢第》：“扇枕温衾，番做个倚门倚闾；不孝儿，逆天罪，难饶恕。” |
| wēn liáng rěn ràng温良忍让 | 听他人意志的摆布、忍让、屈从。 | 章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“一向温良忍让的母亲，愤愤地说：‘受苦的日子过去了，我们也没有什么使用价值了。’” |
| zhěn wěn qīn wēn枕稳衾温 | 形容生活舒适安逸。 | 宋·楼钥《早起戏作》诗：“枕稳衾温梦不回，闲居不怕漏声催。” |
| wēn róu tǐ tiē温柔体贴 | 温顺关怀体贴。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真无死所了。” |
| shuǐ ruǎn shān wēn水软山温 | 形容景色幽雅。 | |
| qiè yī qǔ wēn窃衣取温 | 窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，谓为才力，何异益食致饱，窃衣取温哉！” |
| chóng wēn jiù mèng重温旧梦 | 重：再一次；温：复习。重新经历旧日的梦境。比喻再次经历或回忆以前美好的事情或情境。也作“旧梦重温”。 | 明 汤显祖《牡丹亭 寻梦》：“天呵，昨日所梦，池亭俨然，只图旧梦重来，其奈新愁一段。” |
| wēn qǐng dìng shěng温凊定省 | 冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” | 语出《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” |
| wēn shēng jué jū温生绝裾 | 南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。” |
| wēn qíng mì yì温情蜜意 | 见“温情密意”。 | 杨朔《三千里江山》：“一个男人家，做什么婆婆妈妈的，做出些温情蜜意，也不怕难为情？” |
| dōng wēn xià qīng冬温夏清 | 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。 | 北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。” |
| wēn wén ěr yǎ温文尔雅 | 形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 陈锡九》：“太守愕然曰：‘此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？’” |
| wēn róu xiāng温柔乡 | 比喻美色迷人之境。 | 汉·伶玄《飞燕外传》：“是夜进合德，帝大悦，以辅属体，无所不靡，谓为温柔乡。” |
| dōng wēn xià qìng冬温夏凊 | 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而辰省。” |
| wēn liáng jiǎn ràng温良俭让 | 温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| ruǎn yǔ wēn yán软语温言 | 温和的话语。 | 周立波《山乡巨变》上十四：“每逢女儿挨了爸爸骂，陈妈总要软语温言，劝慰几句，生怕她受了委屈。” |
| zhòng wēn jiù yè重温旧业 | 谓再做以前曾做的事。 | 宋·陈亮《谢留丞相启》：“亮青年立志，白首奋身，敢不益励初心，期在重温旧业。” |
| ěr yǎ wēn wén尔雅温文 | 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。” |
| wēn liáng gōng jiǎn ràng温良恭俭让 | 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 | 先秦 孔子《论语 学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| xiāng wēn yù ruǎn香温玉软 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。 | 明·王玉峰《焚香记·设媒》：“吾家富比陶朱，独没个翠倚红偎。想香温玉软，凤枕鸳帏。” |
| wēn qīn shàn zhěn温衾扇枕 | 同“温枕扇席”。 | 元·柯丹邱《荆钗记·会讲》：“亲年迈，且自温衾扇枕，随分度朝昏。” |
| wēn liáng gōng jiǎn温良恭俭 | 温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：节制。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| jí wēn tīng lì即温听厉 | 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 | 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” |
| xiāng rùn yù wēn香润玉温 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。 | 明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。” |
| wēn gù zhī xīn温故知新 | 复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“温故而知新，可以为师矣。” |
| wēn rùn ér zé温润而泽 | 比喻人的态度、言语温和柔顺。 | 《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。” |
| kuǎn yǔ wēn yán款语温言 | 指诚恳而温和的言辞。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。” |
| wēn xí shàn zhěn温席扇枕 | 见“温枕扇席”。 | 唐·杨炯《从弟去盈墓志铭》：“子之承亲，温席扇枕；子之友悌，同舆共寝。” |
| wēn róu dūn hòu温柔敦厚 | 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。 | 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。” |